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一旦你的思維方式和痛苦之身的能量場一致，你就會與它認同，並且再度用你的思想來餵養它。比方說，如果憤怒是你痛苦之身主要的能量振動頻率，而你有一些憤怒的念頭，老是想著別人對你做了什麼或你將對他做些什麼，那麼你已經進入無意識狀態，痛苦之身已經變成「你」了。所以每當憤怒產生，底下都埋藏了痛苦。

或者當一個憂鬱的情緒來臨時，你開始進入負面的思維模式，覺得你的生活糟透了，這時你的思考已經與痛苦之身一致，對痛苦之身的攻擊就會變得渾然不覺且脆弱不堪。

任何事都可能觸發痛苦之身，特別是當事情與你過去的痛苦模式呼應的時候。當痛苦之身準備好要從靜止狀態中甦醒時，即使一個念頭或身邊人一句無心之言都可能觸動它。

注意自己內在任何不快樂的跡象，無論任何形式——這很可能就是正在甦醒的痛苦之身。它會以各種形式表現：惱怒、不耐煩、陰沉的心情、傷害別人的欲望、憤怒、暴怒、沮喪，或是在人際關係中製造戲碼的衝動等等。在痛苦之身正要從靜止期甦醒的那一刻，就要馬上逮住它。

你的痛苦有兩個層次：你現在所創造的痛苦，以及還存活在你心智和身體裡的過往舊痛。

我剛才描述的過程可以說是強而有力且影響深遠，但卻非常簡單，連孩子都可以學，希望有一天這會成為孩子在學校裡學到的前幾件事之一。一旦你透過自身經驗了解到保持臨在的基本原理（臨在就是去觀察內在發生的事），你就擁有最強大的轉化工具，可以運用自如了。

接下來，你才能把注意力帶入痛苦之身，在那兒以觀察者的身分臨在，因而啟動了痛苦之身的轉化過程。

就像每個存在的實體一樣，痛苦之身也想繼續存活，然而它只能藉由你無意識地認同它才能存活。當你這麼做的時候，痛苦之身就揚升了，掌控你，成為你，然後經由你而存活。

突然間發現自己一直執著於自己的痛苦，這份了悟可能相當令人驚訝。但在你了悟的和*圖*書那一刻，就已經打破那份執著了。

只要你無法取用當下的力量，每一個你經歷的情緒痛苦都會殘留一份，繼續在你之內存活。它會與過去殘留下來、已然存在的舊痛合併，長住在你的心智和身體之內。當然，這包括了你童年時期所受的痛苦，這是你所誕生的這個世界的無意識造成的。

將注意力聚集在你內在的感受上，認出那就是痛苦之身，並接受它存在的事實。不要思考它——別讓感受變成思考，不要批判或分析，不要從痛苦之身尋找它的身分認同（自我感）。保持臨在，持續地觀察在你之內發生的事。

保持臨在，保持有意識，時時警覺地守護自己的內在空間。你必須有足夠的臨在才能直接觀察到痛苦之身，並感受它的能量，這樣它就無法控制你的思想了。

人類絕大多數的苦難都是不必要的。它們是自己創造出來的，因為未受觀測的心智（unobserved mind）在掌控你的人生。你現在所創造的痛苦，總是來自對當下如是（what is）某種形式的不接受、某種形式的無意識抗拒。

痛苦之身是一個能量場，幾乎像個實體，暫時居住在你的內在空間中。它是被困住的生命能量，已經停止流動了。

這個累積的痛苦形成了一個占據你身體和心智的負面能量場。如果你把它視為一個看不見的實體，就離真相不遠了。它就是情緒的痛苦之身。

痛苦之身有兩個存在的模式：靜止的和活躍的。它可能百分之九十以上的時間都是靜止的，但在一個極度不快樂的人之中，痛苦之身可能百分之百的時間都是活躍的。有人幾乎完全經由他們的痛苦之身過活，也有人只會在某種特定狀況，例如在親密關係之中，或是在與過去的失落或遺棄、身體或情緒創傷等有關的狀況中，才會經歷到痛苦之身。

這是古代煉金術的奧秘：賤金屬轉化成黃金，受苦轉化為意識。內在的分裂被療癒，你再度變得完整。在此之後，你的責任就是不再製造更多痛苦。

有些靈性教導指出所有的痛苦最終都是幻wｗw•ｈｅtｕｂｏｏk.ｃom•com相，這是真的。問題是：這對你來說是真的嗎？單憑信念並不能使它成真。你是否願意一輩子都在經歷痛苦，然後不停地告訴自己它只是幻相？這樣做就能讓你從痛苦中解脫嗎？我們在這裡關心的是你如何才能實踐真理——也就是說，在你個人經驗中驗證「所有痛苦最終是幻相」這件事是真的。

能這麼做的只有你自己，沒有其他人可以代勞。但如果你夠幸運，找到高度有意識的人，而且跟他們在一起，加入他們的臨在狀態，會非常有幫助，而且會加速轉化過程。這樣一來，你的意識之光就會快速增長茁壯。

只要你與心智認同，痛苦就無可避免。也就是說，只要你是無意識的（從靈性的角度來說），你就無法避開痛苦。我在這裡主要指的是情緒上的痛苦，這也是肉體痛苦和疾病的主要成因。怨懟、仇恨、自憐、愧疚、憤怒、沮喪、嫉妒等等，即使是最輕微的煩躁，都是各種不同形的痛苦。每一種歡愉或情緒性的快|感都隱含了痛苦的種子：與它不可分割的對立面，而這個對立面遲早會顯化出來。

一旦痛苦之身掌控了你，你就想要更多痛苦。你會成為受害者或迫害者。你不是想要加諸痛苦在他人身上，就是想要受苦，或兩者皆是——這兩者其實沒有太大差別。當然，你完全沒有意識到這一點，而且會極力聲稱自己並不想要痛苦。但如果仔細觀察，你會發現你的思考和行為都是在讓自己和他人持續受苦。如果你真的意識到這一點，這個模式就會瓦解，因為想要更多痛苦的行為是瘋狂的，而沒有人會有意識地做出瘋狂的行為。

你不但要覺察情緒的痛苦，也要覺知到那個觀察者——靜默的旁觀者。這就是當下的力量，你自身意識臨在的力量。接下來就靜觀其變了。

當一塊剛要開始燃燒的木柴與正熾熱燃燒的木柴放在一起，過一會兒即使它們再度分開，第一塊木柴會燒得比之前更厲害，畢竟火是一樣的。靈性老師的功用之一就是做這塊熾熱燃燒的木柴。有些心理治療師也可以盡到同ｈetｕｂｏｏk.ｃｏｍ.ｃｏｍ樣功能，只要他們在治療的時候，能夠超越心智層次，並創造、維持高度的意識臨在狀態。

觀察你內在的抗拒，觀察自己對痛苦的執著，保持高度警覺。觀察你從不快樂當中衍生出來的奇特樂趣，觀察你想要談論或思考它的強迫性衝動。如果你意識到它，這份抗拒就會消失。

首先要記住的是：只要你從痛苦之中製造自己的身分認同，就無法從痛苦中解脫；只要你把部分的自我感投注到情緒的痛苦之中，就會無意識地抗拒或破壞任何治癒那個傷痛的企圖。

當你成為觀察者並開始解除認同時，痛苦之身還是會運作一段時間，而且會試著拐騙你再度與它認同。雖然你不再經由認同而賦予它能量了，痛苦之身還是有一定的動能可以維持一段時間的運作，就像一個旋轉的車輪，就算失去動力，還會持續轉一陣子才會停下來。在這個階段，它也許還會造成一些身體不同部位的疼痛和不適，但是不會持續太久。

換句話說，你愈是認同自己的心智，就愈是受苦。或者可以這樣說：你愈是可以尊重並接納當下，就愈能從痛苦和受害之中解放出來，也就是從小我的心智中解脫。

在思想的層次，抗拒是某種形式的批判；在情緒的層次，它是某種形式的負面性。痛苦的強度取決於抗拒當下時刻的程度，而抗拒當下的程度又取決於你與心智認同的程度，因為心智總是企圖否定當下，並從中逃離。

痛苦之身最怕你直接觀察它，並看出它的真面目。當你去觀察自己的痛苦之身，感受到它在你之內的能量場，並把你的注意力轉入它時，那份認同就會瓦解。

痛苦之身對你來說也許像個危險的怪物，你甚至不敢正視它，但我可以保證，它只是一個脆弱的幻影，無法對抗你臨在的力量。

事實上，唯一存在的力量，是隱含在當下這一刻的——就是你臨在的力量。一旦了解這點，你也會了解到你要為此刻的內在空間負責——這不是其他人的責任——而過去和圖書永遠無法戰勝當下的力量。

為什麼呢？很簡單，因為痛苦已經成為你的主要部分了，而你想要讓自己保持完整。這是個無意識的過程，唯一可以克服的方法就是意識到這個過程。

無意識創造了痛苦之身，而意識將它轉化成意識本身。聖保羅曾優美地表達了這個宇宙真理：「在光芒照耀下，萬物無所遁形；而在光中顯現出來的，都將成為光。」

我在這裡所說的「無意識」，指的是認同於某種心理或情緒上的模式。它意味著觀察者完全缺席。

這並不是要否認你可能遭遇到強烈的內在抗拒——抗拒從你的痛苦中撤離。特別是如果你大半生都密切認同你情緒的痛苦之身，而且投注了全部或大部分的自我感在其中的話，這種抗拒就會發生。這意味著你從痛苦之身製造了一個不快樂的自己，並且相信這個心智建構出來的幻相就是真正的你（who you are）。在這種情況下，無意識地害怕失去自己的身分認同會創造出強烈的抗拒，抗拒撤離這份認同。換句話說，你寧可停留在痛苦中——成為痛苦之身——也不願冒著失去熟悉的、不快樂的自己的風險，縱身投入未知。

當然，痛苦之身是因過去發生的一些事情而存在，它是存活在你之內的過去，而如果你認同它，就是認同過去。一個受害者的身分認同就是相信過去比當下更有力，但這與事實相反。你相信其他人以及他們對你所做的事，應該為你現在的樣貌負責，也該為你的情緒痛苦或你無法成為真正的自己負責。

有時你以為很了解某人，但突然之間，你面對的卻是一隻陌生、討厭的怪物。這種情形第一次出現時，你可能會受到很大的驚嚇。然而，在自己之內觀察到痛苦之身，比在人家身上看到來得重要。

正如同你無法與黑暗抗爭，你也無法與痛苦之身戰鬥，試圖這麼做只會創造內在衝突，也會帶來更多痛苦。只要觀察它就夠了，「觀察」意味著在當下那一刻，視痛苦之身為當下本然的一部分，並接納它。

然後，一個更高向度的意和圖書識會進來，我稱之為臨在。你現在是痛苦之身的目擊者或觀察者了。這意味著它無法再藉由假裝是你而利用你，同時也無法透過你而為它自己添薪加柴。你已經找到自己最深處的力量。

任何曾經嘗試用藥物得到「快|感」（high）的人都知道，那份「快|感」最終會變成「消沉」（low），歡愉會變成某種形式的痛苦。很多人也從自身經驗得知，一份親密關係是多麼容易又快速地從歡樂之源轉為痛苦之源。從一個更高的角度來看，正負兩極其實是銅板的兩面，也都是我們每個人底層痛苦的一部分，而這個底層的痛苦與認同心智的小我意識狀態密不可分。

痛苦之身是小我投射的黑色陰影，它其實很害怕你的意識之光，很害怕被逮到。痛苦之身的存活取決於你無意識地與它認同，還有你無意識地害怕去面對在自己之內存活的痛苦。但如果你不面對痛苦、不把意識之光帶入痛苦中，你就會被迫一而再、再而三地經歷痛苦。

有些痛苦之身會像個哭鬧不休的孩子一樣，非常令人討厭，但相對來說比較無害。有些痛苦之身是很邪惡且具有破壞性的怪物——真正的惡魔。有些具有肢體暴力的傾向，但更多是情緒的暴力。有些會攻擊你周圍或與你親近的人，有些則會攻擊你，也就是它們的宿主。在遭受痛苦之身攻擊時，你對於自己生命的想法和感受就會變得極度負面，且自我毀滅。疾病和意外常常是這樣產生的。有些痛苦之身還會驅使它們的宿主去自殺。

痛苦之身需要透過你獲取「食物」。它以任何與它特定頻率共振的經驗、任何可以進一步製造痛苦的事物為食，無論是何種形式：憤怒、破壞、仇恨、悲傷、情緒戲碼、暴力，甚至疾病。當痛苦之身掌控你之後，就會在你的生活中製造一個情境，反映出它的能量頻率，好餵養它自己。痛苦只能以痛苦為食，無法享用喜悅，喜悅對它來說難以消化。

持續且有意識的關注，可以切斷痛苦之身和你思考過程的連結，進而促成轉化。這就好像痛苦成了你意識火焰的燃料，因此讓意識之火燃燒得更加旺盛。