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勵志文粹

作者:山繆爾.斯邁爾斯
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對動物的同情

對動物的同情

現在法國當局對於保護鳥獸的問題,已漸引到法律的研究上面去了。一般上流社會人士,亦常以對動物的慈悲同情,教導兒童。美國且有動物保護會,參加者有兒童數萬人,蓋對兒童心性的陶冶有莫大助力,其效果固不僅祗是保護動物,實還在於養成高尚人格呢!
若干年前,英國盛行一種唆使狂犬激怒牡牛的遊戲,亦屬違反人道的行為。一八二二年,有動物之友之稱的馬狄意,發佈一項對動物虐待防止的法律。依照社會契約,予無言的動物種種權利,自茲而後,方才置動物於法律保護之下。但是仍有許多例外的事例,如每年三月二十五的聖母瑪利亞誕辰,哈利加姆市的市民,循例有射鳩比賽遊戲的舉行,將數以千計的鳩鳥,作為賭射的鵠的,這天蒞會觀賞的婦女,衣裙上無有不被鳩血濺染者,其殘酷比之西班牙的鬥牛,亦無少異。
大詩人山道說:和-圖-書「世間所有生物,悉為我的同胞兄弟。」他這種觀念,不獨發為詩歌,而且時常見諸實行。他遇禽鳥或其他動物,輒對之談話說教,觀切之情,一如對賦有完全智力的人類。他對人說:「凡屬造物所創造的生物,其性質中莫不存留有神聖的跡象,一經仔細辨認,便可發現。不啻為人生的聖經與明鏡。」
有一種稱為巴都的狩獵法,是由德國傳入英國的。其法是驅鷓鴣山雉野兔等小動物,使集於叢蔭之下,待時而發鎗,一舉盡之。英國名將查爾斯納比,看見不忍,曾下令嚴禁部屬倣行,他曾於朱亞尼之役,殺敵無算,但見了那些無害於人類的動物臨命的慘況,竟至惻然淚下。
英國人因殺戮鳥獸,嘗遭受挪威人的輕視,挪威的基利斯底安報的社論曾為文于以抨擊說:「英國政治的修明,為時已久,而今該國的優秀國民,方在沉睡和圖書之中,每當秋令,便放縱他們的狩獵人,越境而來,行其摧殘景物的殘暴手段,挪威的珍禽異獸,將非至絕滅不止。」英國的狩獵家蓋經常以挪威為第一目的地,終使挪威國會通過外人禁止在國境內狩獵的條例。因為挪威風景天然壯麗。然而如無珍禽異獸點綴其間,自必大為減色。
美術家維伊吉,亦以對鳥獸的慈善,聞名遐邇,他精心繪成畫圖一幅,中為其本人肖像,兩旁繪有幾隻鳥籠,籠門大開裏面空無一鳥,而上下左右則有無數小鳥在翱翔飛鳴,好像表示感謝之意。這張名畫現在還存在布特博物院內。
鳥類實有比較人類更富於同情與慈悲者,能在困厄之際,捨身相救。有狩獵家愛德華,一次射落亞基鳥一隻,正欲俯身拾取,忽另有亞基鳥二隻,奮身飛下,合力銜去死鳥。愛德華大為感動,於是終身罷獵。
自從女人的衣帽流www.hetubook.com.com行以鳥類羽毛為裝飾以來,鳥類的命運便陷入了悲境,各國射殺的禽鳥,直無法以數字統計,但求滿足女性|愛美的慾望而已。司比克德的小說中,曾敘述一貴族女子結婚,其侍女數十人,衣服上滿飾珍禽羽毛,鳥類之被殺戮,即此一端,實已達於極點。造物所創造的最美麗的幾種,至今已絕種無存。數年前英國議院通過野禽保護條例,規定在野禽孵化期內,禁止銃獵;後來又通過野禽保存條例,法益嚴密。然而這一類的法律,久後亦成為具文,殆少效果。而且一般貴婦,既不能獲得裝飾原料於國內,則不惜以巨額金錢,搜索於世界各國,不得滿足不止。倫敦一鳥商,曾一次經手蜂雀二萬隻,其他鳥類八十萬隻,亦屬駭人聽聞。
凡是具有仁慈胸懷的人,必能寄動物以同情,蘇格蘭有一位慈善家,數年前嘗有營救雲雀的軼事,至今播為美談。是年二和圖書月,大雪累日,山野被積雪包裹,一片銀色,漫無邊際,鳥類不耐寒冷,全被驅於濱海諸地,蘇格蘭的亞伯拉丁海岸,雲雀蔽空而至,群集石磯上,嗷嘈不已,捕雀人大發利市,數日間捕獲之數,不知凡幾。這個時候,且正值雲雀交尾時期,那些雌雄雲雀一大群一大群地聯翼自投羅網,竟不知滅種之禍。當時那位慈善家,閒步街隅,看見到處都是販賣雲雀的人,那些被關在籠內的雲雀,沒有食物,便互相啄食,同類相殘,猶如人類中魔一樣。慈善家乃出資大事搜購,買來悉予放置在積穀倉中,並且廣告販賣雲雀的人,祗要有活的雲雀攜來,即予高價收買,於是濱海一帶的捕雀人,莫不競相親送上門。倉庫容納不下,又在郊外拓室畜養。直至臘雪融淨,草木滋生,才聽任那些雲雀,縱翼飛去。
殘害鳥類所得的報償可以法國為例,至今法國山川林壑之間,寂靜猶如墟墓,和圖書從不聞天籟之聲,雲雀已被人吃盡,其他凡是羽毛光澤的鳥類,都被取作婦女裝飾,一概蹤跡無存。如今天罰其國,瞧吧!灌木的枝葉,全被蟲蝕;葡萄不能結果;一切樹木穀物,無不飽受蟲害。亦可說是自食其果,咎由自取。
以雲雀作為食品,時下在英國極為流行,在英國搜捕雲雀的方法,日新月異,薩克勒昆土地方,嘗於三日之間捕獲雲雀二萬四千餘隻,悉數運往倫敦,供一些饕餐家的大嚼。國內供給不足時,則赴國外搜取。
人類對於不能言語的動物,其殘酷究竟到達如何程度,殊難臆測。羅馬人獅角鬥的風氣,雖已成陳跡,而西班牙鬥牛的惡習,至今猶存。古時羅馬的貴族仕女,常於公開的圓劇場上,觀賞武士與野獸的伏屍流血,引為笑樂;現今西班牙的鬥牛慘況,亦未使高尚的人士,有動於衷;古今一轍。文明的進步,仍未能使人類對於動物的同情心提高,實堪扼腕。
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