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最難能可貴的，臺公是二十世紀文人與學者的典型。他兼擅眾藝，詩書畫三絕，通變古今，一身兼國學大師與新文學的健將，經師人師，光風霽月。民國六十五年前後，筆者主編《幼獅》月刊，爲邀稿數度進出臺公的龍坡精舍，每睹其風采，但覺神清氣爽，靈氣飛舞；每觀其字畫，輒感渾厚樸茂，潛氣高華。再想起他激勵林文月的話：「文章還是澀一點的好！」不禁脫口直呼：「哲人雖和_圖_書已去，典型在目前！」

「在爭著寫戀愛的悲歡，都會的明暗的那時候，能將鄉間的死生、泥土的氣息，移在紙上的也沒有更多、更勤於這作者的了！」

本月份學術界最令人矚目的盛會，是二十三日的「臺靜農先生百歲冥誕學術研討會」，由文建會贊助，台大中文系、圖書館主辦。除了發表十二篇論文外，另有「臺靜農先生書畫手稿特展」與「紀念座談」，群賢畢至，漪歟盛哉！

臺公早已不寫小說，但小說中的人物卻永遠活在讀者心目中。他來台後執教台大，與鄭和圖書騫、戴君仁、屈萬里、王叔岷並稱「五老」，惠風和暢，沾溉廣遠。寫小說的手，又揮擺出遒健的書法、挺傲的梅花，偶見流露真性情的雜文。

臺公來台之後的經歷，眾所稔知，他擔任台大中文系主任二十年，作育英才無數。比較罕知的，是臺公早年是新文學運動的健將。其實，他二十歲在湖北省立漢口中學時，就與李霽野、韋叢蕪等同鄉同學創《新淮潮》雜誌，提倡白話文，鼓吹新文化。二十一歲赴北京，加入五四以來的第三個文學社團——明天社（前二者爲「文學研究會」與「hetubook.com.com創造社」）。二十四年與魯迅結識，情誼深厚（《魯迅全集》收錄來往信函四十三封）。並與魯迅、李霽野、韋素園、韋叢蕪、曹靖華六人共組「未名社」，自此活躍文壇。民國十七年，未名社出版其短篇小說集《地之子》，備受推崇，被譽爲中國現代鄉土小說的先鋒。魯迅說得好：

這是已故國學大師臺靜農先生〈中國文學系的使命〉中的名言。他主張「新文學的研究，包括創作，而不以創作爲主」，對於古文學「要發掘它，整理它，甚至以客觀的精神去批評它」，眞是達者之見和-圖-書。

臺公的小說，我最欣賞的是民國十六年六月《莽原》半月刊的〈拜堂〉。描敘安徽鄉間兄亡嫂嫁弟的轉房婚俗。在凄楚悲惋的氣氛下，半夜子時草草拜堂成親，語言細膩而具地域風格，人物鮮活而饒鄉土氣息：汪二的敦厚怯懦，汪大嫂的老練麻利，汪老爹的焦躁粗俗，白大娘的熱心爽直，狀溢目前，神形兼備，堪稱二十世紀鄉土文學的典範。

臺靜農（一九〇二～一hetubook.com.com九九〇），安徽霍邱縣葉家鎮人。原名傳嚴，乳名松子，學名敬六，進北京大學時改名靜農，字伯簡。民國十一年考取北大旁聽生資格，與董作賓同在國文系旁聽，繼入研究所國學門，與莊尙嚴同學。民國十六年由研究所導師劉半農推薦，任中法大學中文系講師。先後任教輔仁大學、廈門大學、山東大學、江津國立女子師院。民國三十五年來台。在台大中文系任教二十七年。民國六十二年退休後，復應聘東吳、輔仁研究所講座十年。著有《臺靜農短篇小說集》、《龍坡雜文》、《靜農書藝集》、《靜農論文集》等。