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六、偽造口供。把被告口供整理編撰，使之互相吻合，毫無破綻。

武則天為什麼要用酷吏呢？她是要去震懾那些對她的統治心存不滿的人。按照她的想法，有了告密制度，就不怕抓不著反對派；有了酷吏，就不怕制伏不了反對派。武則天利用酷吏打擊反對派是分兩個階段進行的，第一個階段是在稱帝之前，也就是從廢黜中宗李哲到武周政權建立，武則天當太后的這個階段。這個時期打擊的主要對象是那些反對她當皇帝的李唐宗室和大臣。為了達到這個目的，武則天在酷吏的協助下，把有可能對她形成挑戰的李唐宗室基本上斬盡殺絕，那些以李唐老臣自居的大臣們也受到很大打擊。在這六年多的時間裡，武則天一共任用了二十四位宰相，其中被殺被流放的就有十七人，自然死亡的三人，只有四個人一直做到了武則天稱帝之後，其中還有兩個是她的姪子。第二階段是從武則天建立政權到來俊臣被處死，主要解決的問題是如何防止李唐王朝復辟。這個階段打擊的主要對象是那些對於李唐王朝還抱有幻想、心存留戀的反對派官僚。這一階段一共是七年時間，這兩個時期一共製造了四十多起大案，我們最熟悉的武則天時期的宰相如狄仁傑、魏元忠，都曾經因為酷吏下過大牢，九死一生。

但是。我們知道，總會有硬漢，有的時候即使用盡了酷刑，人犯還是不招供，這樣是不是就沒辦法了呢？來俊臣的辦法多hetubook.com.com的是。大家還記得張虔勖嗎？就是當年和程務挺一起勒兵入宮廢黜中宗李哲的將軍。武周政權建立後，他也落到來俊臣的手裡，來俊臣無論怎麼折磨他，他都不肯承認謀反，還要求換主審官，惹得來俊臣怒從心頭起，下令將他亂刀砍死，然後偽造供詞，最後照樣結案。

這時候，朝廷裡的有識之士開始上書要求整頓酷吏，重建法制。與此同時，武則天自己也在思索了。酷吏究竟給她帶來了什麼好處呢？有一個好處是顯而易見的，酷吏確實震懾了整個朝廷。直接反對或者威脅武則天統治的人被消滅了，暗中不滿的人也都噤若寒蟬，這使得武則天的統治在短時間內穩定下來。但是，酷吏也給她帶來了損失，朝廷上君臣一體的和諧局面不見了。皇帝對大臣充滿了猜忌，大臣也是風聲鶴唳，草木皆兵，連生命都不能得到基本保障，還怎麼能夠指望他們一心為國家操勞呢？當時審理朝廷官員的制獄建在麗景門之內，本來是個很好聽的名字，可是老百姓都管它叫「例竟門」，意思是一進去就再也別想活著出來了。官員們每天早晨上朝之前都要和妻兒訣別，說我現在走了，不知道晚上還能不能回來，如果我不回來，這就是咱們最後一次見面了，永別了。在宮門負責引導官吏入見皇帝的宮婢給這些官員起了個外號，叫「鬼朴」。看見官員進宮，就說，「鬼朴來了」，意思是「又有送死和-圖-書的來了」。

甚至有的時候，連刑訊這套程序都免了。舉一個例子。武則天登基前後固然是大開殺戒，但是也不能把所有的人都處死，有些人罪行輕一點，或者是死刑犯的家屬，就流放到南方邊疆去了。這樣的人叫做「流人」，總數也有幾萬人。到了長壽二年（六九三年），武則天登基三年之後，忽然在民間流傳開一條讖語，叫做「代武者劉（流）」，這就跟當年「女主武王」的流言一樣，統治者當然很緊張。有人就跟武則天說，將要取代您的可能是一個姓劉的人，也可能是那些流放的人，這些人恐怕想造反復辟。

四、刑訊逼供。施用酷刑審訊人犯，取得理想的口供。對於酷刑，來俊臣可是專家。他有一句名言：「人可以接受死亡，卻不能忍受痛苦。」什麼樣的痛苦是人所不能忍受的呢？舉幾個例子。比如先把犯人的腰固定在樁子上，然後幾個人拽著他脖子上的枷鎖使勁，拽到什麼程度呢？直到最後犯人用脖子、腰的力量把這個木樁子給拔|出|來。這叫「驢駒拔橛」。還有，讓犯人把枷舉到頭頂，然後往枷上操磚頭，這叫「仙人獻果」。這是些有名字的刑罰。沒有名字的也不少，比如說往鼻子裡灌醋；給人犯戴上鐵箍，像孫悟空一樣，然後再往鐵箍裡面加楔子。說起來都讓人毛骨驚然。但是來俊臣還不滿足。《孫子兵法》裡講戰爭的最高境界是「不戰而屈人之兵」，同樣道理，在來俊臣這樣httｐs://ｍ.hetｕbｏok•cｏm.coｍ一個刑訊「大師」看來，最高境界也不是讓人犯把所有的刑罰都試一個遍，而是讓他們一到公堂，套上枷鎖，還沒有上刑就自動招供。為此，他又研製出一套巨型枷鎖，分為十種不同款式，只要給犯人套上不同款式的枷鎖，犯人的反應就像枷鎖的名稱一樣：定百脈，動彈不得；喘不得，喘不上氣來；突地吼，嗷的大叫；著即承，馬上胡亂承認罪行；失魂膽，魂飄魄散；實同反，承認與別人一起謀反；反是實，承認自己組織謀反；死豬愁，你就是死豬也還會發愁；求即死，只求速死；求破家，這個最厲害，只要把巨枷往犯人頭上一套，犯人立刻就說，你把我們全家老小全部殺光吧，千萬別讓我戴這玩意了！這十套大枷確實收到了威懾的效果，只要威脅人犯要套枷，對方就會嚇得魂飛魄散，甘願自誣。如此審案自然事半功倍，大大加快了結案的效率。

五、順藤摸瓜。人人都有親朋好友，在人犯喪失鬥志之後，逼迫他們攀扯更多的人定罪。

二、群起而攻之，由特務們從四面八方發出告密信件。他在全國各地收買了幾百個無賴，一旦想誣陷誰，就指使這些無賴差不多同一時間分別去告發。有關部門看到這些背景、身分完全不同的人都眾口一詞地揭發一個人，能不重視嗎？肯定要立案調查。

那麼酷吏究竟是怎麼審案子的呢？按說這也是一千多年前的事了，本來一些細節今天已經很難知道了。ｈｅtubｏｏｋ.ｃoｍ•ｃｏｍ但俗話說三百六十行，行行出狀元，酷吏之中也有能人，有一個酷吏就把他們的實踐經驗做了理論總結。誰呢？就是來俊臣。來俊臣在大牢裡待了若干年，對犯人心理瞭若指掌，當官以後，又很快摸清了皇帝的心理，通過換位思考，融會貫通，他很快掌握了其中的奧妙，寫成了一部專著，名叫《羅織經》。這本專著流傳下來，成為人類有史以來第一部製造冤獄的「完全攻略」。

武則天一聽，當即派了一個叫萬國俊的人去嶺南審理。這萬國俊是何許人啊？他也是一個大名鼎鼎的酷吏，《羅織經》的第二作者，以心狠手辣著稱。他去了之後，把嶺南所有的流人都召集到廣州了，沒做任何審訊，就假託皇帝旨意，讓他們集體自殺。流人不服啊，一時間哭聲震天，局面眼看要失控，萬國俊生氣了：讓你們自己死你們還不領情！他把這些流人驅趕到水邊，一聲令下，殺！流人馬上人頭落地。三百餘人無一倖免，頃刻之間河水都被染紅了。萬國俊回到洛陽彙報說：「所有流人都心懷怨望，意圖造反，所以臣就把他們當場誅殺了。」武則天覺得他當機立斷處置得體，還給他升官了。既然萬國俊聲稱嶺南流人都想造反，武則天不免又想了，其他的地方也難保啊！馬上，第二批酷吏又被派到其他五個流人集中的地方。這些酷吏一看，萬國俊殺人升了官，我們也開始殺吧，就爭先恐後地殺人。最多的一個殺了九百人，最少的也殺了五百htｔps://ｍ•hｅｔuｂooｋ•coｍ.cｏｍ人。這就是歷史上臭名昭著的「六道使事件」。消息傳出，朝野震驚。酷吏勢如狼虎，法律形同虛設。武周的刑罰枉濫已經到了無以復加的程度。難道這就是武則天想要看到的局面嗎？

請看下回：請君入甕。

君臣之間如果沒有信任，就不可能締造一個良好的政府，也不可能建立一個強大的國家。前路還長，面對這樣的信任危機，武則天該如何處理呢？

一、確定目標。看準了哪個人對皇帝不利，鎖定他，立刻實施打擊。

三、逮捕人犯。根據皇帝的旨意，拘押被誣陷的對象。

《羅織經》講的是什麼內容呢？首先是辦案的原則。來俊臣說：「事不至大，無以驚人；案不及眾，功之匪顯。上以求安，下以邀寵，其冤固有，未可免也。」要辦就辦大案子，只有這樣才能震懾天下，而且便於邀功請賞。至於說刻意辦大案會有冤枉好人的可能，來俊臣覺得那是不可避免的，不必操心。另外，什麼是好人，什麼是壞人啊？來俊臣說了，這本來就沒有什麼固定標準，二者是可以互相轉化的，得辨證地看問題，而關鍵就是看能不能為皇帝所用。如果這個人的存在對皇帝有利，壞人也是好人；對皇帝不利，好人也是壞人。這麼一來，酷吏辦案的原則就明確了，那就是根據皇帝的需要去打擊那些對皇帝不利的人，打擊得越深入越好。

那怎樣才能辦成一件牽連人數眾多的大案子呢？來俊臣設計了六個步驟。

經過這麼六個步驟，一件謀反案就可以做成了。