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我們看伊朗女性這種堅決的反應，當然會覺得有點不可思議，但伊朗女性卻認為面紗乃是她們身體甚至是生命的一部分，是不可剝奪的。事實上，異文化的人都知道，回教女人的蒙面多少是一種「男尊女卑」的文化設計，國王要扯下她和*圖*書們的面紗，也許是想「提高女權」，但伊朗女人却拒絕了，臉上蒙著面紗做一個消極被動的角色，似乎已成為她們的「本能」。

從這個生動而悲慘的例子我們可以看出，人（特別是女人）如何受到文和_圖_書化的約制而不自知，人類學家霍爾說，文化乃是「心靈的暴君」，而「心靈」對此一「暴君」的統治卻甘之如飴。我們的女性，乃至世界其他各地的大多數女性，臉上雖然沒有那一條可見的面紗，但內心卻都有一條不可見的「心和圖書靈面紗」，文化所設計的「男尊女卑」模式，以近乎「本能」的方式依附在這條「心靈面紗」上。要扯下這條「心靈面紗」，對大多數女人來說，大概也都是痛苦的吧？！

女性蒙著面紗，是伊朗乃至中東各回教國家的傳統。和伊拉克連和_圖_書年爭戰的伊朗，是個多災多難的國家，曾經在歷史上建立輝煌的波斯帝國的伊朗人，本世紀以來，一直徘徊在傳統與現代、變與不變的十字路口。一九三五年，利札國王求新求變，憑著一道命令想要扯下伊朗女性臉上的面紗，結果遭到女性本身強烈的和_圖_書抗拒；國王不得不派軍隊到街上，強制執行，但一些年紀較大的伊朗女性卻寧死不屈，在直到一九四一年利札國王被廢的六年中間，她們乾脆就不走出家門一步。因為一般家庭沒有浴室，為了解決洗澡的問題，她們要丈夫將她們裝在布袋裡，帶到公共澡堂去。