五十七、聽到了？
世間諸法，皆為對待之法，如來去、上下、有無、生滅、大小、內外、善惡、好壞等，吾人妄心，終日即在此對待法上起種種分別，時而這樣，時而那般。烏鴉啼聲有https://www.hetubook.com.com「來去」，有「有無」，吾人不悟，故終日亦在此六塵境上是非執著，若能心不隨意轉，則「隻手之聲」，皆美ｈｔtps://ｍ.hｅtuｂｏok.coｍ.ｃｏｍ妙無比也。
緊接著烏鴉飛走了，無住禪師再問杜相國是否還聽到烏鴉的啼聲？杜相國照實回答道：
「烏鴉已經飛走，早就沒有hetubook.com.com啼聲，為什麼你說還聽到烏鴉的啼聲呢？」
杜相國終於契入。
杜鴻漸宰相有一次與無住禪師在寺院後論道，剛好庭前樹上，有隻烏鴉拉高了嗓子在啼叫，無住禪師問杜相國是
m.hetubook.com.com否聽到烏鴉的啼聲？杜相國回答道：「聽到了！」「我現在還聽到烏鴉的啼聲！」
「聽不到了！」
杜相國聽後，驚奇不已，問道：
無住禪師解釋道：「有聞無聞，非關聞性，本來不生，何曾和*圖*書有滅？有聲之時，是聲塵自生，無聲之時，是聲塵自滅，而此聞性，不隨聲生，不隨聲滅；悟此聞性，則免聲塵之所轉，當知聲是無常、聞無生滅，故烏鴉有去來，而吾人聞性則無去來。」
無住禪師卻非常認真的說道：