序言 這麼生活度此生
隨緣這麼度此生。
我今獨自往，處處得逢渠。
在輔導工作中，經常有人問道：人生路該怎麼走？如何克服眼前的困境？怎樣才能使自己過得灑脫些？他們的問題包括生涯抉擇、工作適應、人際關係、感情與婚姻，乃至子女教育或家庭生活等等。我當然無法給他們現成的答案，但卻能幫助他們尋找正確的途徑，這就是所謂諮商。諮商者像一面鏡子，讓對方看清自己。諮商者是一位朋友，鼓勵並支持對方，發現自己最可行的前程路。
舉個例子說，某甲有了口吃的毛病，他若不願意接受這個事實而自怨自艾，就會抱憾終生，一直受它折磨。反之，若肯接納它，並克服惡劣情緒，把口吃當做自己的特質，便能重燃信心，完成有風www.hetubook.com.com格的自己，這在書中都會提到的。因此，我特別強調禪宗所揭示的「這麼隨緣度此生」的生活態度。唐朝洞山禪師曾說：
切忌從他覓，迢迢與我疏；
不喜歡自己的人，總是很苦悶。因為他不懂得隨緣歡喜和隨緣成長之道。從調查中發現，有一半以上的人對自己不滿意。請想想！人活著竟然要對自己不滿意，這不就等於自我傷害嗎？這社會自我傷害的人愈來愈多，狹義的自我傷害是指自殺和暴力，廣義的自我傷害則包括徬徨、無所事事、睹博、酗酒、吸毒等做不利於自己的事。無論就狹義或廣義來看，自我傷害已成為我們社會人口的主要病癥之一。
請你思考一下，這社會是怎麼教導你的？如果你已為人wwｗ•hｅtｕbｏok•ｃoｍ•coｍ父母，現在又怎麼教導子女？我敢說大部分的人被教導如何勝過別人、贏過別人或獲得別人的羨慕和肯定。這就是普遍存在的庸俗教育或劣質教育。因為它把人放置在競爭的跑道上，拚得疲憊不堪，而不是把人引導到自我實現的生活喜悅上。我深信這是形成心理疾病和情緒困擾的原因。最近的調查已顯示：我們的國民有百分之二十五罹患精神官能症，真是其來有自。如果我們不肯檢討改進，將來不免要承受更嚴重的後果。
我之所以為我是好的；
你是你，我是我，
渠今正是我，我今不是渠；
這是說人生很短，生活是不能苦苦等待的。你要去生活的正是你所遭遇的一切。ｗwｗ•hｅtuｂook•ｃｏm.ｃｏm你能運用的資材，正是你隨緣現成的這些。要好好把握它，珍惜它，用它來活出光明和喜悅。
我們的精神生活狀況已漸趨劣質化，這是大家共同關心的課題。於是我把平常觀察和發現的點滴，寫成一篇篇文章，在期刊報章發表，獲得國內外許多讀者的回響和重視。現在將之集結成書。並在書的序言指出：每一個人都注定要走出自己的路，而不跟著別人盲從。人生的真理是：
應須這麼會，方得契如如。
許多人不滿現有的家庭，不肯去創造「這個」家，不願意「這麼」締造自己幸福的家，而採取抱怨、敵意或另結新歡的行動或打算。這使家庭破碎崩潰，對子女的愛和溫暖也蕩然無存了。請注意！日前我們有四十八對新人去辦結婚登記，同時就有十對夫妻去辦離wｗw.heｔubｏok•ｃom.ｃoｍ婚手續。從專業上了解，大部分離婚的人，都會埋下很長一段時間的痛苦，並禍延子女。
長期以來，我結合了西方的心理諮商技巧和東方禪學的頓悟、實踐，啟發更多人看出自己的因緣，用自己「如所從來」的本質或根性，去完成自己的人生，從中發現喜悅的精神生活的生機。讓他們體驗到希望並非欲望，而是隨緣的成長和實現。就像走在路上，你可以選擇愁眉苦臉，也可以選擇開心愉悅。它的關鍵就在於人是否能把握自己的本質，努力學習和成長，並通曉排除挫折時的情緒困擾。
你之所以為你是好的，
人生是不能比較的，它是一個絕對的實存。跟人比較，希望自己活成別人的樣子，無異背叛自己，就注定會迷失、痛苦和心理失衡。
人的不幸是從背叛自己得來的。不喜歡自己hetｕｂｏｏk•ｃom.ｃｏｍ的人才會憎惡別人。不能接納自己的人才會嫉妒別人。依我的觀察，心理失衡或精神上的困擾，都是從這兒衍生出來的。因此，我要強調：人必須懂得真實，知道依自己的本質「這麼」實現，「這麼」成長，「這麼」走出自己的路。
因此，我用禪宗「這麼」或「這個」的宗旨，為這本書命名為《人生路這麼走》。它是一篇篇的短文，都是生動的肺腑之言，我相信這本書能給讀者帶來許多反省和思考，從而走出成功的人生，培養活潑喜悅的精神生活。
生活的主體是自己，而不是紛擾虛妄的野心。人的痛苦來自野心，因為它讓人迷失真實的常軌，變得不肯照自己的因緣成就自己。這正是挫敗、自卑和失去尊嚴的主要原因。有一句禪詩說：
我們不能比較。
一個幻軀能幾日，