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問清楚後，立即找到了王莽屍體，割下頭顱。

王莽的認識很超前，他堅持「計所得受息」，這實際上就是所得稅的雛形。

世事變遷，到了今天，美人不可能再贈你金錯刀了——她圖的什麼呀？要是反過來，你送她幾把金錯刀，倒還差不多！

漢代是我們民族從各方面都成熟起來的時代，金融、財會業務也是這樣。

他還規定，老百姓如果祭祀祖宗、辦喪事沒有錢，官府可以從地方工商稅的收入中撥錢貸給，沒有什麼限制，只是辦祭祀的須在十天之內還款，辦喪事的要在三個月之內還。老百姓若是為了脫貧，想貸款經營產業，官府要一律要貸給。

無論西漢的「賑貸」、還是王莽的「賒貸」，都是帶有賑濟色彩的。

長安城中的市民也趁機暴動，和城內變兵一起攻入皇宮。這時候，積壓多年的怨恨誰也擋不住了，人人想的是殺王莽！

王莽的瞎胡鬧，沒給後世留下什麼好名聲，倒是他發明的特種貨幣「金錯刀」，留給了詩人無盡的想像。

但杜吳不知道自己殺的是誰，只取下了王莽身上的綬帶。

王莽的政績，究竟摻了多少水分，我們暫且不去管他。起碼m.ｈeｔubook.ｃｏm•coｍ我們可以看出，在西漢末期古人對信貸的運作，已有成熟經驗。

後來，杜甫、韓愈也都有詩，提到過這個浪漫之極的「金錯刀」。

貸款，目的就是要扶助窮人。

他看到有一位衣衫華麗的大官躲在一間小屋裡，不由分說，上去一刀就給剁了——這人就是王莽。

到初三天明，王莽逃往漸台躲避。漸台是宮內一高台，高二十餘丈，建在太液池中。

王莽對貸款利息的評估，是根據受貸人的利潤多少來決定的。

這裡要特別說一下，他這個皇帝，很清楚貸款利息的實質與來源。

他惹怒的人實在太多了，豪強恨他，農民恨他，商人因為他屢改貨幣，簡直沒法正常做生意了，所以也恨他。當時的農民大起義，實際上是全民大起義。

貧困，這就是受貸者的天然資格。

地皇四年（公元二三年）十月初一，要掀翻他統治的綠林軍進抵長安。王莽沒辦法了，竟然驅使京城的囚徒出城抵擋。那囚徒軍可是好擺弄的？一過渭橋，立即嘩變，一窩蜂掘了王莽的祖墳，燒掉了皇家的祖宗祠堂（九廟）。

王莽就是聰明人中的一個，和*圖*書只不過他聰明反被聰明誤，下場比較可悲。

實在還不上款，就會「棄責」，由政府來買單。

他規定貸款年息不得超過十分之一，這在當時是非常低的。

我們的古人，確實很聰明，不服不行。

據《漢書．食貨志》記載，王莽在當時就提出了非常正確的利息概念。

台上起先還能放箭抵擋，後來箭用光了，雙方展開肉搏。殺到最後，台上的將領和一群侍衛全部戰死。

有個叫杜吳的水果商販，因為王莽三番五次地改貨幣，鬧得他生意上一塌糊塗，一股火上來，也跟著造反隊伍衝上漸台，提著刀竄來竄去。

王莽的頭被起義軍懸於街市，憤怒的群眾紛紛向其擲石頭，還有人竟然吃了他的舌頭——你上台以前說得太好聽了，你上台以後又做得太差勁了。

正像一枚銅錢有它的正反兩面一樣，王莽也有他好的一面，不然千年以後就不會有人給他翻案了。

而與他同時代的一些歐洲思想家，長期以來卻分不清貸款之後「利潤」與「利息」的區別。馬克思在《資本論》第三卷裡，就談到過歐洲中世紀在這方面存在的問題，他說放貸人往往把利息看成就是利ｗｗw.ｈｅｔuｂｏoｋ•ｃｏm.ｃom潤。

很奇怪的是，願意跟他一塊兒死的，居然有公卿大夫、宦官、隨從一千多人——這也是歷朝亡國皇帝中很少見的。

王莽的結局，令人慨歎。我們第一個大帝國秦朝的皇帝，是商人扶起來的，現在商人又殺掉了一個開國皇帝，誰說商人不講政治？

亂軍衝入大殿中，高呼：「反虜王莽安在？」有美人走出房間說：「在漸台。」眾兵立刻趕到漸台，把高台團團圍住。

順便說一句，世界上最早的計算器——算盤，就是在漢代發明的。東漢數學家徐岳的著作《數術記遺》裡，就詳細記錄了算盤的樣子，並第一次提出了「珠算」的概念。

我覺得王莽的思想，挺先進的，他發放貸款的思路和現在的銀行很不一樣。

有個參與兵變的校尉公賓就，據說是個義軍間諜，見了綬帶，知道是天子佩戴之物，忙問是從誰身上拿到的。

王莽的優點，在金融業務上也能體現出來。

因為殺王莽者可得賞，一群士兵便瘋了似地圍上來，眨眼之間就將屍體肢解。

在中國古代，皇帝死後被人吃掉舌頭的，也就他一個。

信貸、信貸，實際上信用的成分應該是主要的。現代銀和圖書行卻不相信世上有什麼「信用」，凡有來借貸的，首先想到的是有沒有抵押物——窮光蛋要是有大宗抵押物，他還貸款幹什麼？恰恰就是因為窮，才要靠貸款來打經濟翻身仗。

這一點，顯然是模仿《周禮》而來的。

最初的算盤，是沒有橫樑的，上下珠用一條繩子隔開。

從史書上看，王莽執政時期貫徹了他的賒貸政策，大力開展了信用貸款業務，讓沒錢的老百姓都得到了實惠，能夠借用官府的錢來發展生產。

只不過當時貨幣混亂、社會動盪，王莽的一片好心，有多少是能夠落實到基層的，不得而知。

他規定，官府對民間的貸款，要分兩種：一種是生產性貸款，一種是非生產性貸款（扶貧的）。那麼，在收取利息的時候，要根據貸款的性質而定，生產性貸款要收利息，非生產性貸款只須償還本金就行了。

古人的視角和今人真是有天壤之別！

——這難道是一件羞於見人的事嗎？

看來中世紀的歐洲人，還不大明白利息是怎麼來的，以為是天經地義就能生出來的。

就這樣，銀行寧肯讓大宗貸款變成呆賬壞賬，也不肯灑一點點雨露給嗷嗷待哺的窮人。

不過在《漢書》的hｅtubｏok.com•ｃｏm另一處，又記載著他貸款給老百姓，要收月息三％，也就是年息三十六％。但既便如此，在當時也算是比較低的，總比一百％利息的高利貸要好。

東漢的大科學家、文學家張衡就有詩云：「美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤？」

現在世界上最大的一把算盤，就存放在台灣的台南市城隍廟裡，長度有四米，每顆珠子重半斤。

民為載舟之水。賑貸，就是不能眼看著水都乾掉。

而現代銀行所樂於做的，卻不是扶貧、是「扶富」，大概最願意貸給開發商。所謂的抵押物，也大多都是扯淡，是一些經過「膨化包裝」的低質資產或根本就是虛無。

但王莽對生產性貸款的計息方法，又與《周禮》不同。他規定，在計息的時候，要扣除生產成本，算出受貸人所得利潤，取息不得超過年利潤的十分之一。

王莽當上皇帝後，對經濟採取了六大措施，即鹽、鐵、酒業官營，徵收山澤物產稅，壟斷鑄幣權，還有一項很重要，就是賒貸與民。

他認為，利息是來源於利潤的。

算盤的來歷，來自春秋戰國時期我們老祖先發明的「算籌」（竹籤），這是人類史上最早的計算工具。

金錯刀，成了上佳的定情物。