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這時候除了唱主角的銅幣之外，同時流通的，還有珍珠、玉器、貝幣、金幣、銀餅、錫塊，它們和銅幣之間，都要有嚴格的兌換率。

同時布匹也作為實物貨幣在繼續流通，詩經《衛風‧氓》裡的「氓之蚩蚩，抱布貿絲」，說的就是拿布匹去買東西。

誰來統一只是歷史選擇的問題。

請問，是誰把秦始皇的父親公子異人護送回秦國去登王位的，是誰輔佐年幼的秦始皇坐穩了國君寶座的？是誰在秦始皇掃滅六國過程中出了大力的？是大商人呂不韋！

歷https://m.hetubook.com.com史證明，凡是經濟問題積累到一定程度，就一定要有政治上的代表人物出面來解決。

孔子的弟子子貢，往來於齊魯之間經商，所到之處，國君都和他行平起平坐之禮——可見有錢就是大爺。

最後解決了這一瓶頸問題的政治人物，就是秦始皇。

這裡的「喻」，是通曉之意，他是說：「人民群眾真懂得賺錢哪！」到後來，不知怎麼的，人們竟把它理解成一句貶義的話了。

——這是偶然的嗎？m.hetubook.com.com

不同國家的的錢幣，也不能自由流通，又要兌換。

那時候的國君，甚至也有在貨幣兌換上做文章的。魏國著名的改革家君主魏惠王，在首都遷到大梁（今河南開封）以後，就發行了一套特殊的「外貿幣」，比國內發行的銅幣份量要輕，專門用於「國際貿易」和邊境貿易。

你們看，光是銅幣，就有四大類，有的兩三種在同一個地區平行使用，互相間就要有個兌換率。

當時人都尊稱他為「陶朱公」，後人更把他尊為商人的祖師爺—m.hetubook.com.com—這是商界的孔子。

那時候的群眾，也就是所謂的「小人」經商的更是遍地都是，連孔子都肯定了他們腦袋瓜聰明，說「小人喻於利」。

而且各國的布匹多寬多長為一匹，都不統一。

這種特殊的外貿貨幣，不僅重量比面值要輕，而且含銅量也低。

這樣一套複雜的兌換率體系，恐怕僅僅長一個腦袋都記不住！

「秦王掃六合」，現在一般都把他的動機解釋為代表「地主階級」，想建立大一統帝國，以促進生產力。

在河南省扶溝縣的古城村，就發現過十和_圖_書八枚銀質的布幣。雖然出土銀幣的案例極少，但說明那時候已有銀幣。

戰國時期，甚至還出現了少量銀幣。

越國的范蠡在棄官經商之後，「十九年之中，三致千金」。

其實，他不消滅六國，「地主階級」也照樣從事農業生產，而最急於打破諸侯分割局面的，莫不如說是商人階層。

大梁那時候是商業中心，商譽很好，不怕各國商人不來做貿易。魏國在進口商品時用外貿幣支付，貨幣成色不足，就等於壓低了人家的價格，佔了人家的便宜。

早在春秋時，商人就已經很有政治影響ｗｗｗ.ｈｅｔｕbｏｏk•com•ｃｏｍ力。《左傳》上說，晉國的商人「能用金玉裝飾車輛，衣服上有好看的花紋，能向諸侯行賄」——官商勾結，早已有之！

這樣混亂的貨幣狀況，再加上關稅壁壘、戰爭頻繁，那時候做國際貿易的商人，一不小心就可能賠個底朝上！

說到這裡，不知各位發現一個問題沒有？春秋戰國時代，錢幣的形制「百花齊放」固然是好，符合自由精神，但是，這裡面隱含著一個極大的不便，就是幣制太複雜了。

這樣大的一股群眾力量在推動，五百年間水滴石穿，最後終於接近了目的。統一只是時間問題。