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靈山

作者:高行健
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二十四

二十四

這是一個木雕的人面獸頭面具,頭頂上突出兩隻角,兩角的邊上還有一對更小的尖角,就不可能是牛羊牲畜的寫照。它應該來自一種野獸,那一臉魔怪氣息絕不像鹿那樣溫順,溫順的鹿眼的地方卻沒有眼珠,只兩個圓睜睜的空洞,眼圈突出。眉骨下有一道深槽,額頭尖挺,眉心和眉骨向上挑起的刻畫使眼眶更為突出,雙目便威懾住對方,獸與人對峙時正是這樣。
鼻翼,嘴角,上下唇,顴骨,額頭和眉心,雕刻的人顯然諳熟人臉顏面肌肉和頭骨。再細細端詳,就只有眼眶和額頭上的尖角是誇張了的,而顏面肌肉m.hetubook.com.com走向的刻畫又造成了一種緊張。它不插上虎鬚的時候,完全是一張紋面了的原始人的臉,他們對於自然和自身的理解就包含在那圓睜睜的眼眶的黑洞裡。嘴角上兩個孔則透露出自然對人的蔑視,又表明人對自然的敬畏。這張臉還將人身上的獸|性和對於自身的獸|性的畏懼表現得淋漓盡致。
這實在是一件傑作。我是在貴陽的一個博物館的展品中找到的。當時正閉館修建。我靠朋友們幫忙,弄到了介紹信,又托友人借這樣或那樣的名義打了電話,終於驚動了一位副館長。他是和圖書位好心的幹部,胖乎乎的,總捧著個茶杯。我想,他年事已高,如今也許已經告老離休了。他叫人打開了兩大間庫房,讓我在堆滿青銅兵器和各種陶罐的架子之間轉了一圈,這當然很壯觀,可我沒有找到什麼能打動我給我留下深刻記憶的東西。我於是利用他的好心,又去了第二次,他說他們庫藏的文物太多,不知我究竟要看什麼,只好讓我看藏品目錄。好在每張藏品目錄卡片上都貼有一張小的照片,我從宗教迷信用品的檔目裡竟然找到了這批儺戲面具。他說這一直封存,從未展出過,實在要看的話得辦一定和-圖-書的手續,約定時間。我第三次又去了,這好心的館長居然讓人把一大口箱子抬了來。一件件面具拿出來的時候,我怔住了。
這面具要是戴上,那突出的眼眶的空洞裡,暗中的眼珠便閃爍獸|性的幽光。尤其是眼眶的下沿又鏤空了,顯出兩道月牙形黑槽,尖尖挑起兩角,就更加猙獰。鼻子、嘴、顴骨和下頷都造形精確,一個癟嘴的老人,連下頷正中的小槽都沒有忽略,皮肉乾癟,骨骼分明。突出骨骼的線條,刻畫得簡潔有力,因此又不只是個老人,還煥發出一種剛毅的精神。兩邊緊繃的嘴角上又刻畫出一對尖銳的獠牙,m•hetubook.com.com一直挑到鼻翼兩側,鼻翼張開,帶有鮮明嘲弄而輕蔑的意味。牙齒脫落不是因為老朽,那門牙硬是打掉改而裝上的獠牙。繃緊的嘴角邊還有兩個小洞,原先想必可以從中滋出兩束虎鬚,這張極為精明的人臉同時又充滿獸|性的野蠻。
人無法擺脫掉這張面具,它是人肉體和靈魂的投射,人從自己臉面上再也揭不下這已經長得如同皮肉一樣的面目,便總處在驚訝之中,彷彿不相信這就是他自己,可這又確實是他自己。他無法揭除這副面目,痛苦不堪。而它作為他的面具,一經顯現,便再也抹不了,因為它本依附於他,並沒有自hetubook.com.com己的意志,或者說徒有意志而無法謀求實現倒不如沒有意志,它就給他留下了這麼一副在驚訝中審視著自己的永恆的面貌。
總共有二十來件面具,據說是五十年代初公安局作為迷信用品收繳來的。當時不知是誰做的好事,居然沒劈了當柴燒掉,反而送進博物館裡,也就又躲過了文化革命的浩劫。據博物館的考古學者推測,是清末年間的製作。面具上的彩繪大都剝落,剩下的一點點彩漆也都灰暗得失去了光澤。採集的地點,卡片上填寫的是黃平和天柱兩縣,㵲水和清水江上游,漢族、苗族,侗族,土家族雜居的地區,隨後,我便上這些地方去了。
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