(二)秘密組織起源考
「紅花亭」上聚義 洪門組合誕生
此次大會,各方前來聚義的首要人物,在文字上有所記載的,除萬雲龍、陳近南及「前五祖」蔡德忠等人之外,來自廣東的有吳天佑、吳廷貴、洪太歲……等等;來自福建的有吳天成、方惠成、張敬之……等;來自江西的有黄昌成、鍾玉英……等。此外,明室遺臣及各地反清志士,聞訊自動前來的,竟達二千人之眾。
古今中外,凡以宗教形式設立的幫會,不論其為公開或秘密的,多數都預先佈置一些神奇事物,使參與者心悦誠服。像萬雲龍、陳www.hetubook•com•com近南及蔡德忠等,全屬老江湖人物,自然亦免不了進行此類佈置。因此,在傳流後世的文字記載中,有紅花亭聚義之前,「前五祖」於某日在河畔發現一具重五十二斤又十三兩的「白石香爐」,爐底刻有「反㳉復汨」四字,以暗示「反清復明」之舉,係天意安排的;五十二斤又十三兩的解釋,則為「五湖」、「二京」及「十三省」。此外,又有一名不知來自何處的少年,朱唇方口,儀表非凡。https://m•hetubook.com•com經陳近南查詢之後,「證實」係崇禎皇帝之孫,太子妃李氏之子。於是與會人等,更認為是「天意所歸」,非人力所能抗拒。實則在正史上無法證實崇禎死後,有一個名為朱洪竹(竟與「豬紅粥」同音,一笑)的皇孫,流落在外。至於發現的白石香爐,明眼人都知道是洪門首腦人物「用心良苦」的「傑作」。
「紅花亭」據云係在「白鶴道觀」附近。由於此類事蹟,清廷宮書上不會記載,而民間著作者,亦無人敢冒「文和*圖*書字獄」之險,去撰述此類稗官野史。直至民國初年,若干史家欲就此事作專題研究時,則已年長月久,對於若干地名、人物,都難以進行考證了。因此,只知「紅花亭」係於「白鶴觀」附近;而「白鶴觀」則在鄂省邊境而已。
此外,萬雲山附近亦有一名反清志士,設立白鶴道觀,自稱「白鶴真人」,以研究道教為名,暗中招攬志同道合人等反清為實。此人便是被後世武俠小說家或電影劇作家經常引用的陳近南。
陳近南原名陳永華,雍正初年任翰林院學士。身侍和-圖-書清廷,心懷故國。火燒少林寺後,更對清廷不滿,致仕回鄉,廁身道教。陳近南與萬雲龍一道一僧,居處如此接近,志向彼此相同,自然成為親密戰友。這時,再來了蔡德忠等生力軍,於是密謀成立一個足以號召天下的組合。事前派出許多人手,分別到各省各縣,促請所有反清勢力的首要人物,集中一堂,密謀聚義。乃有「紅花亭」大結義之舉。時為雍正十一年農曆七月二十五日。
「紅花亭」聚義時刻為「丑時」,亦即夜半更闌之際。眾人推陳近南為「香主」。拜祭天https://www.hetubook•com.com地及先皇崇禎時,又有紅光於天際出現(實則初秋季節常有的自然現象),「紅」與「洪」同音,乃以「洪」為姓,其組合則稱為「洪門」。並將「洪」字拆開,成為「三八二十一」,此五個字亦成為洪門組織的暗記。這便是洪門組織正式誕生的經過情形。
蔡德忠等數十人突圍之後,於附近山野匿伏兼旬,傷疲盡起,便又再分批化裝成為各式人等,再向北行。抵鄂省邊境的萬雲山(不知屬於何州何縣),山中有萬雲寺,主持僧萬雲龍,係前明潞王的部將,乃收容蔡德忠等,共謀復明大計。