退出閱讀

說錢:與財富有關的事兒

作者:盧曉剛
說錢:與財富有關的事兒 手機閱讀請點擊或掃描二維碼
手機閱讀請點擊或掃描二維碼
0%
第六篇 四百八十寺都富得流油 幾億銅錢全都化作了菩薩

第六篇 四百八十寺都富得流油

幾億銅錢全都化作了菩薩

唐代詩人杜牧《江南春絕句》說:「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」其實在南朝,何止四百八十寺?梁武帝時僅建康城內,就有寺廟七百多座,和尚尼姑人數過萬。
梁朝完了,接下來是陳朝。
宣帝一死,六銖錢也就停用。下一個皇帝是誰?是做《玉樹后|庭花》曲子的陳後主!
鐵錢的信譽蕩然無存,等到梁朝滅亡後,鐵錢也就廢止了。
也可能是古代的性別歧視吧,次一等的為雌?但願沒有什麼黃色的意思。
這是中國歷史上第一次大規模使用鐵錢。
這樣,廟裡用去的銅材,就不知能鑄幾萬幾億錢了。
梁武帝死後,他總攬了梁朝的軍國大事,幾次謀劃完成中原統一大業,極受百姓擁戴,最後受禪讓做了新朝代的皇帝。
陳朝起初所用的錢,也還是亂七八糟,鵝眼錢也在流行,糧食布帛也當錢用。
後來的唐太宗和魏徵,都很服氣他。魏徵認為陳霸先功勳和圖書不下曹操、劉裕,雄豪無愧劉備、孫權。
人真是太聰明了!「短陌」,呵呵,這也相當於把紙幣撕成兩半用。這是民間自發的「增值法」。
後來在宋徽宗的那個宋朝,出了個年輕的錢幣學家洪遵,寫過一部《泉志》——那就是古代的《說錢》了。
「花開花落不長久,落紅滿地歸寂中!」
女錢,即「剪邊五銖」,也就是上面說的,加工後中間剩下的那部分。一個方孔,外面有小小的一圈「肉」。
梁朝為什麼銅料奇缺呢?原來是跟佛教興盛有關。
他吃素,要神靈也跟著吃素。
到了梁朝快嚥氣的時候,銅錢已是三十五當百了。
梁武帝早年馳騁疆場,雄姿英發,政治上也很清明,到晚年卻昏聵得無以復加。後來有個羯族人侯景作亂,以一千人起家,沒幾天工夫竟糾合了十萬人眾,打進了京師,把這個八十五歲的老皇帝看管起來不給飯吃,hetubook.com•com硬是給活活餓死了。
這一時期的「短陌」已成了規矩,梁朝的東一半國土上,是八十當百,叫做「東錢」;西一半國土上是七十當百,叫做「西錢」;唯有京師稍體面一點,以九十當百,叫做「長錢」。
到第二個皇帝時,開始鑄五銖錢。這是漢武帝以後罕見的好錢,相當精整,一當鵝眼錢十。
有廟,就得有菩薩,那時的菩薩不全都是泥塑木雕,很多是用銅澆鑄、用金塗面的,以示虔誠。還有寺廟裝飾、佛教儀式用的大量法器,也都非銅不可。
陳霸先登基後,政治清明,江南一片安泰。
在貨幣領域裡,他也有驚人之舉。
這錢還有一個名稱,叫「五銖對文」,是指剪邊剪得較多的一種,錢上的文字只剩下一半。
宋之後,是齊,在錢幣史上沒什麼可說的,基本沒鑄錢。
銅一稀缺,人們就越發珍惜,捨不得用銅錢,你收藏我也收藏,流通的銅和圖書錢越來越少,以至鬧起了錢荒。
梁武帝這個人,不單在南朝皇帝裡,就是在歷代皇帝裡,也是有特色的一個。他多才多藝,文武兼備,會作詩、懂音樂。
鑄鐵錢,是因為銅料實在不夠用。
錢沒有邊,怎麼就叫女錢?這我也想不出來。
齊完了是梁,有了一點戲。這時候南方用錢的地方多了起來,出現了一個術語,叫「女錢」。
這個「黑鐵時代」,也是南北朝政治史中比較荒唐的一幕。
古人寫文章,用字真是吝嗇得很,就到此為止!
可惜,天不憐才,他登位才三年,就病逝了。否則,後面隋唐的歷史都可能要改寫。
梁朝的開國梁武帝蕭衍,還下令讓錢署專門鑄了一種女錢。因為他這是官鑄的,所以民間叫它「公式女錢」。
南北朝時期中國佛教盛行,他晚年也成了虔誠的佛教徒。
那年頭,人人都能腰纏萬貫。
他也不想想,鐵錢固然不缺原料,但是更https://www.hetubook.com.com能刺|激私鑄。果然,鐵錢通行十多年後,民間真的、假的鐵錢堆積如山,物價狂漲。
這歌謠,真的就唱衰了陳朝了。
所以女錢也叫「雉錢」。
信佛之後,梁武帝不近女色,不吃葷,不僅他自己這樣做,還要求全國人民效仿。還要求祭祀宗廟不准再用豬牛羊,要用蔬菜代替。
——這歌詞寫得太喪氣,南朝也就在他這兒亡了。
陳朝的開國皇帝陳霸先,也是一代英主,治軍從政,都有雄才大略。他少年時貧寒,當過打漁郎,後來做官也是從基層起步的,當過里長和油庫的小官。
市場交易就更為壯觀,拿錢袋子去做買賣是不行了,都用牛車一車一車地運錢。哪還有按多少文來數錢的了,都是按貫來計數。
到了陳朝後期的宣帝時,大概財政有點緊張了,又鑄所謂「太貨六銖」,一當五銖錢十。
他還幾次「捨身」到廟裡做和尚,就是不出來管理朝政,害得大臣先後湊了四萬萬m.hetubook.com.com錢來贖他。
此外大臣們為梁武帝贖身用的四億銅錢,八成也都有去無回,全變成了菩薩金身。
據記載,買米一斗,要鐵錢八十萬;買狗一隻,要鐵錢二十萬(見《魏書》)。
這是又要明明白白地搶錢了,老百姓堅決抵制。這個六銖錢上的篆文「六」,寫得像一個人雙手叉腰,於是就有人編出民謠來唱:「太貨六銖錢,叉腰哭天子。」
《泉志》裡保留了不少上自南朝、下到北宋人的錢幣學理論和見聞。裡面只提到過一句:「雉錢,小者至徑六分,重二銖半。世有射雉戲,用此錢也。」
自宋明帝停止鑄錢以後,民間都使用古錢,貨幣供應量嚴重不足,到梁朝幾乎又要回到實物交易了。梁武帝決心整頓,先是禁了古錢,又禁了私鑄,最後索性連銅錢也全部都禁了,改鑄鐵錢。
這種小小錢,可以拿來做一種遊戲玩,叫「射雉戲」,射雉,是射野雞的意思,具體拿這殘錢怎麼來玩,想破腦袋我也不知道。
  • 字號
    A+
    A-
  • 間距
     
     
     
  • 模式
    白天
    夜間
    護眼
  • 背景
     
     
     
     
     
書簽