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盧梭說：「幸福是游移不定的，上蒼並沒有讓它永駐人間。世界上的一切都瞬息萬變，不可能尋索到一種永恆。環顧四周，萬變皆生。我們自己也處於變化之中，今日所愛所慕到明朝也蕩然無存。因此，要想在今生今世追索到至極的幸福，無異於空想。」

一位著名的學者指出：「永遠快樂」這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快樂絕不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形、靜止的動作同樣地自相矛盾。在高興的時候，我們和圖書的生命加添了迅速，增進了油滑。像浮士德那樣，我們空對瞬息即逝的時間喊著說「逗留一會兒吧！你太美了！」那有什麼用？你要永久，你該向苦裡去找。不講別的，只要一個失眠的晚上，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講……這許多，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到什麼叫和圖書做「永生」的滋味。人生的問題，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

快活不能持久，我們仍然生活得有滋有味。因為我們生活不是為了快活，而是為了理想和希望。

快樂的人生裡，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場裡引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活https://www.hetubook.com.com了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷渡過去。也許我們只是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月當殉葬品，根本不會享受到快樂。但是我們到死也不明白是上了當，我們還和-圖-書幻想著死後有個天堂，在那裡感謝上帝——也只有這一天！我們終於享受到永遠的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們忍受了人生，而且彷彿釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖然痛苦，卻並不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現在的賬，我們預支了將來去付。為了快活，我們甚至於願意慢死。