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人間世

作者:聖嚴法師
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第五篇 生命的智慧 原諒的智慧 無常與創新

第五篇 生命的智慧 原諒的智慧

無常與創新

在吸收外來文化的過程中,難免與本土文化產生摩擦。有摩擦不一定不好,只要能夠融合本土文化的內涵,再加以創新,就可能成為新的特色。曾經來臺演出的英國阿喀郎.汗舞團,編舞者本身是印裔人,幼年時到英國學習芭蕾舞,他的舞蹈結合了印度的古典舞以及英國的現代舞,運用幾何、數學的元素,成就獨樹一幟的舞蹈創作。而臺灣的林懷民,早年到美國向舞蹈大師https://m•hetubook•com.com馬莎.葛蘭姆學習西方現代舞,回來之後他所創辦的雲門舞集,舞作之中富含了中國文化的儒家、道家與佛教的精神,每次在東西方各國演出,均受到高度的評贊。這就是創意與各種文化融合的成功之例。
雖然技術可以被學習,但創意本身卻無法複製。哈日、哈韓的風潮,代表的是對創新的嚮往與欣慕——因https://m•hetubook.com.com為內涵具有新意,因此容易被新世代的青年共同接受;如果缺乏創意,那就無法蔚為風潮了。
諸如社會學、政治學、現代美術以及現代舞蹈等,都不存在於日本傳統文化中,而是大量吸收歐美的藝術及其思潮的成果。此外,我們知道故總統蔣中正、將軍何應欽等人曾到日本學習新軍事,然而日本的現代軍事也是向歐美學來的。
近年來的臺灣青少hetubook.com.com年,都被「哈日」、「哈韓」的風潮所捲動,從髮型、服裝到手機等生活用品,處處呈現日本及韓國偶像明星的風格與造型,甚至在西門町也能看到把臉塗黑、頂著厚底高統靴的辣妹裝扮。我們究竟該如何看待這股風潮呢?禁止是沒有用的,反而應該正視流行的原因——因為它有創意、有嶄新的內容,所以才能帶起新的風潮。
(全書完)和-圖-書
日本的創新能力源自於「歐風美雨」。歐洲的工業革命、美洲的民主政治,一波波的新思潮東傳到日本之後,掀起日本的明治維新改革;影響所及,不僅是政治,也滲透到文化生態。日本可說是接受西化程度最深的國家之一,譯介歐美著作也不遺餘力,歐美的每一本暢銷書出版後不久,日文版很快就上市。日本人廣泛吸收歐美文化思想以及科技的開發,一如唐朝時代派「遣唐史」到中國取https://www.hetubook•com•com經的精神。
佛法所說的無常,正有日新又新的涵意,也有不斷變異的意思。如果能以智慧來因應,便是不斷地適應,從適應中創新,就能經常保持活力;如果沒有智慧,便成抱殘守舊,終究淪為被時代淘汰的命運。法鼓山之所以被視為社會的啟蒙運動者,原因即在於警覺到隨時有被新時代淘汰的危機,與其憂慮危機的來臨,不如開創新機以帶動風氣,便能於老態尚未出現之前,已有另一股新生的氣象呈現在世人面前了。
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