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蒙曼說唐:唐玄宗

作者:蒙曼
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第一回 天子風流 一、事業風流:政治、經濟、國際地位與文化的成就

第一回 天子風流

西元六八五年八月,一個男嬰降生在武則天的四兒子李旦家中。沒有人會想到,這個男嬰就是後來中國歷史上大名鼎鼎的一代英主——唐玄宗。他統治中國近半個世紀,親手締造了中國古代歷史上的黃金時代——開元盛世。然而,同樣是在他的統治下,唐朝也經歷了有史以來最大的一次劫難——安史之亂。從此以後,大唐王朝江河日下、一蹶不振。歷史的反差如此巨大,讓後世的人們在慨歎之餘也會深深地思索:唐玄宗究竟是一個甚麼樣的皇帝?他有著怎樣的業績?又有著怎樣的失誤?歷史的教訓在哪裏?歷史的經驗又在哪裏?
說起唐玄宗李隆基,在中國古代歷史上恐怕是無人不知、無人不曉。伴隨著他的一生,有三個標誌性符號深入人心。
第一,大唐王朝。這是中國古代歷史上最強盛的王朝,聲威赫赫,遠播海外,所以現在海外華人的聚居地還叫唐人街。第二,開元盛世。這是大唐這個黃金時代裏的黃金時段,也是中國歷史上盛世的典範。第三,楊貴妃。她是中國古代四大美女之一,一生經歷極具傳奇色彩,既是無數文人墨客抒情的對象,也是歷代市井小民八卦的話題,在民間的知名度不亞於玄宗本人。這三個標誌性符號都和唐玄宗息息相關。他是讓大唐王朝走向顛峰的皇帝,是開元盛世的締造者,也是大美女楊貴妃的丈夫。李、楊二人郎才女貌的愛情佳話,正是那個夢幻時代的夢幻傳奇。可以說,唐玄宗就是大唐的形象代言人,他的形象,本身就意味著錦天繡地、盛世華章。
那麼,唐玄宗到底是甚麼形象呢?以四個字概括,就是風流天子。注意,這個風流,可不能簡簡單單理解為私生活浪漫、風流成性,而應該理解成毛澤東在《沁園春‧雪》裏所謂「數風流人物,還看今朝」的風流。
那麼,唐玄宗到底有哪些風流之處呢?我給他三個概括:事業風流,情趣風流,愛情風流。

一、事業風流:政治、經濟、國際地位與文化的成就

唐玄宗即位後,廣施德政,重視民生,百姓安居樂業,國威遠播海外,政治領域的高度成熟造就了大唐開放包容的名聲。那麼,在經濟領域,大唐是否也取得了令人驚歎的成就呢?
當時長安城裏像晁衡這樣的國際友人太多了,號稱「九天閶闔開宮闕,萬國衣冠拜冕旒」。「萬國衣冠」固然是詩人誇張的寫法,那麼,實際上到底有多少國呢?根據《唐六典》的統計,開元年間,與中國有朝貢關係的國家有七十多個。有這麼多的國家和唐朝有朝貢關係,那麼,長安的外來人口有多少呢?根據現今學者的估算,當時長安城的外國人口占總人口的百分之二,一點也不亞於現在的北京、上海等大城市。大家都知道唐僧西天取經的故事,其實,當時有更多的人是到東方的中國來取經,中國的制度不僅影響到同處東亞的日本與朝鮮半島,甚至遠在西亞的伊斯蘭教創始人穆罕默德也說:「知識即使遠在中國,亦當往求之。」可見中國國際地位的崇高。
另外,中國有所謂「民以食為天」的說法,糧食占有量的多少,本身就是一個重要的幸福指數。那麼玄宗時代的人均糧食占有量是多少呢?根據現代學者胡戟先生的測算,大約是七百斤。這個數字多不多?我再舉一個數字來比較。一千多年以後,直到一九八二年,中國的人均糧食占有量才重新達到七百斤。今天,即使經過改革開放三十年的飛速發展,中國的人均糧食占有量也只有八百斤。從人口和糧食這兩個數字我們也能看出來,所謂開元盛世,絕對不是浪得虛名。實際情況就像杜甫hetubook.com•com在《憶昔》詩裏說到的:「憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。」正因為生產發展、經濟繁榮,老百姓都安居樂業,社會治安好了,社會風氣也好了,盛世到來了。
第二個標誌性成就是彪炳史冊的典章制度。我們現在既講究以德治國,也講究依法辦事。因為如果把社會進步僅僅寄託在幾位明君賢相身上,就很有可能人在政在、人亡政息。只有把彰顯人類智慧的政令制度化,才能保證它長期穩定地惠及人民。唐玄宗時代文治昌明,也進行了大規模的典章制度建設,像中國最古老的行政法典《唐六典》、最完備的禮儀規章《大唐開元禮》、都是在玄宗時代修成,這就保證了社會長期、穩定、有序地向前發展。和*圖*書
大家都知道李白有一首詩叫做《哭晃卿衡》:「日本晃卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧。」這個牽動李白情思的晁衡就是日本留學生,原名阿倍仲麻呂。開元五年(七一七年),十九歲的阿倍仲麻呂隨日本遣唐使來中國留學,後來考中進士,賜名晃衡,在唐朝作官,一直當到了從三品的秘書監兼衛尉卿,相當於國家圖書館館長。晃衡前前後後在中國生活了五十四年,經歷整個開元、天寶盛世,直到七十三歲時在長安去世。晁衡素負詩名,與當時的大詩人李白、王維等都有詩文唱和。其中,晁衡《銜命使本國》詩云:「銜命將辭國,非才忝侍臣。天中戀明主,海外憶慈親。伏奏違金闕,騑驂去玉津。蓬萊鄉路近,若木故園鄰。西望懷恩日,東歸感義辰。平生一寶劍,留贈結交人。」這首詩家喻戶曉,是對王維的回贈。
第三個標誌性成就是崇高的國際地位。衡量一個國家的發展水準,不僅應該從縱向的角度跟歷史比,更應該從橫向的角度跟周邊國家比。當時的唐朝在全世界範圍內都是當之無愧的超級大國,首都長安也因此成為全世界的心臟。大量的商人、使者、留學生、學問僧經由陸路和海路匯集到唐朝,雲集於長安、洛陽等大城市。
再看經濟領域。衡量古代經濟發展狀況,有兩個核心指標。一個是人口數字,一個是人均糧食占有量。唐玄宗一朝的人口數字,當時官方統計是五千多萬口,但https://www.hetubook.com.com是因為有大量人口瞞報、漏報現象,所以現代學者估計,實際人口應該在七千萬到九千萬之間。這個數字意味著甚麼呢?做一個比較就知道了。直到十四世紀,整個歐洲的人口總和才達到八千一百萬。我們現在講科技是生產力,在古代自然經濟條件下,人口就是生產力。因此,這個比整個歐洲還要多的人口數字本身就表明了國力的強盛。
這件事能反映甚麼問題呢?就是君明臣賢。唐玄宗雖然年輕,剛剛三十歲,但是識大體,知道自己甚麼該管、甚麼不該管,能夠信任宰相,是個明君。而宰相姚崇雖然久負盛名,年紀也六十多歲了,但是知道尊重皇帝,不敢專權。還有,我們看中國歷史,常常覺得宦官都不是好東西,總在皇帝和大臣之間挑撥離間、招惹是非。但是高力士非但不挑事,反而主動溝通皇帝和大臣之間的想法和感情,這也是難能可貴的品質。所以,和姚崇一樣,也是賢臣。有了這樣的明君賢臣,朝廷、內官還有皇帝這三種自古以來就難於擺平的勢力不就和諧了嗎?這則小故事之所以千古流傳,就因為它反映了玄宗時代這麼一個讓人緬懷的政治特色。正因為有這樣的政治空氣,所以當時不僅有一代英主唐玄宗,還有千古流芳的賢相姚崇、宋璟,甚至還有號稱千秋忠義的宦官高力士,整個政壇可謂群星閃耀。這是第一個標誌性成就。
開元盛世,文治武功,成為唐玄宗身上一個標誌性的符號。可是,唐玄宗給後世留下的標誌性符號還不止這些,他還是出名的玩家,不但會玩,而且還玩出了名堂,www•hetubook.com•com以至於後人把他奉為梨園鼻祖。那麼,唐玄宗有甚麼情趣愛好呢?
先看政治領域,有幾個標誌性的成就引人矚目。首先就是君明臣賢的政治空氣。怎樣才叫君明臣賢呢?唐代筆記小說《次柳氏舊聞》裏記載了這樣一則佳話。開元初年,唐玄宗剛剛任命姚崇當宰相。有一天,姚崇拿著一批郎官的名單來找唐玄宗,意思是問問皇帝任用這批人合適不合適。結果,他把名單唸了一遍,玄宗只是看著房樑,不說話。姚崇不明就裏,又問了一遍。玄宗還是看著房樑不說話。這樣一來,姚崇真是丈二和尚摸不著頭腦,非常惶恐地退出去。他一走,玄宗身邊的大宦官高力士就勸諫唐玄宗。他說:您剛當皇帝沒多久,宰相奏事,您應該當面回答人家行還是不行,怎麼能夠不理人家呢?唐玄宗回答:我讓姚崇當宰相,他有大事自然要和我商量,小事自己決定就可以了,任命五品郎官這樣的小事,我有甚麼必要一定去插手呢!高力士聽皇帝這麼一說,明白了,趕緊跑到姚崇那裏,告訴他,皇帝不是輕視你,那是信任你。那麼,姚崇聽了之後是甚麼心情呢?根據記載,他是「且解且喜」,理解了皇帝的心思,也很高興,從此辦事就更有主見了。
唐玄宗前後當了四十四年皇帝,此後又當了六年太上皇,當時號稱五十年太平天子,是中國歷史上統治時間最長的皇帝之一。在他的治理之下,當時的中國在各個領域都臻於極盛。
再看文化領域。講到中國傳統文化,你可能不會背《三字經》、不會背《論語》,但是哪個中國人不會背誦這首詩呢?「床前明月光,疑https://m.hetubook.com.com是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。」這首詩的作者是誰?李白,中國歷史上響噹噹的詩仙。連詩聖杜甫都是他的粉絲。事實上,不光是詩仙李白、詩聖杜甫,我們從小熟知的詩人王維、孟浩然、王之渙、岑參等全都生活在唐玄宗時代,整個詩壇群星璀璨。詩人成了時代的寵兒,寫詩也就變成全社會的風尚——娶媳婦要寫詩,交朋友要寫詩,找工作還要寫詩。文人寫詩也就罷了,連將軍不打仗的時候也在琢磨怎麼寫詩。很多人知道,唐朝有一個著名的將軍叫郭元振,在西北地方屢立戰功、威名赫赫。可是,上馬殺賊的郭將軍,下馬還能吟詩!吟甚麼詩呢?《春江曲》。詩是這樣寫的:「江水春沉沉,上有雙竹林。竹葉壞水色,郎亦壞人心。」清新猶如樂府民歌的詩句裏,懷春少女的嬌憨躍然紙上。誰能想到,「十步殺一人,千里不留行」的將軍,竟然有這樣旖旎的情思呢!所以有人說,唐朝是詩的國度。這些詩人中哪個最優秀?歷史上一直是見仁見智,我個人覺得李白最好。為甚麼?聽聽他的詩就知道:「天生我材必有用,千金散盡還復來!」、「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!」這是甚麼?這是一種對人的認可,是一種個性的張揚,表現了蓬勃向上的時代精神!所以當代台灣著名詩人余光中先生講:「李白繡口一吐,就是半個盛唐!」這樣的風流文采,其實已經超越了大唐,成為整個中華歷史上最美好的記憶了。而這一切,無論是政治領域的風流宏偉、經濟領域的風流富貴,還是文化領域的風流儒雅,全都打上了唐玄宗的烙印,這就叫做事業風流。
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