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古人對水為什麼如此崇拜？是發現水有哪些德行？望著天天見面的水，該學習哪些方面呢？

水流過去，不管有坑洞，有高陂，最後汪洋萬里都安於一律平等，像法律。

地水火風，水是構成大千世界的要素之一，隨處展現在眼前，有時水流動，有時水渟蓄，老子看了就說：「最妙的就是水，它簡直就是道！」孔子看水也激動地大叫：「水哉！水哉！」表示他內心美妙得難以形容的讚歎！

有人說：水洸洸然就像和_圖_書「道」的無窮無盡呀！

滾滾的水是先流滿一個坑洞再前進的，所謂「盈科而後進」，就像君子人要循序漸進，不願躐等。

孔子在川上，忽然有所領悟，說了一句：「逝者如斯夫，不舍晝夜！」孔子在想什麼？丟下一個謎團給人猜？

水處在大家厭惡的地下，一切污穢丟向它，它都默默承受。儘管是廢水污水，它總要努力淨化污穢成為潔美，它像善於教化的老師。

水要有源頭才不枯竭，hｔtｐs://ｍ.ｈetｕbｏｏk.ｃom•ｃｏm盜一時虛聲浮名的人，像大雨滿集在溝澮中的水，沒多久就枯竭了。

水供應萬物是普遍而無私的，有了水，萬物才生長；有了水，國家才安寧，水有利於萬物，卻不與萬物爭利，最有德行。

綜合而言，沐浴眾生，澤及萬物，水最仁慈；揚清激濁，滌蕩污垢，水最義氣；柔而難犯，弱而克剛，水最勇猛；疏通江河，自戒盈滿，而流於謙卑，水最智慧，水的德行如此，能不向水hetuｂｏｏk.cｏm.cｏｍ學習？

水遇到堤防障礙，就安於規範，即刻把自己清淨下來，彷彿隨遇而安，像一個樂天知命的人。

有人又說：孔子是在喚醒君子人自強不息，晝夜不能稍息，像水不達到海，就絕不改變，「萬折而必東」的志向，不要像沼沚的水，無法行遠；不要像途潦之水，無法持久，不要像橫流的水，失其所歸，要學習不舍晝夜的川流，夢著大海，自強不息，才對。

水有「去盈就卑」的性格，水愈大，處的地位愈低，海ｈｔtｐs://m.hetubｏｏk.cｏm•ｃoｍ處在最卑下的位置，百川都歸向它，它像一個有道而修養深邃的哲人，也像最重義氣的「老大」。

水動的時候，有噴薄的景觀，有洶湧的形勢。凝凝然靜下來又可以水天一色，波平如鏡。無論動或靜，水絕不止於外表的美觀，而有君子般「可樂」的內涵，它那「周流無滯」的作風，像一個通達事理的智者，所以說智者樂水。

有人說：流水一刻不停地逝去，如同時間的流失，時間雖然無窮，但人生卻是有涯的，生命只是個泡影，ｈttps://ｍ.ｈｅtuboｏk.com.ｃom所以要造就自己，孝順父母，都要及時啊！

水在懸崖絕壁上奔騰而下，踩落再深的坑谷，也不回顧，像果決於赴難的英雄，不畏粉身碎骨，真勇敢。

千縈萬折的水，不改變歸於東向的決心，歷險致遠，就像不可劫奪的志向。

水是最清澈，最能辨別美醜的，然而它廣照萬物，不分美醜，無物不照，心胸是十分寬容的。

水最柔弱，但持之以恆，竟滴水穿石。水緣著一定的理走，再小的地方也不放過，何處有隙縫，水就浸潤透達，它明察細微，像一個智者。