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3、共產黨的滲透與煽動：回教國家信仰天經與共產主義的無神論根本不能相容，因此多數的回教國家宣布共黨為非法，而共黨對近東中東北非等回教國家的滲透與煽動並不因而卻步，他們挑起叛亂與鬪爭，支持左派，製造糾紛；如伊朗北部阿爾拜然省的叛亂是蘇聯支持的，到現在還沒安定；像在伊拉克、敘利亞都有共產黨活動，伊拉克左派一度曾經得勢，到現在才再轉過來；在埃及、突尼西亞、蘇丹亦有共黨暗中潛伏，埃及一方面要勾結蘇聯，一方面又限制共產黨在國內活動，十分矛盾，而共產黨活動迄未中止。總之，共產國家對回教國家在大的方面煽動他們反對西方帝國主義，在各別小的方面又滲透共產黨徒到各國裏頭去，使各國政治路線漸漸傾向共產集團，這對民主集團都很不利。回教國家認為第一號敵人是以色列，第二號敵人是英法，連帶地不滿美國，而未發現其最大敵人是蘇聯，且引蘇聯中共為友，這是很可慮的現象，也是未來回教世界中動亂的潛在因素。

當英法聯軍出兵時，我和藍欽公使、葉公超部長在一次打獵中談論此事，葉說：「現在還未能打下。」我說：「假如我是英法參謀，上策不打埃及蘇彝士，這時匈牙利正在鬧獨立，波蘭、羅馬尼亞亦有脫離蘇ｈeｔuｂooｋ•cｏm.cｏm聯的願望，馬上都要起來行動了，蘇聯派了二十師來壓制匈牙利的革命，英法應該聯合美國支持這些獨立運動，採取解放政策，這是名正言順的反共策略，有了西方民主國家的支持，蘇聯絕對無法壓制東歐國家的獨立，待這些國家都一一解放了，蘇聯自顧不暇，那有餘力干涉到中近東及北非的事務來，那時埃及往那裏跑。以埃及為對象絕非上策。即使不採上策，亦應採中策，直打埃及的中心點，傘兵降落開羅，放出納吉布，能捕捉納塞最理想，遍告世界——尤其是回教國家，聲討納塞勾結蘇聯無神論者煽動變亂之罪，願助埃及建民主國家，由人民自己選擇政府，民主政府組成後我們不留一兵一卒在埃及，連蘇彝士運河也放棄，但應保證此運河的自由航行，這一來做得光明正大，不若只著眼於蘇彝士運河權利的爭奪，有點師出無名之嫌，最為下策。」葉說：「你這個參謀案何不早講。」——這是一個小插曲。

納塞引導回教世界走中立的路，有他個人的野心，他一方面藉此要求蘇聯援助，另一方面又藉此向美國討價還價，雙方面要錢。印尼是回教國中反共的，蘇卡諾現在被共產國家利用，與中共搞在一起，反美反英，打馬來西亞，退出聯合國，狂妄無知，他在國內讓共黨參加政府，可謂反其道而行，共產一天天宣傳擴大，將來總要來奪取政權，印尼不和_圖_書久一定有變亂，為共產黨找機會。總之，中立主義亦是回教世界內紛擾不安的原因之一。

2、對西方國家（英法）的舊恨新仇：英法對近東北非的統治是舊恨，英法聯軍打蘇彝士運河是新仇。第一次世界大戰末，土耳其對近東北非（埃及）的統治崩潰了，許多阿拉伯人、埃及人在英法等協約國鼓勵下反抗土耳其，結果脫離了土耳其而由國聯託管或佔領，實際由英法所統治。英法對回教國家在政治上壓迫，在經濟上壓榨，使他們仇視西方國家。第二次世界大戰中，法國敗了，英國雖勝，然亦疲憊不堪，在戰時即開出讓所託管的回教國獨立的支票，戰後回教國家自然要求兌現，何況現在是民族主義潮流瀰漫全球的時候，於是埃及、沙地、約旦、伊拉克、伊朗、摩洛哥、利比亞……等國先後獨立，法國對阿爾及爾最不肯放手，用了許多力量也不能保持他們在阿的特殊地位，結果還是讓阿獨立了。中近東北非這麼多回教國家雖然爭取到獨立，但有了往日的痛苦記憶，又有共產黨從中煽動，拿帝國主義之名加之於英法等西方國家，糾紛迭起，尤其在一九五四年英法聯軍進攻蘇彝士運河而為衝突的最高舉。納塞推翻了納吉布，大權在握，接管蘇彝士運河，英國不願放棄其在運河的權利，與法國聯合採軍事解決辦法，他們事先未與美國商妥，打了一個星期，進展不快，埃及在聯合國提控訴，蘇聯和圖書加以支持，並以戰爭威脅，奇怪的是美國竟與蘇聯一樣表示支持埃及，英法沒美國支持，實力亦不行，遵照聯合國決議撒兵了，因此英國與美國感情一度不佳，美國派杜勒斯去英國說明立場，而英國艾登內閣倒臺，艾登此後未能復起。

現代世界上政治趨勢有各走極端的民主集團和共產集團，有中立集團。民主集團由美國領導，共產集團由蘇聯領導，而南斯拉夫、埃及、印度集體領導中立集團。在回教是信仰真主，信仰天經，世代相傳的，共產黨是無神論者，在信仰上是反宗教的，在政治上是反民主的，照理論回教世界應該無條件的站在民主集團這一邊，然而世界政治錯綜複雜，利害不一，步調亦有異，茲略述其原因如下：

4、中立主義的盛行：國際上的中立主義者以不偏美蘇不結盟出面來作國際外交活動，倡導一第三勢力，其聲勢似乎可左右美蘇兩大勢力，其中以印度的尼赫魯、南斯拉夫的狄托和埃及的納塞倡導最力，其影響很大。納塞和印尼的蘇卡諾都是回教世界中野心勃勃的人，都先後附和國際中立主義，納塞對回教國家——尤其是阿拉伯民族所建立的國家影響很大，在一九六一年第一屆不結盟國家首長會議共有二十五個國家參加，回教國家有十國；阿盟、蘇丹、沙地、伊拉克、葉門、突尼西亞、摩洛哥、阿爾及爾、阿富汗、印尼；到一九六四年第三屆不結盟首長會議在開羅召開，四和圖書十七國中有十五國是回教國家，新加入的有敘利亞、約旦、科威特、利比亞、茅利塔尼亞，而回教國現在二十三國中不結盟就循了十五國。這些不結盟國家表面上是中立的，事實上他們在聯合國議決國際問題時是倒在共黨方面的多，他們強調「和平共存」是赫魯雪夫的口號。他們攻擊民主國家是帝國主義，是殖民主義，同時一致支持中共入聯合國，像這樣的中立國實在已受共產集團的利用。

1、猶太復國：西元前一千年左右，摩西率猶太人出埃及，經西奈半島、約旦河到巴勒斯坦，建立以色列國，到西元七世紀，以色列亡國，猶太人流離四方，飽受亡國痛苦。到第一次世界大戰末，英人佔巴勒斯坦，為討好猶太人，宣稱要替猶太人重建故鄉，由是猶太復國運動遂起。到了第二次世界大戰前，希特勒迫害猶太人，即連大科學家愛因斯坦亦被迫出走，很多猶太人跑回巴勒斯坦，復國運動更趨積極，但巴勒斯坦原有回教住民佔百分之七十以上，引起回猶衝突。第二次世界大戰中，英軍撤退，一九四八年猶太人宜佈成立以色列國。羅斯福去世後，杜魯門競選總統，為爭取猶太人支持（猶太人在經濟上頗有地位），答應支持猶太復國，然因此遭受回教國家的仇恨，得不償失。以色列四鄰的回教國家，組成聯盟，發生流血戰爭。回教聯盟以人口二千多萬的埃及為主，加上敘利亞、伊拉克、約旦、沙地阿拉ｈｔtｐs://ｗww.ｈetuｂｏｏk.ｃoｍ.coｍ伯，在人數上比以色列佔絕對優勢，以色列全國動員亦僅一百五十萬（現已達二百五十萬），但因猶太人內部團結一致，戰鬪力強，一九四九年竟打敗回教聯盟軍隊。有人推測猶太人的善戰可能是與日耳曼人混血的原因，日耳曼人好戰、勇敢，是優秀民族絕無問題。以色列男的都要服兵役，就是女的亦能參加戰鬪，戰鬪力很強。在軍火方面亦較回盟為優。埃及隊伍不行，軍械向義大利購買的，結果敗了，其他國家隊伍也不行，所以訂了休戰協定。埃及的軍事失利引起軍民對法魯克王的不滿，少壯軍人利用納吉布推翻了法魯克，最後少壯軍人領袖納塞出任總統，納塞拿阿拉伯民族對抗以色列做政治號召，有成立撒拉森第三大帝國的野心，想兼併敘利亞、約旦、伊拉克、沙地、科威特、葉門、突尼西亞、摩洛哥等，把以色列視為第一號的大敵人，他派出特務到各阿拉伯民族的國家中去做工作，這是近東回教國家不安定的一大因素。

在英法聯軍之際，以色列的軍隊也動兵攻擊埃及軍隊，在西奈半島俘了兩師埃軍，很快解決了埃軍，此舉更激起阿拉伯民族對以色列的仇恨，後來聯合國派了國際警察駐以阿邊界，但這種民族間的仇恨一時不能消除的，武裝衝突也非國際警察所能防止的。這種對英、法、以的新仇舊恨，連帶地對美國不信任，是回教世界不能與西方國家站在同一陣線，甚至反而仰賴共產國家聲援的重要原因。