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可是一到宋朝，邵雍就批評它「華而不實」，姹紫嫣紅，縱使品分百等，也徒作紛紜的品賞。因爲姿色妍媚，還須有動人心弦的格調，否則華而不實，是難以耐人久賞的。宋人開始崇拜梅花，認爲梅花不與桃李爭春，有隱士的高尙風節；梅花又在冰雪中含苞怒放，有國士的壯烈情懷，入世時如國士那樣提得起，出世時如隱士那樣放得下和-圖-書，教人心悅誠服。再加上玉骨冰心、冷香雪膚，其高標卓立是英雄，其姿色粲粲又是美人。梅花成爲男性世界及女性世界共同的精神標竿，千年以來，成爲民族記憶中一個光榮的標誌了！

牡丹在唐代曾經紅極一時，家家戶戶驚懾於牡丹的富貴氣象，在春風中聽到湘浦的珮響，在露苞前想見驪宮的湯沐，貴妃一https://m.hetubook.com.com樣的牡丹，早被冠上了「國色天香」的封號。它的深紅旣醉眼，它的淡紫更迷人。風來時滿襟的溫香瀟灑；雨過後一園的彩雲爛漫！十戶人家所納的租稅，還買不起一株品種華貴的牡丹，因此身價奇昂，豔光照座，流俗更爲之癡狂！

結實累累的稻麥，就是沒有漂亮的花色；花色漂亮的玫瑰，就是沒hetubooｋ.ｃoｍ.ｃｏｍ有纍纍的果實。造物者本著「予之角者去其齒」的原則，很少讓犀角厲害的動物，再配上銳利的牙齒。植物之中，也少見春華秋實美的名卉，像豔壓羣芳的牡丹，徒有豐肌粉面。由於缺乏深刻的思致，內容單薄，總無法長期留在詩人的記憶裏。

人要向自然百物學習的地方太多，但人畢竟比自然百物幸運，因爲造和_圖_書物賜予百物性能，百物無力改變；賦予人類的條件，人卻可以由後天去磨礪改造：外表上的改進可以輔之以氣韻；內涵上的改進可以輔之以學識品德。儘管淺薄的人評頭論足，只重視五官比例，以爲美都在臉上，但是人總不能像一本內容貧乏的小書，只有一張漂亮華麗的封面；也不能像電影道具的布景，只有一個彩色華麗的正面，眞正教人長期懷念的還是那精采和-圖-書的内涵。春華雖美，期於秋實，春花終究是要落的。在東風裏的紫蕊紅粉，到西風時早就色頹香散，沒有秋實的落花，紛紜飄零，那才是眞正的悲哀啊！