卷二 地部
二十九、寺觀
聖人以神道設教,靈爽式憑,爰謀妥侑之所,梵刹之稱,由來舊矣。居斯地者,或祈年禱雨,或問藥求籤,因而瞻廟宇之崇宏,禮莊嚴之法相。住持香火,施主金錢,習俗相沿,雖二十五家之裏,尚有五道廟、七聖祠,況林亭之巨鎮乎。在東柵欄外者為火神廟,有明嘉靖四年重修碑記,南向。中為戲樓,樓下為中門,無事不開,常行東西旁門。東西為鐘、鼓樓,豎旗竿二。內抱廈七和圖書間:東三間殿供三皇,俗謂藥王;西三問殿供女像三尊,俗謂子孫、痘疹、眼光娘娘,故呼之為娘娘廟;中一間為大門甬道。北為火神閣,下層供神像,高不過三尺。南對戲樓,甚高。皆為鎮火,故林亭鮮有祝融之災。西南偏有五道廟。閣後稍西為文日臼閣,有嘉慶十四年重修碑記,南向。前為柵欄門,豎旗竿二。中為馬殿,後為閣。閣上供神像,重修時添塑朱衣神hetubook•com.com持戒刻苦,行止端方,裏人重之。一日,遇老僧於山,授念佛法,皈依教行。三年,感內火自焚,鍊身不壞,若古銅,鏗然有聲。盤山智朴師曾有詩示諸禪老云云,未知即是此菴否?其酬神演戲之曰:南草菴四月初八,西大寺二月十九,關帝廟五月十三,文昌廟二月初三,火神廟正月二十九,娘娘廟四月十八,藥王廟則在九月。定戲謂之寫戲,一臺一連四日。開戲謂開台,收謂歇台。一日之內,大約巳初m.hetubook•com•com開,未初歇,申初開,酉正歇。點燈時開,二鼓歇,謂之夜八出。出字或係齣字之譌。小齣謂之單出子,長者則謂之驟子。各廟演戲,惟娘娘廟有廟會,其自各莊來者,自作把戲。惟張家莊之耍鐵叉、打吵子鼓,及車轅軸之轉悠悠為最。本街則胯鼓、鐘幡、耍罈子、五虎棍,後添台閣、背閣、踏高蹺。外來趕廟者,偶有女筋斗、蠅戲、馬卸、刀山等戲。闐街塞巷,舉國若狂,一時熱鬧,過眼皆空,然而實多事耗財之道也。
www•hetubook•com.com於閣上,西向。有「文燦中天」四字額,為順治丙申杜立德書。乾隆戊申,先東亭兄獻一聯曰:「垂訓不及一千言,堪與聖賢表裏;居官嘗歷十七世,無非善惡分明。」道光丙戌,余獻「先行後文」四字額於閣上。大門外南數十步為魁星樓。文昌閣後東北偏百步為關帝廟,有明永樂年重修碑記。其地名老莊窠,則尚在未建林亭之前,為最久。南向,門外豎旗
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竿二。中為馬殿,兩旁角門內有鐘、鼓樓,後殿供神像,塑相莊嚴,有「英靈如在」額,為萬曆三十年生員王九章獻。在西柵欄外者為、西大寺,南向。頭層殿塑哼、哈二將軍,二層殿塑四大金剛,三層殿塑十八羅漢,座後塑韋陀,北向,四層閣塑三大士神像。基址頗為宏敞。西偏數步有土地祠。在南柵欄外者為南草菴,有康熙辛卯重修碑記。按縣志:明季有朗然僧,