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然而卻有人橫加阻撓。

大野修理亮早在要討伐片桐且元時，已經以秀賴之名去邀請盛親了。

關原敗戰後，秀家逃亡至薩摩，幕府命人強制將他送回伏見，不過旬日，被流放至八丈島。

東西行將對決，鳥羽一帶建起了柵門。十月二日，太閤之妻高台院（北政所）想前往大坂時，被官差追回。然而那些官差在這隻勇猛的隊伍前，卻脆弱的不堪一擊。

據說這些浪人上上下下總數超過了一千人。當中，還因他們從前的身分將長曾我部、真田、毛利、仙石、後藤、明石等人稱為「新參六組」，（原來在大坂城中隸屬於秀賴的七組將領被稱為「舊參七組」），特別是前述三位，因為是浪人諸侯，又被稱為「三人眾」，倍受禮遇。後藤又兵衛等雖是家臣出身，但也是萬石之身，因此亦受到禮遇，而被列為六將之一。

「關於後藤基次之事，若仍執意不肯接受我等的勸告，那麼只有武力解決了！」

（勝利之時，將賞予土佐國。）

不僅是關原的後遺症，一個曾是萬人之上的人在飽嘗流浪之苦後。

塙團右衛門直之的情況和又兵衛基次很相似。對他加以阻撓的人是加藤嘉明，他是賤之岳七本槍的一個粗暴的諸侯。

這些招募而來的浪人，再加上本來就隸屬秀賴旗下的軍隊，合計約莫十二、三萬。當中武士居半，賸下的一半是雜兵及女人。何謂武士？何謂雜兵？這又因劃分的尺度不同，數字上也有很大的出入。古來是以擁有馬一匹為條件；也有認為是以擁有槍兩支為基準的；還有說是以是否戴盔甲來區分的。因此才有「兜首」這個稱號。而如果是這種身分的武士，一定有家臣。因此由武士的人數，就可以估計出家臣大概的人數。

「混帳，既然無論如何都不肯再讓我繼續當武士，那麼，索性我就……」

這一群人點著火把，騎著馬一路上豪放地叫喊，對於那些比他們多上兩、三倍的所司代追兵的制止和威嚇，全然不放在眼裏，輕而易舉地掠退他們，逕自走掉了。街道上的hetubook.com.com各個角落，左右兩旁的小巷，都有全副武裝的武士在等著，交換過暗語，立刻加入他們的行列。

大野治長下達嚴厲的命令。

長曾我部盛親當然是以前的土佐太守元親之子。元親雖偉大，評價卻不甚高。他的耐性及身為戰國武士所特具的氣魄決不比任何人差。但由元親的「武目百條」可以明顯看出他缺乏經綸之才，還有做事不能徹底的狠下心來。但是他的武將之材卻是一流的。長曾我部氏自秀吉征服四國以來，一直到關原戰敗，都領有土佐二十二萬石之國。

聲音之大宛如百雷俱落，威力無比，黑影一閃，長驅而過，無人能擋。

即使沒有準備金，沒有秀賴的親筆信，他們還是很想藉機——

當城中的所司代接報後，手忙腳亂的召集部下們追趕過去，看到已有十幾名武士，身上濺著泥土，挾著槍，雄糾糾氣昂昂的朝南邊的大路走下去。

人數逐漸增加，到得東寺南邊已有將近兩百人的軍隊了。

（決定東西勝負的一戰必定會再起的。）

而處在這種立場的後藤又兵衛也無法厚著臉皮再留下來，只好和家臣們自動離開。

另外，毛利勝永及長曾我部盛親等也是屬於脫逃的人。勝永也曾是領有五萬石之身，在關原一役敗戰後，被放逐到土佐。他配合這次的機會，偷偷逃出來，搭上漁船，航到大坂。

除了準備金外，並和盛親訂下這個約定。

看管的人當然是京所司代，一日、十五日一定得去報到，他剃落頭髮，並且自取名為太岩幽夢齋，裝出一副悠閒自在的樣子。

那已不再是石田治部少輔三成個人的私怨，或者是野心而已，這是該戰之戰，結束亂世戰火的戰爭，但也注定將是無法避免流血與衝突。

黑田長政的態度相當強硬，使者是母里但馬。據說是日本槍術最好的母里太兵衛。福島正則也是著名的英雄豪傑，因此他當然不予理會，但長政卻不肯就此罷休。接二連三，窮纏不休，最後甚至威脅道：

後藤又兵衛和塙團右衛門都https://www.hetubook.com.com期待能藉大坂之戰對黑田長政、加藤嘉明報一箭之仇。還有帶著不少播磨（現在的兵庫縣一帶）浪人進入大坂城的若原右京，他曾是池田輝政的要臣，因觸怒主上，才被削籍為平民。

「土佐的長曾我部宮內輔及其家臣們要通過這裏前往大坂！」

因而很難清楚地劃出界線，但至少負有名譽的騎馬武士，也即所謂的「兜首」，在大坂城裏頂多不會超過一成。總數則以十萬左右視之，較為正確。

（嚇唬德川，洩洩心頭的怨恨。）

當乞丐，拿著一個碗在門口等待施捨。故意當乞丐也是想讓長政難堪。秀賴的使者來訪時，聽說又兵衛正在四条橋下，無聊的踡縮著龐大的身軀，渾身污垢地睡在那兒。

福島正則雖想留下基次，卻不願因此而大動干戈。身為諸侯，必須設身處地為家臣們著想，戰國時代，諸侯吵架就是戰爭，不管孰勝孰負，都會有很大的損傷，不單只是流放一個人就能解決。

關於幸村脫逃之事，有種種傳說。江戶時代後半期，幸村之名，已膾炙人口，被視為英雄。因此關於他的脫逃便有人捏造出種種和奇才相稱的故事來。而這些軼聞泰半皆是歌頌幸村的故事。後世的人對於幸村的每一個行動，都當作是英雄的舉動。

浪人們，無論是出身高貴的諸侯或者是尋常普通的武士，都同樣過著不如意的日子。可以想像得到，這些人隨時在等待著風雲的再起。特別是當他們意識到這種不如意的人生是由德川家康及幕府造成時，更有一股強烈的意念。

前面所提及的大法馬金的軍用金塊，就是用來養這些人。準備金似乎又視出身，武功而分為好幾個等級。騎馬的武士一人賞予黃金二枚的記錄至今尚留著。因此，不僅是武士、農民、漁夫、商人，甚至無賴漢也能混進城來。

盛親化名的幽夢齋在等待著，他和秀賴密使相見是在九月初，當時東西尚未決裂。正因為他身在京都，所以像方廣寺的鐘銘事件啦，工程中止等，這類一般性且影響和-圖-書較大的消息早已傳入他的耳裏。

在關原之戰時，十將的一人——盛親戰敗後，先撤回自己的領土，然後再到伏見城接受制裁。

大坂方面即使是多一個人也好，品性、人格都不重要。他們擔心的只是關東的滲透、破壞，雖然發出準備金，但是只要覺得可疑，立刻就處斬。雖然很苛酷，在那個時代卻是理所當然的。這也是給那些賺取準備金的卑劣傢伙們一個很好的教訓。當中，也有拿到該拿的那一份後，說要去找女人尋樂子而一去不回的，這些人一開始就盤算好了。開戰時，因心存畏懼而脫逃是情有可原；還未開戰就逃走，誠然不可饒恕。

家康若早死的話，或許豐臣的天下能夠持續下去，和平會維持下去。家康自身早就擔心此事，所以封秀忠為第二代將軍。有第二代的話，就不再是屬於家康個人的了，而是「德川幕府」。由此看來，則家康死後、秀忠和秀賴之間也將難免一戰，這是極其明顯的。

他早就預測到風雲的來臨。

還有一個說法，說他到高野山的寺院中去分發「豬之子餅」（陰曆十月亥日亥時用新米搗製成的𫃎糬），好讓僧侶們安心，再乘機脫逃的。這是因為慶長十九年十月玄豬之日恰好是八日，後世的人才會想出這個故事的。

比如說，有人傳說幸村老早就在一條間道做上記號，然後再乘夜脫逃的。還有人說幸村平日就對村人有恩，因此村裏的人還向追趕的淺野軍說謊，幫助他們順利脫逃。

雜兵，這名詞籠統的說起來，除了走卒外，僕役、餵馬的、養牛的、煉鋼的、磨刀的也都算在內，因為大型的會戰有時也會把他們計算進去。

沒收他的領國，盛親死罪減一等，被判交付一家茶店（四郎次郎）看管。數年後解除拘禁，卻仍不許他離開京都一步。是唯恐他回國再重整旗鼓。盛親一生皆被看管，算是保護處分，不得已只好在烏丸小路開始教書道。

盛親瞞過了所司代的眼睛，立刻和散落在京都城內外的舊臣們取得聯繫。十月上旬的一個雨夜，盛親把那持久耐和*圖*書用的鎧甲櫃搬進房裏，換上全副武裝，並從酒樽裏搯起酒來為自己餞行，然後敲著鼓，朗聲吟著詩，精神抖擻的出發了。

不知是不是事實，但是也確實有可能。「禁止出仕」這種刑罰，當時的大小諸侯都會施行。舊主若不夠強盛則另當別論；但若是強而有力的話，一定阻撓到底。他們藉此認識自己的力量，並且尋求自我滿足。

（將會再發生一次戰事……）

此外，有名的尚有北川宣勝、御宿勘兵衛政友、松浦彌左衛門、山川賢信、京極備前，以及石川數正的次男康勝。石川康勝的兄長康長，曾在松本領有十萬石的采地。大久保長安在有名的黃金冒領事件東窗事發之時，康長也受到連累，遭受放逐。父親數正從前則是家康的要臣，長久手之役後倒向秀吉。這種事在當時一點也不稀奇。家康相當憎恨數正，關原之戰時，數正表面歸順家康，背地裏卻是個奸細，彷彿是在等待適當的時機，要將德川一舉打垮似的。

總而言之，脫逃時一定是驚險萬分。

福島左衛門大夫正則，在藝州廣島領有五十萬石的采地，最先來找後藤，而又兵衛基次也能滿意福島的條件。

其次，是到紀州的淺野家，然而長政的使者卻又出現了。無可奈何，基次只好再度離開。前往北陸出仕於前田家時，長政的使者也出現了，並且揚言將「以弓箭一決勝負」，表露出強硬的態度。長政真是陰魂不散，在武家的世界裏，面子是最重要的，已經成為意氣之爭了。這下連後藤又兵衛基次都覺得累了，他不想再堅持下去了。

在眾浪人當中，康勝也是老早就蠢蠢欲動了。

當中雖有懷著野心，希望順利成功的話，能夠當上一國或一城之主的，但絕大部分的人似乎都只是想脫離目前那種三餐不繼的生活而已。

特別是後藤又兵衛基次和塙團右衛門直之，這種感受更是強烈。又兵衛基次年輕時是黑田家的武士，和吉兵衛長政有了過節後，便成了浪人。長政似乎對基次恨之入骨，對他施行「禁止出仕」的處分，四處阻撓基次再到和-圖-書別處去出仕為武士。又兵衛基次的驍勇善戰聞名天下，一聽說他成為浪人後，諸侯們爭相前來找他，要賜他兩萬石，五萬石不等的采地，又兵衛離開黑田家時是家老（家臣之長）之格，帶著很多的家臣一齊流浪，因此他的身價自和一般武士大不相同。

上述這些人是浪人的翹楚。在前來投靠的芸芸眾浪人之中，以百石、二百石之身的武士居多，有些甚至還是來路不明的人。

這些人的首級不是懸掛在城外，而是高掛在城裏的東南方，含有殺雞儆猴的意味，而這個決斷同時也是鼓舞士氣的血祭。

（與其這樣老朽掉，不如讓這所賸無幾的人生再度開出燦爛的花朵。）

浪人諸侯中另外還有一位仙石宗也，他的情況也和真田一族雷同。宗也是仙石權兵衛秀久之子，太閤在世時領有讚岐國，後來更領有信州小諸，是五萬七千石的諸侯。在關原之戰時依附三成，但其父弟則加入東軍。宗也同樣是隱居在京都，受秀賴徵召，立刻奮勇入城。此外還有一位浪人諸侯，明石全登守重，是宇喜多家的重臣，也同樣領有由、五萬石的采地，這點真是很奇妙的巧合。守重的父親本是備前一位名叫浦上宗景的家臣，與宇喜多直家共謀，想走自己的主君，讓備前、美作二州合而為一。到直家之子，秀家的時代時，守重又出仕秀家，受禮遇為重臣，當時是四萬石。秀家幼時是豐太閤輔育成長的五大老之一，領有備前、美作五十七萬石的領地，可惜卻不是大將之材。

過著困苦的生活也是使他們產生自暴自棄的心理因素之一。勝利的希望非常渺茫，九分九是不可能的，這點連商人們都知道。明知不可能戰勝，卻還入城來，更可感受到他們那股強烈的意念。

（這次你要雇用的後藤基次，是因犯上無禮而遭本國放逐，請閣下勿雇用此人。）

「給我找出那些人來，斬了！」

明石全登守重則逃至備中蘆森躲避追捕，等到風聲稍解時再離開京都，和盛親同樣過著以教授書道糊口的日子。

他們會受到這種意念的驅使也是難怪的。