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昨天我在《寶顏叢書》中，讀到南梁庾信的《書品》，在下之上品裏，赫然有魏徵的名字，並批評其書法是「并擅毫翰，動成楷則，殆逼前良，見希後彥」，原來這魏徵是魏晉時代的書法家，不是唐代的名相，同名同姓，寫的楷書成為後代的法則。我記得字帖中所寫為後漢酈炎的〈見志詩〉（《藝文類聚》引詩題作〈蘭〉），所寫的字，與〈北齊泰山經〉〈石峪金剛經〉及〈薛子岫摩崖〉等楷法近似，雍容豐潤，神采ｈttｐs://ｗｗｗ•hetｕbｏｏｋ.coｍ•ｃｏm飛揚，各書法大辭典的編纂都無法見到的字帖，居然是我童年的玩伴，為此深感慶幸，這字帖是否已在人間絕跡？無法推測，只尋出這一絲蹤影，也稍慰平生相思了。

在童年的學習過程中，常讓我懷念的是一本小學時每天臨摹的字帖，我記得是魏徵所寫的，字很大而氣勢磅礡，每頁只有二個字：「靈芝生河洲，動搖因洪波，蘭榮一何晚，嚴霜瘁其柯……」結和*圖*書構雄偉渾厚，筆墨腴潤遒麗，記憶中真是越想越美。當我離開大陸時，字帖留在浙江老家，待海峽兩岸可以通訊話家常以後，我迫不及待地向大陸家人探詢的，就是這本字帖的下落，妹妹覆信告訴我：「在紅衛兵時期，只要有字的東西，都嚇得事先焚燬，家中只剩半本辭海，前面一半給小孩撕來摺飛機啦！」

我所以急迫地要問這本魏徵字帖，是因為離家四十年來，一直想再買一本，以慰童年的舊夢，但遍尋臺港和_圖_書日韓的書店都買不到，連骨董店、圖書館也從不見這字帖的蹤影，難道兒時隨手臨摹的字帖，竟成海內孤本了嗎？說來也奇怪，兒時臨摹的另一本《鄧石如隸書》，內容寫《漢書》〈揚雄傳〉，討論《太玄經》將用來覆蓋醬缸的事，字跡秀逸異常，幸好大哥於離開前攜來了臺灣，至今這字帖也像是海內孤本呢！鄧石如的書法，人稱「神品」，但一般書店所見鄧的隸書，都庸駑低劣，離「神品」太遠了，必須見到我手邊的這和-圖-書本，才讚歎「神品」二字名不虛傳。

記憶中的魏徵字帖，豐潤之中，具有靈和的風致，極為厚重雄奇，也許是和唐代名相魏徵的人品發生了聯想吧？但遍查書目，都沒說唐代魏徵有書法流傳，只說唐太宗曾搜購二王張昶等書法一千五百多件，交由魏徵等鑑別真偽，可見他是書法鑑賞家。而清代朱和羹的《臨池心解》中更神奇地說：「唐太宗有一次臨王羲之的『戩』字，故意只寫『晉』，留下『戈』旁讓虞世南去補足，然後拿給魏徵欣賞，魏htｔｐs://wｗｗ•ｈeｔｕbｏｏk•coｍ.cｏm徵就說：『聖上所寫只有戈字邊最為逼真！』」也足證魏徵精於鑑賞，但都沒說他有字帖流傳。

愈是無法找到這童年的「玩伴」，愈增相思之苦，我有踏遍天涯去尋訪的心願，近年大陸出版了周倜編的《中國歷代書法鑑賞大辭典》和劉正成編的《中國書法鑑賞大辭典》，搜羅都極廣博，但當我翻畢幾千種碑帖，依然佳人杳杳，教人望眼欲穿，這本童年時拿筆蘸水，在方磚上臨寫過多少次的大字帖，居然在各大書法辭典中，仍無一人知曉，真是太奇怪。