敬業
世人往往以為學問家多不能勝任繁劇的事務，但是綜觀古來那些著述等身的人，必定兼能治事。馬典說：「真正的哲學家，在學問上有所研求，必於事實行為上有所考察。惟其經驗閱歷豐富，始能有所領悟，時時與學問相互印證。」換句話說，就是要將你所得智識，實地應用；所以讀書而不能實踐，不能成為真學問家，且決不能勝過庸碌平常的人。英諺云：「學識是幸運的右手，經驗是幸運的左手。」為學治事，二者似各為一物，然其機括實有可通之處，必須互相策應，方能無所窒礙。人生最大學問，便是修心養性，敦品勵行，而這一切都非操業勤https://m.hetubook.com.com勉者不能得到的！
或云治事的經驗與天才是全不相關的兩件事，凡是天才高的人，必輕視經驗，於是疏於計劃；而治事有經驗的人，又或過於謹慎持重，不敢放膽去做；兩者都能兼具的人，實未多見，這是大謬不然的話。凡是真有天才的人，必不輕視經驗，而能多應用經驗的人，自能發揮其潛在的天才。有天才的人，不特能如常人之勞動，而且能夠傾注其全力，勇猛赴事，故能成人所不能成之功。華盛頓少年求學時期，在學校辦理同學會事務，對於一切單據，契約及帳目處理等瑣事，都能細大
和-圖-書不苟，井井有條；其所以能力任艱巨，開創美利堅合眾國，示天下以無上政治才能，全在於平素養成勤勉將事的習慣。天下的事，必有許多盤根錯節，斷不是一朝一夕，舉手投足之間就可以獲得成功的。
職業是訓練品性的良師。大凡能有克己、忍耐、留意、勤勉這些習慣的人，都是經由職業訓練得來。一個能夠敬業的人，對於人生日用諸事，自必亦能善為處理。克爾鐸說：「敬業是謀幸福的一大祕訣。」加薩朋平素遇事不苟，甚至廢寢忘食，到老不改常態，他的朋友都勸他略作小休，加薩朋說：「操業正所以防病，設若無所事事，那我早非今日的和_圖_書我了。」
通常一些所謂「幹才」，雖然一半由於天稟，不可強幾，但一個人若在小事上悉心磨練，則臨到辦大事時亦可應付裕如。因為社會上種種業務，必有其特殊處理方法，要明瞭一件事的本質而善為安排運用，全在閱歷的深淺，所以，雖有治事天才而處之不得其道，恐亦難免失敗，經驗可以駕馭才智，你目前的工作，不論大小，經過歲月的推移，漸漸熟練，自有左右逢源之妙。經驗如水，注於盂中，遇圓斯圓，遇方斯方；敬謹致力於工作的人，一旦升遷調動，固無往而不利。特洛德說：「鍛冶名匠，終身手握其錘。良好的治事人材，亦應委心於和圖書工作職務，無時或釋。」洵非虛語。
一個有固定職業的人，縱然所事無甚意義，較之無所事事的人，實為幸福多多。文學家凱烈斯拉謨，初為印度事務局祕書，繁忙不堪，至退休時，歡欣無似，以為從此可以優遊林下，逍遙自在。但不到一年，即一反前此的觀念，他寫信給他的好友巴敦說：「閒逸無事，實較過度的工作更為有害，我自從退休以後，此心苦無安放之處，猶如饑餓的人找不到適宜的食品。現在我才知道，天之厚惠於人，決不會眷顧到那些懶人身上的。」操業即是磨練一個人的品性和能力的唯一途徑，實不一定要看到顯著的成就，才算獲益的。
人而懈怠，
m.hetｕｂｏｏk.com.coｍ就不能引起惜時的思想，就不能確知生命意義之所在，費希德說：「生命於時間；時間生於勤勉的人。」平時如能愛惜時間，時間便會因之而增多，別人長期從事而不能成功的事，獨他能於短時間內，從容完成。一個能將一己的精神形骸，一律付之時間的人，那才是最幸福最快樂的人。
自來能黽勉敬事的人，兼能以勤勞作為表率，感化別人。一個對於本分事勤勞不懈的人，在日常生活處世方面，亦必能養成協同一致和衷共濟的德性，於是能夠結合他人，共襄大事。所以養成服務的習慣，對於任何事業助益之大，實在無可名狀。你的精力活動，如能磨礪不斷，便會有愈用愈多之妙。