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歧伯曰，中風大法有四，一日偏枯，二日風痱，三日風懿，四日風痺，夫諸急卒病，多是風，初得輕微，人所不悟，宜速與續命湯，依輸穴灸之，夫風者百病之長，歧伯所言四者，說其最重也。偏枯者，半身不隨，肌肉偏不用而痛，言不變智不亂，病在分腠之間，溫臥取汗，益其不足，損其有餘，乃可復也。甲乙經云溫臥取汗。則巨取之。風痱者，身無痛，四肢不收，智亂不甚，言微可知，則可治，甚即不能言，不可治。風懿者，奄忽不知人，咽中塞窒窒然，（巢源作噫噫然有聲）舌彊不能言，病在藏腑，先入陰後入陽，治之先補於陰，後寫於陽，發其汗身轉軟者生，汗不出身直者七日死，（巢源作眼下及鼻人中左。右白者可治一黑一赤吐沫者不可治）風痺濕痺周痺筋痺脈痺肌痺皮痺骨痺胞痺，各有證候，形如風狀，得脈別也，脈微澀，其證身體不仁。凡風多從背五藏輸，入諸藏受病，肺病最急，肺主氣息又冒諸藏故也，肺中風者，其人偃臥而胸滿，短氣冒悶汗出者，肺風之證也，視目下鼻上兩邊下行至口，色ｈｔｔｐs://ｍ.ｈeｔｕbooｋ•cｏｍ•com白者尚可治，急灸肺輸百壯，服續命湯，小兒減之，若色黃者，此為肺已傷化為血矣，不可復治，其人當妄言，掇空指地，或自拈衣尋縫，如此數日死，若為急風邪所中，便迷漠恍惚，狂言妄語，或少氣惙惙，不能復言，若不求師即治，宿昔而死，即覺便灸肺輸及膈輸肝輸數十壯，急服續命湯可救也，若涎唾出不收者，既灸當並與湯也，諸陽受風，亦恍惚妄語，與肺病相似，然著緩可經久而死。肝中風者，其人但踞坐不得低頭，繞兩目連額上，色微有青者，肝風之證也，若脣色青面黃尚可治，急灸肝輸百壯，服續命湯，若大青黑面一黃一白者，此為肝已傷，不可復治，數日而死。心中風者，其人但得偃臥，不得傾側，悶亂冒絕汗出者，心風之證也，若脣正赤尚可治，急灸心輸百壯，服續命湯，若脣或青或白或黃或黑者，此為心已壞為水，面目亭亭時悚動者，不可復治，五六日死。（一云旬日死）脾中風者，其人但踞坐而腹滿，身通黃，吐鹹汁出者，尚可治htｔps://ｍ.ｈｅtｕbｏoｋ•cｏｍ•ｃｏｍ，急灸脾輸百壯，服續命湯，若目下青手足青者，不可復治，腎中風者，其人踞坐而腰痛，視脅左。右未有黃色如餅，粢大者，尚可治，急灸腎輸百壯，服續命湯，若齒黃赤鬢髮直，面土色者，不可復治。大腸中風者，臥而腸鳴不止，灸大腸輸百壯，可服續命湯，賊風邪氣所中則傷於陽，陽外先受之客於皮膚傳入於孫脈，孫脈滿則入於絡脈，絡脈滿則輸於大經中成病歸於陸腑則為熱不時臥止為啼哭，其脈堅大為實，實有外堅，充滿不可按之，按之則痛也，經絡諸脈傍支去者，皆為孫脈也，凡風之傷人，或為寒中，或為熱中，或為厲風，或為偏枯，或為賊風，故以春甲乙傷於風者為肝風，以夏，丙丁傷於風者為心風，以四季，戊巳傷於風者為脾風，以秋庚辛傷於風者為肺風，風中五藏六腑之輸，亦為藏腑之風，各入其門戶所中，則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，風入頭則。為目風眼寒，飲酒中風則為酒風，入房汗出，中風則為內風，新沐中風，則為首風，久風入房，中風則為腸風www.hetubook.com.com，外在腠理，則為洩風，故曰風者，百病之長也，至其變化，乃為他病，無常方焉，是知風者善行而數變，在人肌膚中，內不得洩，外不得散，因人動靜，乃變其性，有風遇寒，則食不下，遇熱則肌肉消而寒熱，有風遇陽盛則不得汗，遇陰盛則汗自出，肥人有風，肌肉厚則難洩，喜為熱中目黃，瘦人有風，肌肉薄則常外汗身中寒目淚出，有風遇於虛，腠理開則外出，淒淒然如寒狀覺身中有水淋狀，時如竹管吹處，此是其證也有風遇於實，腠理閉則內伏，令人熱悶，是其。證也。新食竟取風為胃風，其狀惡風，頸多汗，膈下塞不通，食飲不下，脹滿形瘦，腹大失衣，則憤滿食寒即洞洩新熱食竟入水自漬及浴者令人大腹為水病。因醉取風為漏風，其狀惡風，多汗少氣，口乾善渴，近衣則身如火燒，臨食則汗流如雨，骨節懈墯不欲自勞。新沐浴浴竟取風為首風其狀惡風而汗，多頭痛新房室竟取風為內風其狀惡風汗流沾衣，勞風之為病，法在肺不，使人彊上而目，出若涕，惡風而振寒候之三日及五日中，不精明者是也，柒捌曰，hetubook.com.com微有青黃膿涕如彈丸大從口鼻出為善若不出則傷肺。風邪客於肌膚，虛癢成風胗瘙瘡，風邪入深，寒熱相搏則肉枯，邪客半。身入深，真氣去則偏枯，邪客關機中，中即攣，筋中亦然，邪淫於藏，夢藏大形小，淫於腑，夢夢藏小形大，邪隨目系入腦，則目轉眩，邪中精則散視見兩物，風邪入藏寒氣客於中，不能發則瘖，啞喉痺舌緩，不時服藥針灸，風逐脈流入藏，使人卒然瘖，緩縱噤痙致死也，風入陽經則狂，入陰經則癲，陽邪入陰病則靜陰邪入陽病則怒。若因熱食汗浴，通腠理得開其風自，出則覺肉中如針刺步行運力欲汗，亦如此也。凡覺肌肉中如刺皆由腠理閉邪氣在肌中閉因欲出也，宜解肌湯則安。夫眼瞬動口脣動偏喎，皆風入脈，故須急服小續命湯，將八風散摩神明白膏丹，參亦依經針灸之。諸痺由風寒濕三氣，併客於分肉之間，迫切而為沫，得寒則聚，聚則排分肉，肉裂則痛，痛則神歸之，神歸之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痺發，發則如是，此內不在藏，而外未發於皮膚，居分肉之間，真氣不能周，故為痺也，其風最和圖書多者不仁則腫為行痺，走無常處，其寒多者則為痛痺，其濕多者則為著痺，冷汗濡但隨血脈上下，不能左。右去者，則為周痺也，痺在肌中更發更止，左以應，左。右以應。右者，為偏痺也，夫痺，其陽氣少而陰氣多者，故令身寒從中，出其陽氣多而陰氣少者，則痺且熱也。諸痺風勝者則易愈在皮間易愈在筋骨則難痊也，久痺入深，令榮衛澀，經絡時鋉則不知痛。風痺病不可以者，足如履冰，時如入湯，腹中股脛淫樂煩心頭痛傷脾腎時嘔眩，時時汗出，傷心目眩傷肝悲恐，短氣不樂，傷肺不出三年死，一云三日。太陽中風重感於寒濕，則變痙也，痙者口噤不開背彊而直，如發癇之狀搖頭馬鳴腰反折，須臾十發，氣息如絕，汗出如雨，時有脫，易得之者，新產婦人及金瘡血脈虛竭，小兒臍風，大人涼濕得症風者皆死，溫病熱監入，腎小兒癇熱盛皆痙，痙瘖厥癲皆相似，故久厥成痲審察之，其重者患耳中榮榮痛皆風入腎經中也，不治流入，腎則喜迕。然體痙直如死，皆宜服小續命湯兩二劑也，若耳痛腫生汁作癱節者，乃無害也，惟風宜防耳，針耳前動脈及風府神良。