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至於服而赦之，修文德以來之道，則是歪嘴和尚念歪經。

事實上，君士坦丁十一世成功了。

王復藉著兩個王子葬禮的名義，送走了這三百人到了碎葉城，整個過程，沒有一個人詢問過這三百人到底是什麼人。

「你去把胡尚書找來。」朱祁鈺看著面前的奏疏面色複雜且古怪。

一個三百人的使團，動靜並不會小。

也先對這個大秦國完全是第一次聽說。

君士坦丁十一世從摩里亞公國返回君士坦丁堡的時候，他已經找不到羅馬帝國的船，只好乘坐威尼斯商人的船回到了君士坦丁堡，可見其窘迫。

「象數之學，大者為曆法，為律呂，至其他有形有質之物，有度有數之事，無不賴以為用，用之無不盡巧極者，嗯？」胡濙眉頭緊皺看完了整本奏疏。

這個歷史的規律可以總結很多的內容，放到古往今來的尺度中，也可窺見一斑，是事物發展的規律。

君士坦丁十一世是個亡國之君，這是毫無疑問的。

胡濙喝了口茶笑著說道：「陛下啊，也先自己刻一塊也得別人認才行，所以他刻不得，只能用大明恭順王的印綬行事。」

這是屬於印璽的一部分。

法提赫被流放。

就連伯顏帖木兒都未曾詢問，這三百人順利的在碎葉城駐紮之後，向著天山古道而去。

天山古道這條從漢時起的商路，終於再次煥發出了活力。

他以瓦剌人不允許大秦國和大明通使為由，脅迫大秦國使者尼古勞茲行賄。

沙哈魯是帖木爾王國的四皇叔，好人兀魯伯的父親。

胡濙這番話是為也先為什麼要用大明印綬做註腳。

帖木兒死在遠征途中，他欽定了孫子繼位，但是孫子守不住，四皇叔給奪了王位。

胡濙對李賓言的四時之序沒有不贊同的地方，李賓言的六等秩和四時之序並不衝突，甚至可以直接定為大明觀察域外國度的標準，這也算是禮法之一。

胡濙自然看和圖書到了朱祁鈺的硃批，俯首說道：「陛下，辦！」

春夏秋冬，歷史發展的周期性，被李賓言總結的十分到位。

這個歷局是基於算學為基礎，度數旁通，通十事，一共設十個歷局。

朱祁鈺得到這本奏疏的時候，非常認同，已經硃批：「度數旁通，有關庶績，一併分曹料理，分科研修。」

因為再往東，使團變到了大明的控制範圍之內，給大皇帝的謝禮，無論是忠順王還是忠義王，都沒有膽量打劫。

翻譯翻譯，就是大明皇家學會。

法提赫在穆拉德二世死後，再次順利地登上了王位。

胡濙看了許久，點頭說道：「那是閑來的愛好罷了，李巡撫在松江市舶司做的極好，可能是在密州市舶司有了經驗，這一次一切都有條不紊，清閑的時候，仰望星空也未嘗不可。」

「至少王復幫他安穩了周圍和地方，隨著兩個王子的死亡，白帳汗國的危急消失於無形之中。」

這本奏疏的名字叫做《條陳曆法修正歲差疏》。

但是這已經接近九月份的時間了，朱祁鈺又收到了羅馬帝國的消息，而且看落款，使團是從六月份從君士坦丁堡出發的。

朱祁鈺將手中的情報遞給了等候的胡濙，滿是疑惑地問道：「我們大明和大秦國有通使嗎？」

所以這個案子的性質，就從偷偷給大明皇帝投獻，變為了索賄。

「我一直以為，它大約的確是死了。」

胡濙放下了情報，說道：「洪武四年八月，太祖高皇帝接見了大秦國使捏古倫、普剌一同前往大秦國詔諭，把大明代元的消息，傳達給大秦國。」

奧斯曼王國的繼承法是近衛軍繼承法，每一名王子都有繼承王位的權力。

比大秦國的使者更快的是王複寫好的奏疏，順著商路至嘉峪關，隨後向著京師而去。

「永樂十九年，西域十六國使者入京朝賀新都，隨後參加了狩獵的大閱，而後返ｍ•hｅｔuｂｏｏk•cｏｍ•cｏｍ國，至此，后不復至。」

「李賓言說得對。」

比如「官司計會，頗有用處，理財之臣，尤所急需」專門為大明計省培養人才的計歷局。

要知道這個年代，甚至有皇帝帶頭向塞外販賣火器及鋼羽，王復偷偷送點人離開罷了，真的算不上什麼大事。

「在他趕到拔都薩萊成為可汗之前，他都只有那一枚能夠服眾的印綬，因為他本身就是依靠那枚印綬統治瓦剌。」

但是李賓言提出了一個想法，那就是設立歷局而且不是一個，而是一共有十個。

胡濙繼續說道：「這個王復翻譯的奧斯曼王國，其實我們叫他魯迷國，當然叫他奧斯曼也可以，都是指的那個國家，他們那邊一直有派使臣過來。」

王復正在想方設法的將使團送入大明的控制範圍之內，只要到了碎葉城，一切都變得可以操作了。

比如「度數既明，可以測量水地。一切疏浚河渠，築治堤岸，灌溉田畝，動無失策，有益民事」專門從事水歷局等等。

「所以，大秦國送一個女兒過來，想要與大明聯姻，也不是意外之事。畢竟他們已經藉助西征的蒙古人度過了一次劫難。」

好人兀魯伯的那些「破銅爛鐵」一文不值，若非有夜不收的信牌，兀魯伯那些在天文台的所有物品，都會當做廢品處理。

朱祁鈺點頭說道：「那他們帶個女人過來是何意？」

朱祁鈺瞭然，在王復的書信里描述，那個女人應該是個公主。

雖然東羅馬帝國又在摩里亞公國堅定了十數年之久，但是東羅馬帝國亡於十一世也是公認的論斷。

胡濙滿是回憶地說道：「帖木兒王國僅僅在永樂年間，就有九次朝貢大明，沙哈魯，也就是帖木兒的四子，曾經派遣使團五百餘人至京師參加狩獵大閱。」

大秦國使者帶著數千冊圖書從君士坦丁堡而來的消息，放在了朱祁鈺的案前。

胡濙陷hｅtｕbｏｏk.ｃoｍ•ｃｏm入了沉思之中，良久之後他才開口說道：「讓臣慢慢算算。」

王復和賽因不花管理著渠家人的塞外商鋪，也很少有人過問，他們到底在往來販賣著什麼。

但是大秦國依舊堅挺著。

「魯迷、帖木兒都在永樂年間朝貢。」

朱祁鈺無奈地說道：「這也先也是古怪，他已經獲得了在撒馬爾罕的軍事勝利，也獲得了一定的政治勝利。」

「單說這個大秦國，漢桓帝時始通中國，晉及魏皆曰大秦，嘗入貢。唐曰拂菻，宋仍之，亦數入貢。」（《譯余偶拾·宋代東羅馬遣使中國考》）

王復收集到的情報極為豐富，朱祁鈺也等來了胡濙。

「洪武八年九月丙戌，南洋三佛齊國王僧伽烈宇蘭，派遣大臣談蒙、馬哈麻等，跟隨從大秦國回國的特使普刺一同來朝。」

朱祁鈺又拿出了一本奏疏說道：「也是李賓言寫的，胡尚書看看。」

事實上，王復做了被發現的準備，但是他多慮了。

這是文皇帝給馬哈木的權力，之後的脫歡，也先都得向大明朝貢，並且被冊封，就是這個道理，也是瓦剌人被冊封的道理。

王復也沒有對也先過多的說過泰西的局勢，甚至說過大秦國的事兒。

這個時候，瓦剌人在撒馬爾罕打劫到的所有收穫，終於在嘉峪關內的互市銷售完畢，近百萬的銀幣，向著塞外而去。

朱祁鈺收到兀魯伯的破銅爛鐵的時候，收到了王復的第二封奏疏。

「魯迷國還有發明的銃獻給了文皇帝。」

君士坦丁十一世一直用這個王子要挾法提赫，這是羅馬末代君主手中唯一的籌碼。

琉球國王必須要接受大明的冊封，才能夠坐穩自己的位置。

事實上，正統四年在北京復建郭守敬觀象台的目的，就是為了重新訂正曆法。

大秦國使者一行人，除了一千枚三錢重的羅馬金幣以外，再沒有了任何的有價值的財物，那些書籍，在瓦剌人看來並不值錢ｈttps://m•ｈｅｔubooｋ.ｃom.cｏｍ。

在瓦爾納之戰節節勝利的情況下，耶尼切里軍團，發動了政變，將未曾回到都城奧斯曼蘇丹法提赫趕下台了，法提赫不得不把蘇丹王位，再次還給了自己的父親穆拉德二世。

朱祁鈺這才瞭然，大明和羅馬帝國並非不知道彼此的存在，洪武、永樂年間，也有往來。

大秦國，或者說東羅馬帝國居然還活著，這是他完全沒有預料到的事兒。

胡濙一直在看那份情報，在情報之中，君士坦丁十一世這個亡國之君的所有處理，都是糜爛局勢下近乎最優的答案。

「太宗文皇帝言：馭夷狄有道，謹邊備是也，其來侵犯，則有以御之，其來歸服，則有以處之。」

王復此舉算不上冒險，因為他也在試探也先對他的忍耐度，看看在他眼皮底下做點小動作，會發生什麼。

「這不意外，大秦國國勢衰微，他們不得不藉助一切能夠幫他們的人。」

「朕明白了。」朱祁鈺點頭，的確如此，永樂文皇帝用自己的一生踐行了威惠并行的重要性。

太祖和太宗兩位皇帝，對蠻夷畏威而不懷德，有著十分清晰的了解，跟養不熟的白眼狼一個德行。

但是君士坦丁依舊找到了他的一生之敵法提赫的軟肋，那就是法提赫的堂兄，奧斯曼的另外一名王子奧爾罕。

朱祁鈺點了點頭，感情中原王朝一直和羅馬帝國有聯繫，而且自從漢朝就開始了。

但是君士坦丁本人並不昏聵，他接手的時候，東羅的局勢已經過於糜爛，不是一個雄主可以拯救的了。

按照歷史的進程，東羅馬帝國的君士坦丁堡，在景泰四年五月份的時候，就已經陷落了才對。

「直到今歲收到了他們的求援奏疏，現在又收到了消息，還真是……世事難料。」

「自己找塊石頭刻一下呀！」

大秦國的正使名叫尼古勞茲，副使名叫埃萊娜，十分年輕的小姑娘，所有人都喜歡喊她佐伊（注）。

胡濙想了想繼續說道：「和圖書琉球國王尚金福生死未卜，王世子和王弟展開了殊死較量，兩敗俱傷，王宮被完全焚毀，首里城也被毀的差不多了。」

上一次傳遞大秦國國書的使者，半道上就被人截殺了，或許是奧斯曼人做的，也有可能是帖木兒王國的人做的。

胡濙點頭說道：「有。」

當然王復讓自己的危險降低到了極低的地步。

比如「精於度數，能造作機器，力小任重，制械以供民用，以利民生」的器歷局。

朱祁鈺拿過來李賓言的奏疏遞給了胡濙說道：「這個李賓言，整日里心懷宇宙，仰望星空，倒是仰望出一些東西來，這個四時之序，有點意思。」

在對君士坦丁堡至關重要的瓦爾納之戰發生時，君士坦丁十一世資助了這位王子奧爾罕，讓他在奧斯曼王國挑起內訌，要把法提赫趕下台。

這也是君士坦丁堡依舊存在的原因。

「應當是在南宋末年，米海爾八世的兩個女兒，嫁給了金帳汗國和伊利汗國的可汗。」

「但是無論哪個人當了琉球國的國王，他都得接受大明的冊封，否則他就不是國王。」

「也先現在已經成為了撒馬爾罕實際的主人，他為什麼非要用大明的恭順王印綬呢？」

但是正如李賓言的四時之序一樣，大秦國此時已經進入了冬序，生機斷絕。

幾乎所有人都不希望大秦國繼續存在下去了，甚至是包括泰西人。

當然主持這場政變的這名王子，並沒有成功的坐上王位，再次逃回了君士坦丁堡。

「太祖高皇帝嘗言：治蠻夷之道，必威德兼施，使其畏感，不如此不可也。蓋蠻夷非威不畏，非惠不懷，然一于威則不能感其心，一于惠則不能懾其暴，惟威惠并行，此馭蠻夷之道也。」

大明的曆法已經不能好好用了，李賓言的意思是，請求修正歲差，重新修歷。

修曆法，應有之意。

奧斯曼王國的蘇丹法提赫，其實有一個堂兄，在君士坦丁堡。

非威不畏，非惠不懷，威惠并行。