0%

首先是流放甲斐的有馬晴信於五月六日奉命切腹自盡，接著是呂宋為了拓展貿易而派遣船隻來到日本。

約亞金勘助、安東尼奧與兵衛、約翰源助、湯瑪神田、雷歐小崎、尼卡尼爾笹田、魯卡神田、編繕書田邊、瑪可喜左衛門、托馬喜右衛門、約亞金喜左衛門、亞科布榮藏、里奧作內、約翰藤四郎、馬可幸助、尼采尼爾彌藏、馬其亞基新五郎、亞科布彌四郎、達尼亞諾茂助、約亞金源助、約翰水戶、路易神田、葛雷里歌雷與兵衛等

這時，他們已經準備建造大船了。

由於已經和社會隔離了很長一段時間，因此長安無法想像原本極為單純的岡本大八事件，居然會導致天主教被禁。不過，長安很快地就掌握住事情的來龍去脈了。

事實上，起初家康並不準備將這些教徒處以極刑，而是希望他們能改信其他宗教。不過，對一個教徒而言，要改變其宗教信仰簡直比登天還難。

「反對自己的父兄，而與天主教徒勾結，企圖謀叛……」

（這對我而言，是很重要的一件事……）

當手捧荷蘭王的國書來到日本的使者，將豐臣秀賴與葡萄牙密謀一事告訴家康時，京都大佛殿的重建工作已經告一段落了。

雖然當時並未決定由松平上總介忠輝擔任日本國使，不過在船隻建造完成以前，還有非常充裕的時間可以討論這件事情。

家康交出寫給荷蘭王的回信而來到江戶，m.hetubook.com.com是在同年的閏十月二日。

忠輝夫婦的信仰並不像長安那麼表面化，而且為人行事又缺乏融通的政治手腕。他們堅信，唯有虔誠地信奉上帝，才能贏得國內信徒們的信賴；同理，如果不能成為單純之信徒所擁戴的對象，那麼對國家就毫無任何利益可言。

因此，當索提洛即將被處以火刑時，就連伊達政宗也不斷地奔走，希望能夠救他脫險，不過這是後話……

「這真是一件很麻煩的事情。只因為自己和大坂方面不睦，結果卻使得毫不相干的信徒們受苦受難。」

聽到天主教徒被捕的消息之後，比索提洛還要擔心的，是閒居在八王子的假病人大久保長安。

「現在不論是賞菊或紅葉，都嫌晚了點。不過沒關係，就當作是慶祝我康復好了。待慶祝酒宴結束後，我立刻就要出發到越後去，因此正月裏福神並不在家中。總之，我們要用吾家特有的慶祝方式，讓世人大開眼界，並且把鼓手、吹笛手全部叫來，好好地熱鬧一下。還有，趕快派人把二公子、三公子請來。」

事後仔細想想，長安當日的焦躁，確實是脫離常軌的表現。

至於建造大船的事情，將軍秀忠也從家康那兒得到了肯定的答覆。

這件事對政宗而言，絕對不是像隔岸觀火那麼輕鬆。畢竟，淺草醫院的索提洛正面臨極大的危險。事實上，除了政宗以外，就連打算集ｈｔtｐs://ｍ.ｈetuboｏk•ｃｏm•cｏm結全體教徒的大久保長安及其有意擁為天主教徒統帥的松平忠輝，也都隨時可能被白刃刺進胸膛。

對於忠輝的任何詢問，長安都能詳細地加以說明。但是就在他剛做好心理準備之際，其子藤十郎卻帶來了天主教被禁的消息。

實際上，他除了擔心索提洛的安危之外，更關心忠輝的事情。

在這個緊張的時刻裏，來自全國諸藩的信徒們為了徵詢忠輝的意見，已經秘密地來到了越後。

在這段期間裏改信其他宗教的人，一律稱為「轉教徒」。從表面上來看，這次與信仰有關的鎮壓行動，似乎頗具成效；但是從另一方面來看，卻是政治上的一大瑕疵。

關於密謀的內容，當然就是西班牙和葡萄牙的舊教徒意圖勾結秀賴，合力打倒德川政府，使日本成為其殖民地。

「我不是說要在床上慶祝我的康復嗎？你怎麼還呆呆地站在那兒呢？不要被這不利的情勢沖昏了頭，快把八王子的同心和手代們全都找來，告訴他們：大久保石見守長安已經完全痊癒了，要他們好好地慶祝一番。如此一來，長安一定能夠長久保持平安。好了，不要再畏畏縮縮的了，快提起精神來，否則我們一族的性命都將不保。」

其時江戶方面已經決定藉町奉行之手，全面逮捕天主教徒，於是在很短的時間裏面，索提洛及其同志全都遭到逮捕。

剛剛返抵江戶的政宗在聽m.hetubook.com.com到這個消息以後，總算放心了。

「據說徘徊在大坂附近的天主教徒為了取得大御所的首級，曾一再地潛入駿府城內，並且九度縱火，因而才會導致天主教徒被捕。」

同為天主教徒的藤十郎說：

當政宗這麼想著時，絕對不會想到在這一年當中，國內居然四處瀰漫著紊亂的氣氛。

到了這一年的年末，江戶府內終於頒佈「禁止天主教」的命令。

「這麼一來，我就可以通知長安他的病已經痊癒了。」

擔任御船手奉行的向井將監及其手下的船工人們來到伊達領內的牡鹿郡月之浦，準備開始造船。這艘長十有八間、寬五間半、高十四間的巨船，可以容納兩百名以上的乘客，自由自在地航行於世界之海……政宗相信這麼一來，忠輝必然會非常滿意。

「是的，他們認為她是天主教徒，所以才開始逮捕教友。不過，我認為這只是傳言罷了。」

「這麼一來，殿下終於可以安心了。」

「為甚麼……大御所居然……這一定是荷蘭人從旁挑撥所致……」

有過多次暴動經驗的家康，為甚麼會容許這種事情發生呢？

藤十郎啞然望著父親。截至目前為止，他還不知道父親是故意裝病。

在淺草興建了免費的貧民醫院、對其他人都敬而遠之的癩病患者給予親切照顧的索提洛，贏得了多少貧困百姓的心啊！

秀忠在整理了幕府方面的意見之後，又在三月十一日以處理和_圖_書要事為由，從江戶出發前往駿府。在這前後，政宗也曾多次向家康闡述自己的意見。起初家康堅決不肯承認自己的決定太過草率，但是等到秀忠抵達駿府之後，情況卻突然急轉直下。

長安當下決定，起床後的第一件事，就是去見政宗，請他設法營救索提洛。至於自己，則必須馬不停蹄地趕往越後，及時封住忠輝之口才行。

「笨蛋！我自一開始就沒有生病啊！想不到身為人子的你，居然一點都沒有察覺……趕快去準備慶祝事宜吧！」

「甚麼？町奉行的島田大人逮捕天主教徒……？」

為了掃除長久以來的鬱悶，長安以自己的方式舉行酒宴。

堅持己見的結果，可能會使他陷入政治的陷阱。

「這麼一來，我也不能置之不理嘍？不，我不能再像這樣……像隻病貓似地躺在床上，既不能喝酒，又必須堅守一夫一妻制的教義，末了甚至還可能被迫改信其他宗教；如此一來，我還能做甚麼呢？好，今天我已經痊癒，我要起床了。為了慶祝我能夠下床，趕快拿些酒來，並且派幾名女子來陪我飲酒。你等著瞧吧！我大久保石見守長安很快就要從病床上起來，因為我比任何人都關心索提洛神父的安危。事實上，索提洛就是來到日本的上帝之化身。」

根據記載，這些殉教者包括：

將軍秀忠說服家康僅在駿府領內禁止天主教後回到江戶，是在四月十日。

「你真的不要緊嗎？父親！」

岡本大httｐs://www.ｈｅtuｂoｏk.com•ｃｏm八於三月二十一日在安倍川原遭到火刑，翌日（二十二日）有馬晴信也被削去封地，流放至甲斐一帶。不過，其子仍然獲准繼承原有的家業。

有關對天主教徒的嚴格審問及禁教之議，最後則決定只在駿府領內實施。

關於路易士‧索提洛是否也包括在這批殉教者之中，由於他並沒有日本名字，因此無從得知，但有人認為他就是「路易神田」。在這些殉教人士當中，如以職業別來看，則多半為工人、商人、侍役及牢人。在這次禁教行動裏，共有二十五人遭到火刑，至於被逮捕者，則多達數十倍之眾。

當此之際，甚至連家康的信心也開始動搖。

因此，一旦他得知江戶府內開始逮捕天主教徒的消息以後，必然會站在個人的立場上，堅決反對父兄的作法。

當時與索提洛一起被捕，並於翌年慶長十八年（一六一三）八月十六、十七兩天因為拒絕改信其他宗教而遭到處刑的殉教者共有二十三人。到了九月七日，殉教者人數又增加了兩名。

「哦？那個……那個縱火者也是天主教徒嗎？」

話剛說完，長安隨即由床上跳了起來。

一旦事情果真演變到這個地步，那麼原先打算呈給菲利浦三世及羅馬教宗保羅五世的信徒簽名簿，很可能會被認為是謀叛者的簽名書。

在日本方面看來，這些人乃是邪教的狂熱分子；但是從天主教方面來看，卻認為他們是能夠堅持正確的信仰，肯為上帝奉獻生命的殉教者。