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想在大順當皇帝，不考慮這些人，頭第二天就掉了——資產階級要是有能力奪權，壓得住、鎮得住場子，閑的沒事幹啊，還非得給自己腦袋地上找個皇帝？

是以，大順的對外貿易，沒什麼可談的。

至於起義的手工業者、貧苦農民什麼的。

只要注意一下，及時收繳諸如什麼《英國被壓迫貧民宣言》、《新正義法典》、《真正的平等派該舉起的旗幟》這些有明顯的「均田免糧」傾向的小冊子，大可以靠著貴族的團長所有制和黑森雇傭兵，繼續統治嘛。

可一樣。

哪怕說後世歐洲重要的歷史事件——德意志關稅同盟。

當然了，自然也會產生一點「小」問題。

以及再琢磨琢磨，瑞典東印度公司、丹麥東印度公司，都是幹啥的，以及歷史上瑞典東印度公司為啥要燒賬本、丹麥東印度公司為啥能在18世紀某幾年歷史上對華貿易中一些商品進口量遠超英國東印度公司，也就不言而喻了。

那不琢磨著收土地稅，靠啥嘛。

西印度商會這群土地投機的、干殖民地的、干種植園的、賣糖的、種甘蔗的，肯定哭唧唧。

比如說，原本以種甘蔗、榨糖為主的西印度商會，現在直接分裂了。

這個「黃金時代」，不可謂不繁花似錦、烈火烹油。

是以，原本歷史上，西印度商會，畢竟不是組織度更高和有董事會決定權的東印度公司，內部本身就是分開的。

肯定是造成了短暫的狂歡。

加上貿易大開、關稅取消。

二來，大順自身既有勞動力優勢，又有物價革命傳導末端導致的歐洲白銀和亞洲白銀的「匯率」差異。

長時間看，其實也未必就一定是壞事。

現實情況就是這麼個情況。

固然說，這裏面當然也有海運成本。

或者說，只對大順的新興資產階級有意義。

留點水手。

正是因為理解。

而是說，這種社會存在，可能理解太史公說的「百里不販樵、千里不販糴」的意ｗww.hｅｔｕｂｏｏk.cｏm•ｃｏｍ思嗎？

是以，李欗談的眉飛色舞之際，還是很「學術性」地和劉鈺建議道：

社會意識，會超脫社會存在而產生嗎？

「舊天下是天下，新天下也是天下。換個禮法，說到底，還是如管仲故事。先有齊桓兵霸，然後再談文皮貿易拉朝貢國進貿易體系。」

「國公以為，是不是解除和法國的同盟，轉而聯英？」

但是，在倫敦一兩銀子能買到的布匹、糧食，和在大順，那可真的有將近三倍的差異。

至於說北歐哪來的「工業品」，或者說啥叫「北歐」的工業品。

貴族們繼續種地、剪羊毛，賣給法國正在急速發展的紡織業，不也一樣賺錢？

「說到底，日後怎樣，還是要建立在江山穩固之上的。先有中國，後有天下。中國若興，則天下體系自存。而中國若衰，天下體系也就分崩離析。」

的確，在倫敦的一兩白銀，不會因為跑到大順就變成二兩。

比如說，靠著《棉布禁止令》、《曼徹斯特法案》和《商品進口列舉法》，而好容易發展起來的曼徹斯特蘭開夏的棉布產業萌芽，不到兩年，徹底崩潰。

「但管子之言，需得考慮其背景。齊桓既霸，兵鋒之盛，天下無對。管夷吾談把朝鮮拉進貿易體系內的說法，是建立在齊桓兵霸這個現實基礎上的，只是既已成事實，也不必在書中再述。這就好比說，一人為父，那便不必專門說這人是個男子了，但這不代表這人不是男子。」

但是，大順真正有力量的，是三億多沉默的大多數。

「是以，不若早做打算，外交轉向，扶英而製法、羅，勿使歐羅巴一分南北而成帝國一統之勢。」

東西方的手工業差異、白銀購買力差異，這個時代，理解最深的，要屬法國的前印度總督杜普萊克斯。

走私因為一戰，變成了合法的自由貿易。

確實是非常爽的。

物價飛速降低。

每年收收大順這和*圖*書邊的進口關稅，反手雇傭個三萬黑森雇傭兵，抓著閱讀《英國被壓迫貧民宣言》、《新正義法典》、《真正的平等派該舉起的旗幟》就直接弔死，頻繁起義地區人要換種石頭過刀，完全可以。

只要，法國人開著軍艦來禍害英國的時候、或者荷蘭人又想當馬車夫了、或者西班牙收回奴隸專營權的時候，公理，即自由貿易這個公理，能戰勝強權。

歷史上西印度商會搞《糖稅法》的時候，起來抗議的，是英國的手工業者。因為這可能導致「北歐的工業品的傾銷」。

劉鈺聞言，卻只笑著擺擺手道：「後來事、後來人。我是不管了。」

「羅剎與法國結盟，也頗合『遠交近攻』之術。」

以至於英國的部分中產，都穿上了「彰顯身份的東方絲綢」、用上了格調和骨瓷完全不同的「瑩潤瓷器」、家裡的襯衣都從土了吧唧的亞麻升級為了東方棉布。

那肯定是直接大幹特干。

一來縱然數萬里，這運輸成本，也絕逼沒有從河南把糧食運到伊犁貴。甚至於，可能完全沒有把糧食從河南運到陝西貴。

本來就是順差國。

只不過，劉鈺也不好說的太直白，只能先聽李欗在那眉飛色舞地講「英國的狂歡」。

另一半靠著糖類苟延殘喘，天天哭唧唧。

從護國公時代砸鍋賣鐵造軍艦、死了至少二十萬人的英荷戰爭、英法戰爭、英西戰爭、征服蘇格蘭、政府愛爾蘭……

【債務監獄】、【契約奴法案】，這不都是現成的。

亞當·斯密噴英國，是生產的哲學，而不是消費的哲學。

剩下的，通通潤北美殖民地。

原本只能穿棉布的，現在升為絲綢了。

現在賣糖不行了。

這個百里、千里的道理，英國人當然會覺得扯淡。

本來就是倒逼著英法出台一系列行政令、逼著法國財政大臣迫於手工業者的壓力給東印度公司寫信別讓他們「太買辦」的狀況。

「兵霸之基礎，又在國內安穩。m.hetubook.com.com國內安穩，則要兵有兵、要錢有錢。憑藉體量，借歐羅巴支離破碎之勢縱橫捭闔，見招拆招，皆是小問題。」

「昔日管仲談朝貢體系，言必要把朝貢國拉進貿易圈和貿易循環。以朝鮮國為例，說欲使朝鮮貢，則要讓朝鮮之文皮在天下大賣，如此朝鮮國方可綁入天下。」

原本只能喝啤酒的，現在喝上紅茶了。

包括說大西洋、地中海、波羅的海、黑海……這些海運條件，使得理論上大順只需要考慮本國商品的「從松蘇到阿姆斯特丹」的貨運成本。

但是，畢竟積累了一百多年的原始積累，銀子還是足夠多的的。

而對佔大多數人口的小農，著實沒啥意義。

一戰打輸了，法國人自然是要賣糖的。自由貿易嘛，法國的糖、西班牙的糖，本來就有優勢。

西班牙挖的那點金子和銀子，很大一部分流入了英國。

留點剪羊毛的。

再到對茶葉加重關稅、對糖類管控貿易征糖稅、對走私販子抓著就殺的高壓統治、以及延續百余年的對殖民地的擴張。

固然說，此時倫敦，作為金融中心，還比不了阿姆斯特丹，甚至可能和日內瓦還差一點。

當然，對外貿易的話，尤其是和歐洲的貿易，是不必考慮這個「陸運成本」的問題的。

沒有鐵路的時候，從東北運大豆去陝西，就是能把褲衩賠進去。太史公的千里不販糴，一點沒錯。

畢竟，亞當·斯密說過，英國太他媽的自由了，以至於管理奴隸，往死了用。比起法國的專制，能給奴隸稍微一點「福利」，終究還是不一樣。以至於英國的糖類產業，被法國壓著打。

賣東西賣不進去。

這種狂歡，其實就是「將苦哈哈的原始積累，砸鍋賣鐵全消費掉」的黃金時代。

打贏了一戰，談對外貿易、談自由貿易，實無什麼必要。

留點干搬運碼頭的。

「這些年，我看那魯密國，也是江河日下。羅剎國經此一戰，又分了波蘭，實力大增。和_圖_書著實也沒必要再連奧制魯密。」

賣糖、也走私。

現在歐洲有購買力的市場，也就是沿海地區。

而不需要和大順一樣，得琢磨琢磨，我把東北大豆，運到陝西，是不是得把褲衩賠進去啊？

原本只能穿呢絨的，現在穿上棉布了。

「原本是聯法，而如今若行新禮，以自由貿易為天下之新秩序。」

也正是因為法國科爾貝爾的政策「遺毒」——不準買辦。

比如說，靠著對法打壓和糖蜜法，以及國內糖稅而發展起來的本土釀酒業，半死不活。

是以，大順只需要考慮把貨運到阿姆斯特丹即可。

「至於其二，之前因著普魯士，法奧結盟。如今普魯士已廢，波蘭已分。這法奧之盟，肯定是要破的。」

英國專門干商業，也不是不行嘛。

是以，李欗在這裏談「自由貿易」的重點，是對外貿易，劉鈺覺得沒啥意義。

對外貿易，能解決大順三億小農的問題嗎？

拿三噴自由貿易，是消費者的經濟學，不是生產者的經濟學。

短時間看，從護國公時代砸鍋賣鐵造軍艦、搞產業的原始積累，現在全部折現，靠著東西方的白銀購買力差距，真的可謂是……中產及以上的黃金時代。

「法國人又不放開棉布禁止令、又對天朝絲綢加稅保護其里昂的絲織工、又嘗試搓瓷器、還到處售賣假的天朝漆器……甚至連法國的奴隸貿易，也對天朝棉布加稅而力求發展其本土的棉布。」

但實際上，這破玩意兒，歷史上這幾年，公司第一收入是在印度收土地稅、第二收入是往國內賣茶葉、第三收入是承包的英國鹽稅、第四收入是倒騰印度的紡織品回歐洲賣。

千里不販糴？

這才使得杜普萊克斯琢磨著，怎麼賺錢？想來想去，想出來了「印度土兵、加在印度收農業稅」的思路。

只要，大順能保證「自由貿易」的國際秩序。

不列顛島，四面環海，平均寬度也就300里，兩面臨海一切，150里，相當於從南京到上海和-圖-書，打兩個來回。

買東西法國的重商主義政策不允許、法國的本土工業抗議。

原本只能用陶罐的，現在用上瓷器了。

固然說，可能那場鬧劇真正發生的時候，資產階級要出錢、出槍。

「羅剎日強，日後恐為天朝之患。而若俄法成盟，歐羅巴恐效『東西二帝』故事，南北二帝並立。」

現如今，大順打贏了一戰，拆了英國的許多關稅保護和行政命令。

「是以，今日談自由貿易，殿下倒先不必著眼于萬里之外。不妨回目，先論九州，如何？」

金融家們，繼續買國債、放貸款。英國暫時不需要，可以放給大順嘛，不也一樣賺錢？

大順實學派現在噴英國之前的政策，包括老皮特的政策，說是「為了原始積累而原始積累的」政策。

關稅一開。

當然後世的人，一提起東印度公司，尤其是英國東印度公司，下意識地就以為英國工業發達，這東印度公司一定是去搞傾銷的吧？

這等於說，從青島運兩斤海帶，去濟南，不需要徵收關稅啦！

這倒不是說在這諷刺其國土狹小什麼的。

但是吧。

留點種地的。

「畢竟，法國的重農學派，成不得事。倒是科爾貝爾主義，經一戰之後，更加穩固。」

亦即，當有人挑戰「自由貿易」這個公理的時候，大順能出兵維護「禮法」，「英國」的日子還是可以的。

哪怕稍微看一眼東印度公司的財務報表，也不會對這個公司到底是個啥玩意兒產生錯覺。

在這種黃金時代。

「此為其一，是為貿易。是為天下新秩序、新禮法。」

一半干貿易，瘋狂買辦，盛讚好時代。

「我以為，本朝的外交政策該變一變了。」

解決不了，也沒那麼大的市場，而且這個問題已經解決了。李欗在這裏談什麼新的禮法、新的天子、新的世界秩序，那就純粹沒意義。

媽的你當我們的《穀物法》，防的是哪？是大西洋對岸啊，大西洋多寬？千里不販糴，這根本不對嘛，萬里都不妨礙啊。