九月 天地間的光和影
——陳冠學篇
大洋國
這些措施當然引起既得利益者的反彈,也立即提高了國民失業率,後者執政官早有安排,前者則多屬工商界及各級民代,但執政官亦早有對付之策,執政官則讓此等人一一失蹤。執政官說,此等人不是沒有飯吃,而是貪得無厭,此等人乃是國家的癌,國家病入膏肓,動大手術,大割除,乃是不得不然之勢。另一較重大的效應是外國的抵制,但這也是早已計及之事,這是世界各地的毒蛇,雖無法予以打殺,禁止其蛇信之觸入本國是他得做到的。只要國民能從奢入儉,一切外國毒蛇也莫奈我何!
(原載於一九九七年六月《拾穗雜誌》)
執政官於下野前夕,發表了一篇簡短的下野聲明,全文如下:
余之職責到今夕零時而止,自明日起,還我純老百姓之身,余不復有政治之職責矣。自明日起,此一職責已交付首任責任獨裁執政官,余已為純老百姓,國人若仍求其責於余,是為大不合理之要求也。余既為純老百姓矣,余不復有護衛隨身,其有非取吾性命而不快者,則但取去,余不恤也。余為政而不免於有切齒欲致余於死者,則余為失政之執政官也明,則死固其宜也。余以此開先例,令後繼者矜式且以為戒。人生會有死,設余得僥天之倖,死於正寢,余墓但一丈見方已過侈矣,其墓頭碑但書某某之墓,余願已足。其有妄稱某某之陵寢或陵墓者,天誅地滅,國人共攻之。此乃封建專制獨夫之遺號,當殲而灰之。余今行且卸責,此後個人所望,但願做一個快樂的讀書人,其進而能做為一個博物學家,則大過余望焉,祝福吾國家!祝禍吾國人!
於是執政官乃發布〈責任獨栽政治宣言〉,全文如下:
第五年,也就是執政官第二任執政任滿之年,執政官做了最後的幾項措施:第一項解散各級議會,廢除民主政體,實行責任獨裁政治;第二項委任國內三所頂尖大學正教授團,選舉首任正式責任獨裁執政官,一切官吏由執政官直接任免,執政官為「朕即國家,朕即國法」,但僅限兩任。一般刑法、民法及各種法,亦委任正教授團參酌舊法,於本年內制定之。其將來第二任責任獨裁執政官則改由大院院士選舉之。
他自己的本黨便是合法的大掠奪者和大詐欺家
m.hetubook.com.com執政官很覺得安慰,在他首任執政期間,他殲滅了這個國家的貪官污吏,也殲滅了黑道幫派,但犯罪散戶他迄未能有效清除,今日此人剛接受政府的褒揚,明日他可能便犯案了。而合法的經濟掠奪和詐欺,一直在他的面前公行,公行者是大小資本家及其爪牙的國會與地方議員,他自己的本黨便是合法的大掠奪者和大詐欺家。這一切他正規劃一舉予以剷除。第二任執政的第一年,他便有了幾項重大措施:第一項是禁止奢侈品(包括轎車在內)的進口與本國製造;第二項提高定期存款利率,鼓勵國民儲蓄;第三項減少糧食進口百分之二十五,獎勵本國糧產,提高保障價格;第四項停止開闢道路與都市擴建;第五項內陸市鎮逐步還原為農耕地,遷建新市鎮於瘠地;第六項精簡軍警,淘汰老弱;第七項廢除國民中學,恢復初級中學,其成績不及格學生勒令退學,班級不足學校合併。執政官認為國民中學吸入智商中下者,遂成為罪犯養成所,他認為國民組成成份以小學畢業者佔百分之五十,初中畢業者佔百分之三十,高中畢業者佔百分之十五,大學畢業者佔百分之五為最合理;第八項禁絕暴力色|情|電|影、電視劇、影帶、影碟、書刊及新聞報導。有不少措施,早在首任期間已做好,如山林的停止開發、醫療人員的嚴刑管制、中低收入戶的醫療補助子女教育補助、乞丐遊民之拘入國家生產場等等。
執政官為婦女制定三戒:一、戒艷裝;二、戒珠光寶氣;三、戒夜行
民主政治與資本主義係當前世界之潮流,但二者實乃人類之大墮落
民主政治與資本主義係當前世界之潮流,但二者實乃人類之墮落。民主政治蓋根基於人權思想,曰天賦人權,人人平等。但何謂人?人之定義為何?則未嘗先加究明,而人之內涵為混淆不清矣。語有云:衣冠禽獸。則此果為人乎?為非人乎?賦衣冠禽獸以人權,合理乎?不合理乎?有危險乎?無危險乎?即有問題乎?無問題乎?相應乎?不相應乎?彼具人形而無人理,因其人形而人之,為是耶?為非耶?夫所謂人者,人其人形乎?人其人理乎?夫人之行為,發於人形和圖書乎?發於人理乎?蓋徒有人形而無人理,雖有所發|情非人之行為也明,彼衣冠禽獸之所發,但有禽獸行耳,則彼其不得賦予人權也明。白癡有人形而無人理也,瘋子有人形而無人理也,彼其行為得視為人之行為乎?不得視為人之行為乎?曰:必不得視為人之行為也明。故無人理則無人之行為,無人之行為則不得賦予人之權。孔子、蘇格拉底,其人形而足乎人理。足乎人理,之謂聖人,謂真人。人理不足則為非足人,非真人。夫黃金之九九者,其成色九九而已,非千足也,千足之謂純金、真金。人亦然,人理有不足者,有全無者。全無者無論矣,其不足者則眾人是也。故人理不足,亦但能賦予不完全之人權也已。今以孔子、蘇格拉底與眾人共一國而同賦以平等之選舉權。則孔子、蘇格拉底得乎?眾人得乎?夫真理,非票數之所能定者也,善惡非票數之所能判者也,利害非票數之所能決者也;蓋真理認定於智者,善惡分判於仁者,利害取決於多識者。今乃委之眾愚,故民主政治者,乃盲人騎瞎馬之政治也,危乎殆哉!今有千斤之重物於此,烏獲、賁育之力士輕而舉之,眾人圍觀而已。夫政治者,萬鈞之重物也,眾人直俯伏匍匐焉耳。古之賢者有云:民可與樂成而不可與慮始也。為民之無智識、無品格,無衡量真偽是非善惡利害之能力也,今乃以政治之權柄授之眾愚,是猶問道於盲,豈不謬哉!故民主政治者,乃一切政治中最為窳陋之政治也,近世之趨向於民主政治也,實人類之大不幸,而亦人類之大墮落,然乃勢之必至必經之一階段也,此一階段過後,人類必躍升於賢人責任獨栽政治矣。夫人類政治,自來有二:曰君主專制政治,曰貴族政治。政府之優劣高下,視操權柄者之智識、道德水準而定。君主有智識、道德水準極高者,有極卑者,其極高者心有美政,其極卑者則攤有窳政,而其不高不卑者,則往往為宦官朋黨所把持,求其良政不可得也,免於亂而已。貴族政治者,智識、道德水準得平均數,故略優於君主專制之常態而上之,為過往人類政治之較好者,但此政治難得,往往為獨夫所替,終為君主專制所奪。今之所謂民主政治,就其假象書之,乃庸俗(即無智識無道德的一般人)得勢之政治
和圖書也,就其實質言之,乃財閥操縱之財閥政治也。財閥者誰?資本家是也。夫資本家者何人哉?曰彼非人也,彼乃錢鼠耳。古人有言:為富不仁。故凡此等錢鼠者,乃唯利是圖,彼六親且不認,安在其心中有祖國同胞同類乎?故資本主義者,乃不道德的主義也;資本家者,乃不道德的生物也,彼但聞得錢聲,嗅得錢臭,彼其炯炯鼠目,但三寸內見得錢色耳。彼其右手操政治,左手操經濟,於今之世也,好事做盡,惡事做絕。曰渠為不道德的生物,曰好事做盡,豈非惑耶?曰渠唯利是圖,苟做好事亦有利可圖,誰能制之限之而阻之於好事之前耶?故渠於從事大工業致大污染令國人普遍得病之餘,乃曰:開設超大型醫院,亦大有利可圖之事業也,吾且毒盡天下之一切人,奪彼小醫院,設超大醫院,以榨取天下一切人之餘瀝,人且德我,吾安得於此而後人乎?安得當仁而讓乎?故醫藥之研究,醫療器材之開發。若電視、電腦、電冰箱、磁浮電車、巨無霸客機,此皆所以救人便人者,彼資本家之熱烈於此,唯利是圖,豈非好事做盡乎?至於惡事做絕,若污染之遍於山川海洋乃至天空(南極臭氧層破),能源資源開發之趨於估竭不繼,向人心中開拓無窮無盡不知止之奢靡慾望新殖民地市場,而躋蹋了人性,潰靡了人類原本崇高可敬的精神體,而娛樂媒體器材產品(包括電影、電視節目、影帶、影碟、書刊及一切聲色場所)之全面煽起暴力與淫慾,彼資本家者奴役驅使其手下的所謂智識人與所謂文人,殫其邪回之技倆,宣淫導惡,窮奢極侈,彼為滿足其唯利是圖之錢鼠心性,乃不恤人類與地球之毀滅與淪亡。如是世界人類在無智識無道德的庸俗人與萬惡的資本家手中,有識有知有情有義之士,豈能無動於衷,安坐而不奮起乎?吾國人,其起來!驅逐民主與資本,建設世界之安樂土,自我國始。起來,吾同胞!
第四年執政官又續做幾項重大措施:第一項再提高減少糧食進口至原總額之百分之五十;第二項禁止國人私自出遊。國家有旅遊申請,經評定其人的智識水準及格,一切公費,唯其人歸國後須提出旅遊見聞建議報告,而私人採購以圖書、景物益智影帶影碟為限,其他物品一概禁止攜入;第三項設立大文學院、m.hetubook.com.com大藝術院、大音樂院、大哲學院、大學術院、大科學院,後二院各分設十大分院。以上均聘請各該部門有成就人士為院士以充實之。
讀過拙著《訪草》第一卷的讀者,或記得起〈盲人島〉那一篇文字。盲人島是大洋國執政官一手闢設出來專供盲人居住的安全島,時在執政官首任執政期間內。他心中還有一個島,一直在考慮中,那便是美人島,此島除了優生的用意之外,也有治安上的用意,意在消弭本島的色暴力與色糾紛。執政官執政之後,絞盡腦汁,企圖建設一個國民真正安居樂業的國家,但他一直覺得很難,除非使用非常的手段。早在他當執政官之前,他便徹底研究過普遍存在於現代國家的共同問題,即罪惡橫行的問題。他發現一切罪惡皆起源於民主政治與資本主義,民主政治與資本主義是蟠踞著一切現代國家的兩尾毒蛇,這兩尾毒蛇很難打殺。打殺了這兩尾毒蛇,一切問題都迎刃而解了。如何打殺這兩尾毒蛇,是他當選執政官之後一直在研究的問題。最棘手的是縱然打殺了本國這兩尾毒蛇,卻無法打殺蟠踞在世界其他各國的無數毒蛇。首任執政期間他便很想下手,但他還無術對付一切毒蛇,因而延官了。這第二任執政是他最後的機會,他一定得出手了,否則良機一失,黑暗將永遠統治著這個世界,世界絕對沒有翻身的機會。
第三年執政官又有幾項重大措施:第一項再提高減少糧食進口至原總額之百分之四十;第二項剷除農村不必要的道路還原為農耕地;第三項普及鐵路網與公路網,預計三年內完成,目標大鐵路每二十分鐘一班車,都會電車每五分鐘一班,公路以不超過半小時為限。預告三年後全國禁止一切自用轎車之行駛;第四項獎勵文學、藝術、音樂之創作與欣賞,哲學、科學之講習,工藝之發明與生產,技藝之鍛鍊與競賽。
執政官自首任執政便保護婦女不遺餘力,各鄉鎮市區特設一副首長,由各該縣市地方法院遴派女檢察官任之,家庭糾紛,由檢察官自動調查乃至提出公訴,頗收平息之功效,而鄉鎮市區貧瀆舞弊及強凌弱諸弊端亦因而絕跡。但婦女之被姦殺事件則全不奏效。執政官為婦女制定三戒:一、戒艷裝(為其暴露性感);二、戒珠光寶氣(為其炫耀財物)三、戒夜行(www.hetubook.com.com為其有機可乘)。但婦女普遍當耳邊風。一個反對黨的婦運女領導人,居然也犯戒而被姦殺。執政官異常痛心,身為婦運領導者,又非久居北歐昇平世之地而驟然返國,不悉國情,居然如此欠謹慎,連己身都不能自愛自保,遑論愛人保人?執政官說,一個公眾人物的死,要向國家及國人負責,要死得仁義禮智信,這位婦運者竟然死於不「智」,他痛心之至。只要婦女一天不壓抑其以雌性引誘雄性的本能,他便無能為力。至於幼|女童的被姦殺,完全是資本主義的毒害,父母們向錢看齊,一窩蜂向外追逐財富,置子女於不教不顧,而媒體娛樂色情氾濫,政府有通天本領能保護得了誰?況且飽暖思淫慾,又多方受暗示刺|激,每個男人都可能犯案,防不勝防,治不勝治,鐵腕施極刑也未必有效,而民主思想,立法無力,他名為執政官,形同傀儡,只能眼巴巴地看著罪惡向國人肆虐。最令執政官氣結的是國人的奢靡,每年數百億美金拱乎送給世界各地的資本家,國家能長久富有嗎?而無智識之人出國旅遊與胡亂採購,乃是白糟蹋金錢。各級議會議員智識水準之普遍下降,這根本是兒戲,然而這便是所謂的民主。
第二年執政官又有幾項重大措施:第一項提高減少糧食進口至原總額之百分之三十;第二項禁止於酒及一切色情營業。藥用酒,由各鄉鎮市區政府供給;第三項強|奸罪處以極刑;所謂極刑,是指死得異常痛苦與恐怖。殺人(包括車禍)、搶劫、放火、販毒、吸毒、騙色、詐財、貪汙、舞弊、賭博,一律一般死刑;第四項凍結一切選舉,由現任者無限期連任。至此國會已形同虛設,既剝奪其審查中央政府之預算權,又剝奪其立法權。執政官以失蹤伺候,無人敢於以毛髮試火,故國內十分平靜,但外國所謂民主大國則大施壓力。執政官態度強硬,仍相應不理。執政官唯一之反應是加強國內外官營事業之開拓與發展,執政官自有手腕,其市場甚至更大舉拓入所謂民主大國國內,當局之封鎖無奈他何。
執政官於第二任屆滿下野之日,將失蹤者全部放回。原來失蹤者被拘在外島,特聘國內第一流的哲學教授,為彼曹講授哲學課,包括人生論、宇宙論、動植生命哲學三部門。人生論,分倫理學、美學。宇宙論,分創造論、物質論及精神論。