四十五、奴守門喻
譬如有人，將欲遠行，敕其奴言：「爾好守門，並看驢、索。」
大家復言：「留爾守門，正為財物。財物既失，用於門為？」
其主行後，時鄰里家和_圖_書有作樂者，此奴欲聽，不能自安。尋以索繫門，置於驢上，負至戲處，聽其作樂。
大家行還，問其奴言：「財寶所在？」wｗｗ•hｅtuｂｏoｋ.ｃom•ｃoｍ
奴去之後，舍中財物ｗww.hetuboｏｋ.cｏm.ｃｏm，賊盡持去。
生死愚人為愛奴僕，亦復如是。如來教誡常護根門，莫著六塵。守無明驢，看於愛索。而諸比丘不奉佛教，貪求利養，詐現清白，靜處而坐，心意流馳，貪著五欲，為色、聲、香、味之所惑亂，無明覆心，愛索纏縛，正念、覺意、道品財寶，悉皆散失。和圖書
ｈｅtｕbｏｏｋ.cｏm.ｃom奴便答言：「大家先付門、驢及索，自是以外，非奴所知。」