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按照舊例兒，棺材離家起靈之時先撒一陣紙錢，這是打發那些個「外祟」，比如孤魂野鬼之類，給點錢遠遠的打發走，不讓它們在後面跟隨，出殯這一路，途徑十字路口、過河、拐彎、過橋，一律要撒紙錢，這是路錢，擔心有鬼纏繞著迷了路，會撒紙錢的人，抓起一把紙錢拋出去，首先是扔得高，出手呈弧線形，其次是多而不散，落下來紛紛揚揚好似天女散花，散而不亂，圍觀看熱鬧的都跟著喊好，當時這也算是一景兒了。

丁卯在撈屍隊混飯吃，倒不怕那些不乾淨的東西，他說：「哥哥，我說話你別不信，如果魏家瓦房沒有鬼，房頂上那些東西是什麼？」酷暑時節悶熱悶熱的夜晚，呆著不動都能出身汗，可郭師傅聽完這句話，卻覺得脊樑根直冒涼氣，心裡更是不解，問道：「兄弟，大半夜的說這些你不嫌瘮得慌，房上都是瓦片啊，還能有什麼東西？」丁卯說：「不信你自己抬頭往上瞧瞧。」

郭師傅心說：「這毛頭小伙子，騎這麼快趕著投胎去啊？」他看看自己這輛自行車沒事，又蹬得動了，便蹬上車繼續走，忽聽前頭「撲通」一聲響，抬眼一看嚇了一跳。原來那騎車很快的年輕工人，竟然把自行車騎進了河裡，那河邊都有半米多高的牆沿，這人騎得太快，撞在牆沿上整個人折著跟頭翻到河裡，大頭朝下，腦袋陷進了淤泥裡。人命關天，豈同小可？郭師傅不敢怠慢，連衣服都顧不上脫，扔下車就跳進陰冷的河中，拚命把這個年輕工人拖到岸邊，此人的鼻子耳朵嘴裡全塞滿了淤泥，臉色鐵青，剛拖上來已經沒呼吸了，估計再稍遲半分鐘，這個人就沒救了，也真是命大碰上郭師傅，換旁人遇上這種情況，即使想救人都來不及。

究竟是不是這麼回事，倒也難說，郭師傅當時想不明白，過去也就過去了，直到解放之後，六十年代了，有一天半夜，他騎著一輛老式自行車下班回家，那時已經立秋了，秋風蕭瑟，天氣一天涼似一天，又是深更半夜，路上幾乎看不見行人。當天白天他在海河打撈浮屍，忙活了一整天，水米沒沾牙，餓得前心貼後心，想著趕緊回家吃口熱乎飯，騎到一條沿河的路上，這輛老式自行車突然蹬不動了，好像有東西在後邊拽著他的車，不讓他往前去。

這片平房沒有路燈，倆人看不清路邊的東西是什麼，聞著有死屍的臭味，離遠了看就是白乎乎的一團，走近一瞧似乎在動，再往近處走不得不捏住鼻子，那氣味太臭了，又走近兩步，走到伸手就能摸著的地方，俯身看這東西，這才看清楚是爬滿了白蛆的腐屍。二人一看這可太噁心了，天熱死屍身上長蛆了，忍不住想吐，趕緊用手按住了嘴，因為捨不得八大碗那四紅燴四清蒸，一年到頭吃不著兩三回，吐出來太可惜，硬生生忍住沒吐。

三岔河口沉屍案的前一年，鬧過一場大水，按以往的經驗，頭一年澇，轉過年來容易大旱，因此發現河底沉屍那一年的夏天，雨水特別少，天氣酷熱，下河游泳的人比往年多出幾倍，接連淹死了幾個游野泳的，幾乎全是不知深淺的半大小孩，雖說黃泉路上沒老少，可看著也真讓人心疼，自打撈出一具沉在河底的女屍，傳得滿城皆知，到海河裡游泳的人一下子少了許多。

李大愣同樣喝得臉紅脖子粗，正待跟丁卯分個高低，一看旁邊勸架的這個人眼熟，說道：「哎呦，這不是河神郭二爺嗎？」趕忙站起身來，抱拳行禮。郭師傅心想這是什麼和尚，穿著僧袍胡吃海喝，居然還抱拳行禮，可能也是個混白事會的，當即還禮，跟胖和尚李大愣隨口聊了幾句。周圍那些人一聽是巡河隊的郭師傅，紛紛過來敬酒，這叫「人的名，樹的影」，前些天三岔河口撈出一具女屍，女屍身上長滿了深綠色的河苔，五花大綁捆在生鐵坨子上，沉到河底不知多少年了，這件事在城裡傳得沸沸揚揚，婦孺皆知，在座之人都說河神郭師傅有本事，不愧是保佑地方平安的「河神」。

他們倆有時候替人家操持白事兒，逮住機會混吃混喝，偶爾也能解解饞，但還是覺得缺嘴，丁卯年輕沒出息，一看菜好，忍不住多喝了幾碗，眼花耳熱之餘，嘴上就沒把門的了，也不管認識不認識，逮誰跟誰胡吹亂侃，舌頭都短了半截，他跟旁邊一個胖和尚說ｍ•heｔｕｂｏｏk•ｃｏm.ｃom：「咱倆得走一個啊，不為別的，就為了咱倆關係不一般，我的妻侄兒是你表弟，你表弟的姑媽是我媳婦。」胖和尚也沒少喝，讓丁卯給繞懵了，認不出這位撒紙錢的是誰，奇道：「阿彌陀佛，施主究竟是貧僧的什麼人吶？」

沉屍案出在陰曆六月二十八前後，是禿尾巴老李哭墳的日子，之後半個多月，海河裡只淹死了兩個人，全都是不知情的外地人，按說河裡淹死的人少，巡河隊應該高興才是，可拿的錢也少了，以往撈屍的時候，都有慈善會給份錢，沒活兒的時候則沒有這份犒勞。郭師傅光棍一條，家裡只有一位不吃不喝的娃娃大哥，此外沒什麼親戚，但他時常幫襯更窮的街坊四鄰和兄弟朋友，手頭從來沒富餘過，眼看家裡米缸見底兒了，日子越過越緊，不得不到處找外活兒，幫人家操持白事紮些紙人紙馬，賺幾個錢餬口。

什麼叫「信馬」？現在說信馬，可能沒幾個人知道了，早年間才有這樣的風俗，大戶人家闊氣，住好幾進的大院套，那叫深宅大院，按當時的規矩，弔喪時要安排兩個小廝，讓倆小廝一個站在大門裡，一個站在二門外，身穿圓領青布衫，腰裡扎上紅腰帶，下身是紅布褲子，腳踩薄底快靴，身背大蟒鞭一條，一個頭上戴紅帽，一個頭上戴黑帽，有客人進了大門，戴紅帽的引路喝道，舉手投足跟台上唱戲的似的，把來客帶到二門，換了戴黑帽的引至拜台，再由執事指引對靈位行禮磕頭，這一個紅帽一個黑帽的兩個小廝，並稱「信馬」，其實辦喪事，沒有信馬也沒問題，但是越有錢的人家越在乎排場，不安排信馬總覺得少幾分氣派，提前沒想到，臨時想找，又沒有合適的人，便讓這倆裱糊匠去做，還真沒有比這二位更合適的了，規矩不用教，全懂，那架勢又好，二人裝模作樣喝道引路，跟著忙活一場，除了拿份應得的賞錢，每天混上一頓好飯菜，四碟八碗自不必說，還能順帶喝兩吹燒刀子，郭師傅和丁卯得了這份差事，賽過升天一般美。

親哥們兒親弟兄，那是打斷骨頭連著筋，有道是兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破了可以補上，手足斷了沒法再續，人活一輩子，身邊不能沒個近人，爹娘只能陪你前半輩子，妻子和兒女頂多陪你後半輩子，唯有親生兄弟，從小到老跟你一輩子，因此叫手足之情。魏家二爺一想起自己的兄弟，忍不住就要流淚，先後多次請來高僧唸經超度亡魂，又在城外買了塊風水好的墳地，把老三夫妻的棺槨，以及魏家故去的祖先長輩，全部遷到這塊墳地裡重新安葬。

郭師傅和丁卯看明白是怎麼回事，也不再胡思亂想了，這時候天上的雲層移開，月光明亮，把房屋馬路照得格外清楚，一看順著這條馬路一直往前走，拐個彎就能走出魏家瓦房，這麼條道怎麼繞了這麼半天走不出去？倆人尋思大概是喝多了，酒勁兒沒過，心裡還犯著迷糊，加上雲埋月鏡，路邊又沒有燈，也難免走轉了向，現在趁著月明趕緊走，哥兒倆想到這拔腿便行，走著走著，郭師傅覺得好像有個東西跟過來了，跟著他們倆往前走，轉頭往後看，什麼也沒有，心想：「自己今兒個這是怎麼了，為何總是疑神疑鬼？」

倆人好不容易清醒過來，仔細打量這條馬路和周圍的房屋，覺得眼熟，一看路牌想起來了，這地方叫魏家瓦房，老話管繞遠叫「走冤枉道兒」，哥兒倆心說咱這冤枉道兒走的，居然轉到魏家瓦房來了。如今魏家瓦房是南門外的一大片民宅，介於郊區和城區之間，早個二三十年，地名還叫魏家樓或魏家墳，本來是一大塊墳地，那年頭就是墳地多，並不奇怪，城裡死人城外埋，村裡死人村外埋，所以老話說「哪處黃土不埋人」，活人周圍住的全是死人，當初圍著老城一圈，埋死人的墳地是東一片西一片，到處皆有，清朝末年漕運鹽運發達，天津城面積不斷擴張，那時候蓋的很多房屋，以前幾乎都是墳地。

墳地乃家族之基，後代乃家族之根，有根基才有福祿，魏二爺買下這塊墳地，自是希望家門平安，生意興隆，那年頭大戶人家的墳地，屬於私有性質，這片墳地就叫魏家墳，墳前有祠堂叫魏家祠，墳地內松柏合抱，古木參天，一年到頭霧氣繚繞，隱隱傳出蛇嘶狐鳴，整塊地東西長近兩里，南北寬近三里，挺大的一片，林木非常茂密，西南邊地勢很低，與南窪連成一片，是一眼望不到頭的茫茫大澤，事先找專門看hｔtｐs://www.hｅtuｂｏｏｋ.ｃoｍ.coｍ陰陽宅的張半仙看過風水，張半仙替魏二爺相中這塊墳地，認為風水絕佳，哪知此地古怪甚多。

郭師傅聽丁卯說房上有東西，他就抬頭往上看，沒瞧見屋頂有鬼，但藉著月光依稀看到，鋪著瓦片的房屋簷脊上掛著幾面鏡子，旁邊那家也有，還不是一家兩家，這片平房，十家裡頭有八家在屋頂掛鏡子，各家各戶居民搬走之後，這些鏡子也沒取下來，仍舊在屋頂簷脊上掛著，住戶們不可能吃飽了撐的，無緣無故在房上擺鏡子陣。丁卯說：「哥哥，瞧見沒有，誰們家過日子會在屋頂上掛鏡子？魏家樓以前是片埋死人的亂墳，這地方沒鬼才怪，早知道白天出殯的時候留點紙錢在身上了，據說遇上孤魂野鬼纏人腿，撒兩把紙錢把它們打發走便沒事了。」

這麼一大片平房，全部斷了電，所有的房屋和路燈都不亮，天上只有朦朧的月光，那些房屋樹木和電線桿子，在月影下顯出黑黢黢的輪廓，聽不到夏蟲兒的鳴叫之聲，反倒有股不知來源的臭味，好像是屍臭，不過這是在城裡，悶熱的三伏天，普通民宅裡不可能放死人放到發臭。

郭師傅不敢讓別人稱呼他河神，不提還好，一提河神準倒霉，當初老師傅說得沒錯，他沒法不信這份邪，人要走起背字兒來，喝口涼水也能把牙塞著，魏家瓦房跟他們家是兩個方向，深更半夜的怎麼走到這地方來了？郭師傅想著趕緊回家，跟丁卯找準了方向，順著馬路往前走，以為出了魏家瓦房這段路就好走了，可周圍那些馬路胡同全是斜的，東撞一頭西撞一頭，走來走去淨兜圈子了，哥兒倆這下是洋鬼子看京戲——傻了眼。

郭師傅只好停下車，扭頭往後看，只見車後有個毛茸茸的東西，在馬路上跑過去，轉眼就看不到了，不知道是哪來的狸貓，瞅著也像狸貓，路上太黑，看不出究竟是個什麼。此時從後頭來了個騎自行車的年輕人，身上穿著工廠裡的勞動服，車後夾著飯盒，瞧這樣子是工廠裡下夜班的工人，這個年輕工人蹬著自行車蹬得飛快，從郭師傅身邊經過，帶起一陣風，逕直往前頭去了。

老時年間，天津衛大戶人家辦白事，講究出大殯，出殯之前首先是弔喪送路，同樣有各種迷信風俗，出殯當天，更要用棺材抬著死人游四門，在一大早的哭喪聲中，槓夫們抬著大棺材離家，這叫起靈，頭裡是開道打幡的，外加吹鼓手，還有唸經的和尚老道，孝子賢孫們披麻戴孝在後頭跟著，大隊人馬浩浩蕩蕩，要在街上繞行很大一圈，最後把棺材抬到墳地裡埋下，出殯下葬的整個過程當中，要有兩個撒紙錢的人，您別看撒紙錢簡單，那也是功夫，裡邊的門道兒可不少，沒兩下子還真做不了。

他在巡河隊裡有個小師弟，姓丁叫丁卯，這小伙子幹練，機警伶俐，尤其能在外面張羅事兒，有一天倆人找了個大活兒，城南婁家莊死了一位財主老太爺，當地的豪紳，人家家大業大，這場白事要風光大辦，首先是請城裡最好的裱糊匠，您要問裱糊匠是幹什麼活兒的？說白了就是紮紙活兒的，以前那房屋頂棚裡面這層全是紙糊的，這也算是一門手藝，一般人家自己糊不了，非找裱糊匠來糊頂棚不可，糊的時候還要念叨幾句「家宅平安財氣進屋」之類的吉祥話兒，做這行當還得會紮紙人紙馬紙宅子，凡是辦白事時燒給死人的紙活兒，只要是主家說得出來的東西，手巧的匠人全能給糊出來。

誰知過了幾天，還是這地方，又有個下夜班的工人，騎著自行車一頭撞進了河裡，這次路上可沒人看見，到天亮才發現河面上露出兩隻腳，一隻腳上有鞋，另一隻腳上沒鞋，動也不動，等到從河裡拽上來，這個人早沒救了。有一些話當時誰都不敢說出來，但人們心裡清楚，沒準是這地方有水鬼拿替身，把過路的人往河裡引，那天夜裡要不是郭師傅的自行車突然蹬不動了，掉在河裡淹死的人就是他了，他本事再大，水性再好，一頭陷進河泥中也別想活命，另外郭師傅自行車蹬不動的時候，恍惚看到有個黑影在身後跑過去，或許是他當年在魏家墳中救出的小東西，又回來報恩來了。

三哥當學徒當了十年，學會了滿腹生意經，也把手藝學到家了，自己出來開了個小首飾鋪，憑著貨真價實，誠信可靠，手藝又好，精益求精，逐漸把買賣做大了，錢是越賺越多，幾年之後擴充成了賣首飾的金樓。二哥那份買賣做得同樣不錯，娶個媳婦特別賢惠，兩口子自做自賣，起早貪黑存下點辛苦錢，先是在街上賃了半間門臉兒房，後來也把生ｗｗw.ｈｅｔｕｂｏｏk.ｃom.coｍ意做起來了，除了祖傳的炊餅饅頭，還開始賣各種糕點麵食，店面也增加到前後三間，實在忙活不過來了，又雇了個小徒弟，讓小徒弟在前頭當夥計賣貨，二哥兩口子在後頭做，跟三哥的首飾金樓相鄰，彼此相互照應，日子過得越來越好。

誰承想好景不長，到庚子年八國聯軍打破大沽口殺進北京城，天津衛首當其衝遭了殃，亂兵在街上四處劫掠，各大店舖盡遭洗劫，三哥的首飾金樓讓亂兵搶了一空，店面燒成了一片廢墟，從此倒閉，再沒緩起來，三哥夫妻倆一時心窄想不開，雙雙在屋子裡上了吊，說白了這夫妻倆沒得善終，是對吊死鬼。二哥那間點心鋪，當天也遭亂兵洗劫，好在是糕點食品，沒折大本兒，兩口子四處借貸，東拼西湊，總算湊足了一筆本錢，再次裝修了鋪面房，還可以接著做生意，後來又把買賣做大了，有錢了買房子置地，有身份不能叫二哥得稱二爺了，魏二爺發跡之後，時常想起三弟兩口子上吊，死得太屈了。

大水退去之後，魏家瓦房留下大片的空屋，平時不論白天黑夜，誰打這過都沒出過事，可能是郭師傅那陣子總被人稱為「河神」，倒霉事接連不斷，人在陽氣重的時候，孤魂野鬼都不敢近前，如若是氣運衰落，必定是災星當頭印堂發黑，陽氣也隨之減弱，當時那片平房裡可能困著隻狸貓或狐狸一類的東西，它看郭師傅和丁卯身上陽氣弱，用障眼法迷住這兩個人，跟在後頭逃出了魏家瓦房，還有另外一種可能，這野狸被困在魏家瓦房出不去，是它劫數到了該著一死，躲在河神郭師傅身邊才得以避過此劫。

郭師傅和丁卯這頓酒，從下午喝到天黑才回家，兩個人腳底下沒根，一步三晃，只好在半路停下來醒酒，等到明白過來的時候，發現自己坐在路邊，大馬路上黑燈瞎火，除了他們倆一個人也沒有，周圍有很多平房，房屋高低錯落，路旁有電線桿子也有樹，路燈全都不亮，看起來像是在城裡，但附近一片死寂，成片的平房全是空屋，附近隱隱約約有股死屍身上的臭味。

魏家墳方圓數里儘是古樹，蒼松偃柏，林子裡躲著不少狐狸、黃狼、刺蝟、惡獾之屬，常有邪祟出沒，拿張半仙這個神棍的話來講，全因此地頗有靈氣，如若是風水不好的所在，也不會有這些有道行的東西，結果魏家二爺的生意傳到兒子那輩，惹了一場大官司，賠得傾家蕩產，又趕上疫情，到頭來家破人亡成了絕戶，魏家墳從此荒廢，變成了沒有主家的亂墳，民國之後，隨著城區面積擴大，魏家墳蓋起了大片瓦房，地名變成了魏家樓，過了些年又改名魏家瓦房，以前那些蒼松古樹和墳頭墓碑早都沒了，不過人們仍習慣稱這地方叫魏家墳。

郭師傅曾在城裡看過見兩戶家人爭執，險些鬧出人命，起因是其中一家在屋頂上掛鏡子，說是由於對面那家房子蓋得不好，屋頂簷脊斜對著他們家大門，把家裡的風水給破了，所以在屋頂掛鏡子，要將這陣邪氣擋回去，兩家人為此事可沒少打架，但魏家瓦房這麼一大片屋子，家家戶戶都在房頂上擺鏡子陣，這種怪事還真沒見過，甚至連聽都沒聽過。

巡河隊的老師傅有這門手藝，郭師傅和丁卯倆人扎扎實實學過，手藝也是不錯，晚上紮紙活兒，白天又做信馬，到了弔喪的時候，府宅正屋裡擺下靈堂，孝子賢孫跪在靈前守著，不斷有親戚朋友過來弔唁，走馬燈似的絡繹不絕，舊社會大戶人家白事辦得特別重，門口左右高搭素牌坊兩座，上面有橫匾，一邊寫著「淒風」，另一邊對著「冷月」，門前還有座更大的紙牌坊，上寫「當大事」三字，下列紙人紙馬，長棚內是一班吹鼓手，來奔喪弔孝的人那叫一個多，得有兩個迎來送往的「信馬」，哥兒倆紮完紙活兒，還得去給人家當「信馬」。

郭師傅把這年輕工人救過來送去醫院，情況穩定之後問他是怎麼回事，這麼寬的馬路，怎麼偏把自行車往河裡騎，是不是下夜班太睏了，騎著自行車打起了瞌睡，這可太危險了。年輕工人說騎到這根本沒看見有河，他當時看得清清楚楚，那邊分明是路，也不知怎麼搞的騎著車過去竟一頭掉到了河裡。醫院裡的大夫護士聽到這些話，都以為這小子嚇懵了，路旁燈光明亮，又不是夜盲，怎麼可能把河看成路？

丁卯笑道：「我是你親爹唄。」那胖和尚怒道：「我那個缺了八輩兒德的親爹，早讓黃土埋了，你算哪根兒蔥啊？」郭師傅同樣沒少喝，好在意識還算清醒，聽丁卯和*圖*書在那說胡話八道占出家人的便宜，趕緊勸阻，免得鬧出事兒來丟人現眼。這位胖和尚，本名李大愣，法號順口叫圓通，現在一提這名號，知道的是法號，不知道還以為是送快遞的，他也不是省油的燈，屬於來路不明混進廟裡的酒肉和尚，天津衛這地方市面兒繁榮，養下一些不務正業的社會閒散人員，個個好逸惡勞，一天一個現在，家裡要房沒房，要地沒地，全部家當只有一套衣服，他這種人再怎麼窮，也有套像模像樣的衣服，穿著出門叫開逛，也叫逛衣，全指這身行頭招搖撞騙，家裡失火他不怕，如果摔進水溝髒了衣服，可心疼得不得了，比如這位李大愣，有件僧袍袈裟，剃了個光頭，刮得珵亮，腦袋頂上點幾個香疤，遇上白事出殯，他就冒充和尚去給人家唸經，討兩個錢混一頓吃喝。

要說埋著吊死鬼的魏家墳，年代還不是太過久遠，清朝末年的時候，天津衛當地有一戶姓魏的人家，以賣炊餅為生，家道小康，一家三個兄弟，老大年少夭折，很早就死了，剩下二哥和三哥對半平分了家產，二哥是繼承祖業，挑個擔子沿街叫賣蒸食，蒸食就是饅頭炊餅之類的麵食，早年間叫蒸食，三哥心高志大，不願意再做蒸食這份營生，選擇到金鋪當學徒，跟掌櫃學著打金銀首飾，木匠瓦匠學三年也就學會了，打金銀首飾至少學六年，還要給掌櫃白做三年，那個年代沒有學費，學成手藝幫三年工，算是報答恩師。

郭師傅和丁卯認出這是魏家瓦房，也聽過當年此地埋著吊死鬼，說不上有多熟，以前來過幾次，估摸自己喝多之後走錯了路，不知不覺轉到此處，此地居住者大多是平民百姓，胡同馬路像蜘蛛網，去年發大水把這一大片瓦房全淹了，如今只有個別廢屋中還住著一些無家可歸的乞丐和拾荒者，多數則是危漏空屋，雖然也算城裡，但是斷電斷水，遲遲沒被拆除。

丁卯認為郭師傅這番話，也是說在理兒上了，魏家瓦房屋頂上擺的鏡子陣，或許只是種風水陣，但還有個怪異不明的情況，打剛才就聞到魏家樓這片平房裡有股屍臭，會不會有盜賊殺人害命，死屍扔到了沒人居住的空屋裡，天熱腐爛發臭了，半夜路過這的人迷路走不出去，是有冤魂攔擋。郭師傅想了想，說道：「眼見為實，咱先過去瞧瞧再說。」他們這倆人真是膽大，尋著這股臭味找過去，就看見路旁有一個白乎乎的東西倒在牆下，離得越近越覺得臭不可聞，而且走近了看，發現這東西居然還會動。

他發現房上這些鏡子，全都用鐵絲綁在房頂，多年沒有擦拭，鏡子上落滿了灰，那些鏡子也不是銅鏡，很普通的一些鏡子，有的齊整有的殘缺，看這情形，即便不是用來鎮壓邪祟，也是種風水佈局。郭師傅對丁卯說：「鏡子陣無非辟邪，或是助風水添形勢，有這種佈置就更不可能鬧鬼了，況且直到去年發大水之後，魏家瓦房這一帶才沒什麼人住，之前可沒聽說這裡出過什麼邪門兒的怪事，我看咱哥兒倆就別疑神疑鬼的胡猜了，要信這些東西，往後還怎麼吃撈屍隊這碗飯？」

丁卯說：「哥哥，魏家瓦房真邪行，咱倆走了這麼半天，按說早該走到外頭的大馬路上了，可怎麼還沒走出去，冤魂纏腿不成？」郭師傅說：「兄弟，深更半夜的千萬別胡說，眼下別看這些屋子全空了，以前可也是住人的地方，哪來的鬼？」丁卯說：「怎麼是胡說，魏家墳埋著倆吊死鬼，這件事兒可不是我編的，城裡城外誰不知道。」郭師傅說：「魏家墳埋吊死鬼那會兒還有大清國，現今是什麼年月了？如若有塊墳地就鬧鬼，往後活人可沒地方住了，況且人怕鬼三分，鬼怕人七分，咱哥兒倆行得正做得端，這輩子沒做過讓人在身後戳脊樑骨的勾當，別說魏家瓦房沒鬼，有鬼也是它躲著咱們走。」

下午主家開出席來，果然是最講究八大碗，八大碗具體有哪八個菜，根據檔次不一樣，也是各有各的分別，但肯定有八個熱菜，人家這家做的八大碗在天津衛也算是頭份了，四清蒸四紅燴，雞鴨魚肉，海參干貝大蝦，一樣一大碗，流水的席面，敞開了隨便吃。操持喪事的這些吹鼓手、槓夫、和尚、老道，以及管家下人，全在門前大棚裡吃喝，郭師傅和丁卯平時在巡河隊當差，吃不上什麼好東西，見天兒窩頭白菜，那些老天津衛的人，又特別講究吃，天津衛有句俗話說得好「當當吃海貨，不算不會過」。所謂海貨，在天津指的是「海蟹、hetubook.com.com對蝦、黃花魚」這幾種海鮮，從前這一年到頭，只有從清明到立夏期間，才有海貨上市，每年趁著季節吃上幾頓，錯過就得等明年了，再怎麼窮的人，等到海貨上來的時候，把身上穿的衣服脫下來，拿到當鋪裡當掉，換幾個錢買二斤海貨回家解饞，這樣的人家，在天津衛不算不會過日子。

清末以來，城區的規模擴得很大，馬路兩旁大多裝有線桿電燈，貧民區雖然沒有現在這麼亮，但完全能看清路，大片大片的平房，被馬路胡同分割得支離破碎，除了老城裡那一塊地方坐北朝南，天津衛周圍的民宅和馬路，沒有東西南北這麼一說，馬路和胡同全是斜的，不認識路的人進來，如同走進迷宮。外地人到北京打聽道兒，想去哪，怎麼走，北京人指路很簡單，往北往南，讓問路的人一聽就能明白，這和北京城的格局有關，四九城的建築物全是坐北朝南，有幾條斜街也不多，天津衛正相反，您要問路，可別跟天津人說東西南北，沒幾個人分得清，一般東西走向為道，南北走向為路，橫道豎路，比如一說某某路，從地名上看，應當是一條南北向的馬路，但這個方向並不準確，舊天津衛的道路賽過蜘蛛網，這跟河流分佈以及各國劃分租借地有關，民國年間城南還沒有那麼多高樓大廈，電燈路燈也少，好在沒幾條死胡，你穿街過巷，只要不把大致方向搞錯了，也不至於迷路。

說到魏家瓦房魏家樓，起先叫做魏家墳，變成居民區之後，人們避諱提墳，一說在哪住，住魏家墳，那不成鬼了？於是改稱魏家樓，實際上根本沒有這座樓，因此後來改叫魏家瓦房，那時候上點歲數的人一提起魏家墳，想到的往往是「吊死鬼」。

郭師傅心裡頭七上八下不安穩，不知不覺已經走到路口了，走到這就算出了魏家瓦房，可還是感覺身後有東西跟著，後脖子冷颼颼的，這時他看見月光照在地上，除了他和丁卯的影子，後頭還有個很小的黑影，丁卯也瞧見了，倆人吃了一驚，再轉頭往身後看，只見一個比貓大比狗小的東西，毛茸茸尾巴挺長，「嗖」地一下突然從郭師傅背後躥出來，一溜煙似的順著牆根逃去，轉眼間就沒影了。倆人立在當場，看得目瞪口呆，根本不明白究竟發生了什麼，後來他們找了個特別懂這些事的人，把這天半夜在魏家瓦房迷路，路邊看到死貓死狗，屋頂上有鏡子陣的經過，怎麼來怎麼去，從頭到尾詳細說了一遍，聽人家講，魏家瓦房以前就多狐獾精怪，當年那片墳地成為民宅之後，也不太平，居民們不得安寧，經風水先生給指點，各家各戶都在屋頂簷角上掛鏡子，這鏡子不是亂掛，擺成了陣法，那些有靈性的東西進了這片平房，往往會迷失方向走不出去，直至困死在裡頭，經常能看到死貓死狗，魏家瓦房的住戶，在發大水的那年淹死了不少人，據說就是擺了這陰損的鏡子陣，遭了報應。

郭師傅往常人緣就好，他說話詼諧風趣，走到哪都能招攏一群人聽他說話，可他最怕別人提「河神」倆字，聞言連連搖手，不敢當此稱呼，看此刻天色不早，吃飽喝足，該拿的犒勞也拿了，跟同席的人們應酬幾句，帶著師弟丁卯起身告辭，從婁家莊往城西他們住的地方走，這趟可不近，倆人酒後走這條夜路，黑燈瞎火的走錯了道，不知不覺走到一大片瓦房當中的馬路上，此地叫魏家瓦房，又叫魏家墳，是城南最邪行的地方。

先前一直聞到的臭味，全是從路邊這個東西散發的屍臭，不過並不是死人，也不知是哪種動物的屍體，由大小輪廓上看，有可能是條野狗，估計過不了幾天就爛沒了，這也沒什麼可看的，但就在不遠的地方，又看見兩隻死貓。人死在路邊那叫倒臥，也叫路倒屍，如果是在城裡，不管有沒有主家，總歸有好心行善的人幫忙收屍掩埋，誰都不管官面兒上也會派人收斂，貓狗之類的動物死在路邊，有收垃圾的撿，魏家墳這片空屋破平房，可能也是快拆了沒人住，死貓死狗橫屍路邊無人理會，任其腐爛發臭，這種事不算奇怪。

郭師傅和丁卯經常參合白事，出殯那天別的活兒全結了，他們倆又幫著撒紙錢，前後忙活了三天，裱糊、信馬、撒紙錢，總共拿了三份賞錢，還有額外的犒勞，這就是給有錢有勢的大戶人家辦白事的好處，一年到頭頂多趕上個三五回，跟送葬的隊伍出殯到墳地，埋了棺材回到城中，當天下午還有頓大席，到現在也是這種風俗，不管紅事白事，必須擺酒席，最後一天格外豐盛，按照老例兒得是傳統的八大碗。