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大秦帝國6:帝國烽煙

作者:孫皓暉
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大秦帝國總體創作闡述 中國民族的強勢生存世界曾經擁有這樣的中國——話說中國民族的強勢生存之一

大秦帝國總體創作闡述

中國民族的強勢生存世界曾經擁有這樣的中國
——話說中國民族的強勢生存之一

原生文明是一個民族的生存根基。一個民族在她從涓涓細流發展為澎湃江河的過程中,必然有一段積澱凝聚進而昇華的時期,這個時期所形成的生活方式、文化方式、生存謀略等一系列穩定的存在方式,如同一個人的生命基因那樣改變,將長久的甚至永遠的影響著一個民族的生命軌跡與發展潛力。這就是一個民族的原生文明。她是「上帝」烙在這個民族身上的「胎記」,永遠不能磨滅。
歷史對民族的興亡提出了三個嚴峻結論:
外國人的熱嘲冷諷甚或謾罵,不乏淺薄的嫉妒與無知,大可泰然處之。中國人自己也數典忘祖恨不能將中國原生文明焚屍揚灰,卻委實令人難解。冷靜的看看「二百年短跑」冠軍的美國,一方面佯裝對別人的輝煌歷史嗤之以鼻,另一方面卻將自己二百來年的歷史反覆叨咕,好萊塢電影將所有重大不重大的事件拍了一遍又一遍,文學藝術與研究著作則深入到歷史的各種旮旯拐角去品匝,並像驕傲的火雞一樣向全世界公布研究成果。看看美國大使館向中國人散發的成套成套的美國歷史與現狀的精美書籍,你能說美國人不重視原生文明的歷史?歐洲國家更是沉醉於https://m•hetubook•com•com自己的民族歷史,那怕是支離破碎,也要拼湊得熠熠生輝。東洋日本更是恨不能改寫自己文明源頭的中國色彩,雖然有許多曖昧與不純,但日本人絕不謾罵自己民族的歷史。相反,所有的學者都在費力探究日本的本土文明史,力求將大和民族的尚武傳統鍛鑄得純而又純。——為什麼?
其一,文明不是生存的保險。創造文明的民族同樣有可能滅亡。
雖然後來中途「插隊」的某些民族今天超過了我們,但人類競爭的漫漫路程遠遠沒有結束,我們也還沒有被那些無情超越的腳步踩踏窒息,我們民族的強勢元氣也還沒有根本性的肢解傷害,憑甚說我們沒有希望重新超越?
任何一個能夠自立於世界的民族,都曾經經歷了種種嚴酷的生存考驗。無論大河民族、山地民族、島嶼民族、草原民族,只要她能夠穩定的佔據一定的生存空間並持續發展一定的時間階段,她就獲得了自立的根基。但是,縱然有了這個根基,也並非每個民族都能夠確保自己的文明不突然中斷,不驟然消亡。稍微留意人類文明發展的歷史,我們就會看到許多令人不勝https://www.hetubook•com•com惋惜的民族消亡案例。在五六千年前就以法制文明規範社會生活方式的巴比侖人,可謂人類第一朵燦爛的文明之花。可是,她如今在哪裏呢?三四千年前的希臘人,在愛琴海諸島創造了輝煌文明,其哲學、法學、神話文學至今還都是熠熠生輝的明珠。然而,那些「希臘人」如今在哪裏呢?兩千多年前的亞平寧山地人以絕對的尚武精神吞併希臘橫掃歐洲而建立了羅馬帝國,可是,那些羅馬人如今在哪裏呢?(對歷史無知而又罵口常開的新新人類們,可別將今日希臘、今日義大利當成了古希臘與古羅馬)。在墨西哥高原留下神秘蹤跡,以至於被某些頗具想像力的「家」們說成是「外星人」的那個發達民族,如今在哪裏呢?創造了金字塔與諸多偉大文明的古埃及法老們的族群,如今在哪裏呢?所謂四大文明古國之一的印度,對人類最大的貢獻是佛教文化,可是其中間幾百年的歷史卻是一個中斷的黑洞,今日印度人竟是忝居古印度人後裔的光榮!蒙古人曾經橫掃歐亞、統一中國,建立了其廣袤無與倫比的草原帝國。可是,以國家實體為依托的古蒙古人,數百年間卻和*圖*書國亡族破,至今仍然支離破碎。中世紀的鐵血帝國拜占庭、奧圖曼、神聖羅馬,同樣也是灰飛煙滅,其主體民族早已星散消亡於人類海洋了。還有那些絕對尚武的強悍王國,馬其頓、波斯、波希米亞、大月氏、西夏、遼、金、樓蘭等等等等,一個個都成了供人憑弔的遺址,當時的主體民族也都星散融匯,那些獨有的文明也都成了漂浮於人類天宇的流星。
其二,蠻勇武力不是生存根基。唯武民族興也勃焉,亡也忽焉。
要解密中國民族在無數次生死存亡關頭的求生奇蹟,以開拓我們的戰略視角,就要從我們的原生文明中理清那些生存大智慧、抗爭大技巧的基本方面。
還是讓歷史的畫卷來說明問題。
「民族」是一個近代話語,然而就其基本含義(共同地域、共同語言文字、共同生活方式等)而言,這個話語足以揭示我們所涉及的問題,所以不必爭論雞零狗碎的語詞歧義。
民族是人類生存競爭的結晶體,是大浪淘沙的結果。
所以,審視自己的原生文明不是虛幻的發思古之幽情,它完全可以成為創造新的歷史的出發點。
面對這一不爭的歷史事實,我們應當尊重這種最偉大的光榮,應當認真分m•hetubook.com.com析中國民族這種無與倫比的耐久力所包涵的智慧、力量與全部技巧,以期做出最為合理的揚棄式繼承,為重新超越奠定基礎。而不是因一時的貧弱落後妄自菲薄罵口常開。如果說我這種看法是民族主義,我非常樂於接受。一個民族沒有自己的主義,等於這個民族沒有追求,沒有理想,沒有智慧,沒有力量,沒有自信,嘛也不是。假如六千年的民族馬拉松是一種以千年為單位的單純的體育競技,中國民族一口氣至少拿了四個「分站」冠軍,雖然這一站暫時落後,也會有無數的體育科學家來研究中國民族的戰略戰術與一切技術細節。
後面我將具體展開,歸納中國民族生存發展的強勢之道。
從一萬年的歷史長河看,具有最頑強生命力的民族只有一個,那就是中國漢族。如果將世界民族競爭的起跑線定在六千年前,那麼,迄今為止,惟有以漢族為主體的中國民族——一個黃皮膚、黑眼睛、面部線條柔和、寫方塊字、講單音節的族類——完整的保留了自己的國家形式,頑強的拓展了自己的生存空間,完整的保留並不斷發展了自己的原生文明!
在六千年的漫長馬拉松中,沒有一個民族堅持到今天。
然則我們為什麼hetubook•com.com不研究?
其三,人口、幅員之多寡不是生存本錢。地廣人眾之民族照樣可以一朝覆亡,忽啦啦如大廈傾。
一個頑強不滅的民族,必然具有超常的生存能力。這種生存能力的本質就是其內在的生命力。從漫長的歷史可以看出,這種超常的生命力既不僅僅是擁有某種獨特的文明,也不僅僅是武力至上的絕對尚武精神,更不僅僅是依仗人眾地廣之勢。那麼,頑強的生命力對於民族這樣的個人共同體究竟應該是什麼?
一個優秀的民族,必然尊重自己的歷史,正視自己的歷史。因為那是經過漫長嚴酷考驗的、能夠證明自己其所以優秀的事實。那種無法撼動的事實中存在著一個民族原生文明的強大力量,存在著百試百靈行之有效的生存大智慧、抗爭大技巧與飽滿激揚的生命狀態。緊要關頭對歷史的反思,往往能激發一個民族的智慧與勇氣,從久經考驗的生存大技巧中創造出適合於本時代的生存謀略。
一個基本的交代是:中國原生文明的生成期在春秋戰國時期,這個原生文明形成後的第一波驚濤駭浪便是統一的大秦帝國的建立,從而使中國文明萬源歸一,形成中國文明的正源。自此以後,中國民族拓展生存空間的歷史波瀾,便壯闊的展開。
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