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萊爾是達爾文毫不保留地分享這個異端說的第三或第四人。雖然初聽此說，萊爾可能相當吃驚且十分質疑，但科學的訓練讓他保持鎮靜，並不失睿智公正地把達爾文所言，未加評論地記錄在自己的科學日誌中。

萊爾主張，如果「天擇說」仍未臻完善，那麼至少先把這個觀念寫成一篇綱要投稿，以搶得機先。

我們再回到一八五六年四月，當時萊爾到倫敦東南方道恩（Down ）和*圖*書村的達爾文家中住了幾天。某個早上，達爾文向萊爾透露他那秘密發展十八年多，卻依然不完整的學說，大意是：一物種到另一物種的演化，係族群中因自然變異所產生的形形色|色個體，經由存活與否和繁衍的成敗來選擇及放大（選擇成果）而完成。

萊爾對這個學說並沒有把握，但他給自己的朋友達爾文一個忠告：出版。在別人還沒有出版前，把你偉大ｗwｗ.ｈｅtubｏoｋ.ｃｏm•com的觀念儘速公諸於世。

然而，達爾文還沒有準備好。除了小獵犬號之旅所做的筆記外，他擁有二十年的寶貴資料，包括各種錯綜複雜的主題，如糾纏不清的分類系統、植物間的雜交、種子在海水中的存活度，退化器官，海洋性島嶼缺少哺乳類和青蛙，以及家鴿育種時出現的變種等。永遠吹毛求疵的個性讓他討厭匆匆忙忙。他承認，萊爾所言有可取之處，https://www.hetubook.com.com但他需要更多時間來把這些資料融入說明中。

在三段有關達爾文學說的摘錄之後，萊爾明確地把達爾文和華萊士的見解串聯起來，他寫著：「華萊士先生所提，引入的新物種往往和之前已存在之物種，有血緣的關係，」就如同化石上的記錄一樣真實。現在，「似乎自然選擇說能夠解釋這一切。」

依萊爾的筆記，達爾文用來描述這個過程的術語就是「自然選擇」（natwwｗ.ｈeｔｕｂｏoｋ•com.cｏmural selection，又稱天擇，或譯自然澤汰）。它可以廣泛應用，甚至對萊爾知之甚詳的島嶼也不例外。他寫下達爾文（而非自己）的論點道：「早期遷徙到馬德拉群島的物種數目，並不與現今那兒的所有成比例。因為只要少數的起始物種，日後就能衍生出許多有血緣關係的近親物種。」捨「自然選擇」，而用「近親物種」的字眼，似乎是出自萊爾自己的意思，或者是他摘自達爾文以外和*圖*書的第三人之筆。這份日誌的內容透露出萊爾聽了達爾文的學說後，立即本能地和那個叫華萊士的年輕傢伙所提之「法則」串聯在一起。

達爾文心中盤算的是要出版大篇幅，內容徹底、說服力十足而無可抗拒的文稿，並讓他的作品成為該領域的首篇報告。他擔心把簡短而草率的結果過早曝光，只會挑起更多的阻力。

已經有人警告過達爾文，兩篇《年報》中的論文，示意著華萊士正逐步趕上，此外，萊爾所提出的忠告更明確。