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後以此典形容人懷才不露，以讀書排遣；也用以形容文士生病。

《世說新語．賞譽》「王汝南既除所生服」條引鄧粲《晉紀》曰：「王湛字處沖，太原人。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族，亦以m.hetubook.com.com為癡，唯父昶異焉。昶喪，居墓次，兄子濟往省湛，見床頭有周易，謂湛曰：『叔父用此何為？頗曾看不？』湛笑曰：『體中佳時，脫復看耳。今日當與汝言。』和圖書因共談易。剖析入微，妙言奇趣，濟所未聞，歎不能測。」《晉書．王湛傳》亦載，作「體中不佳時，脫復看耳。」

晉代王湛雖然很有才華，卻不顯露出來，因此，大家都不知道。儘管是他的兄弟或同和*圖*書族的親友也都以為他是痴鈍的人，只有他的父親看重他。王父死了之後，王湛住在墓旁守孝，他哥哥的兒子王濟去探望他，看見床頭放著《周易》，便好奇地問王湛：「叔父用它來做什麼？平常也會看看這本ｈttps://wwｗ.ｈeｔubｏｏｋ.cｏｍ•ｃom書嗎？」王湛笑著說：「身體好（一作『不好』的時候，偶而也看看。那麼，今天就為你講講書中的內容吧！」於是王湛為王濟講解《周易》，分析精闢細微，言論神妙，這是王濟以前從來沒有聽過的，因此感嘆不已。