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由於自小曾受過待人接物的訓練，他們較注意日常生活中的小禮節。舉例說，前面有人擋著去路，他們會習慣性地說句：Excuse me，請人讓路；有人先開了門，他們也會習慣性地說句：Thank you，以示謝意，才走進（或走出）門去。這裏面可能也有些值得我們借鑒的地方。

換句話說，「生命教育」教我們更好地善用自己的生命，學會更好地做人，做個快樂和自在的人。

許多動物都有wｗw•ｈeｔuｂoｏk.ｃoｍ.cｏｍ培育下一代的本能，包括教導子女覓食、逃生等生存技能。唯只有人類才會有系統地教育自己的下一代，並為此建立起複雜的軟硬體，包括幼兒園、小學、中學、大學，乃至研究院。

教育為人類社會的不斷進步，奠定了堅實的基礎。

以學校及老師為主體的教育系統，主要功能是知識的傳遞，基本能力（如語文能力、數學能力、學習能力）和品德的培養。長m.hetubook.com.com期以來，香港的教育較注重知識的傳遞，孩子們自小就面對較沉重的功課壓力。

師道維艱，願我們的社會和同學們都能更關心和珍惜自己的老師們，以及他們對教育事業所奉獻的愛心和努力。尊師也是我們中華民族的傳統美德之一呢。

正如本篇章裏許多小故事所反映的那樣，老師的任務是極其艱辛的。教育的成果，也不是簡單地借用商業社會那套成本效益或量化指針統計法，就能算得清楚wwｗ.hｅtuｂook.cｏｍ•ｃｏｍ的。

「生命教育」的其中一個環節是宗教和道德情操。以佛學教育為例，課程包括：教人如何冷靜地觀察自己的心念起伏，如何管理好自己的情緒，如何放下煩惱，如何活得更輕安自在、心無罣礙。這種強調人生智能的課程近年愈來愈受歡迎。在香港大學如此，在世界上許多其它的大學（如哈佛、耶魯、伯克萊、哥倫比亞、史丹福、多倫多、牛津、劍橋等）亦如此。這反映了現代社會不但需要高度的物質和科和*圖*書技文明，也需要一些精神文明的養分，以便在心與物之間取得合理的平衡。

相形之下，北美的小學及初中階段，同學們的功課壓力則較輕，較多時間學習待人接物、找尋課題資料、編寫專題報告、在班上做口頭報告等其它技能，學習範圍比較靈活。高中及大學階段，功課壓力才逐漸增加。這樣一來，孩子們都有個快樂的童年，而及至他們上大學後，整體表現亦不比其它地方遜色。

近年，教育界開始提倡全人教育，強調除了知識的傳和圖書遞外，也應該加添一些人文素質和人生智能的內容。有些地方稱之為「通識教育」；有些則稱之為「素質教育」；也有些稱之為「生命教育」。無論用哪一種稱呼，其性質主要是讓學生開拓視野，建立自己的價值觀和自信，令自己活得更有智能、更自在、更快樂，因而有個更豐盛的人生。

在這樣的大環境底下，我們站在教育前線的一眾老師們，既肩負著日益繁重的知識傳播任務，又需要以無盡的愛心去啟發同學們的潛能，培育他們的品德情操。