包容
遭到別人無禮的對待，總會留下難忘的怨怒，使我們蓄恨於心中，古人是怎樣地消融這胸中的怨氣呢？
有人卻把小人比作虎狼，遇到虎狼，盡可能緣木涉水，藏匿規避，等虎狼退去，我們自己慶幸活著都來不及，哪裏有空去怨虎和-圖-書狼呢？
能恕就少怨恨，能忍就少侮辱，是不錯的。不過，這種一味包容的方法，難免是姑息了小人。「容人之過」變成了「順人之非」，讓小人的氣燄日益囂張，孔子也只說「以直報怨」，沒教人用如此的和-圖-書低姿勢去處世待人的。何況從人治的社會演進為法治的社會後，就不能只停在「使他良知愧悔」的期盼上，包容寬恕，的確很有餘味，但也不能獨自陶醉。不如讓人明白理與法的分限，與我和人的尊嚴，雖不必挾法以增和-圖-書加讎隙，亦不能屈法以收買私恩，不必故意樹威，但絕不可鄉愿養慝，不然，寬容的君子，一味畏縮求全，與被人打了耳光，只暗想著「孫子打老子」來自我嘲解喜樂的阿Ｑ有什麼區別呢？
有人把對待小人，忍受非禮，當做避風雨和圖書。路上遇到暴風雨，雖然遲滯了行程，免不了渾身溼透，只要認為那是「勢所難免」就行啦，對暴風雨沒什麼好氣的。
有人是把包容小人、忍耐拂逆，當做噉橄欖。當下有點酸澀，但回味時卻滿口清涼，教人心胃開豁，眉目清揚！
這些都是和_圖_書中國人的忍耐哲學，把一場橫逆的事，看得雪淡平常，竟像噉橄欖一樣，值得回味驕傲；像避風雨躲虎狼一樣，增添人生行程中可驚可愕的插曲。甚至認為別人愈是盛氣凌人，我們愈要以寬平包容的態度相處，如果能使他愧悔，也就是你勝利的策略了。