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此詩敘秋日山居薄暮之景，自然流露閒適之情。首二句「空山新雨後，天氣晚來秋」，緊扣題目敘秋山：閒居的秋晚，山雨初霽ｗｗw•ｈｅｔubooｋ.coｍ•ｃｏm，萬物一新耳目，不但山空，詩人的心境也是一片湛然純淨。頷聯「明月松間照，清泉石上流」，敘當下見聞：眼見皎潔的月光映照著松林，耳聽泉水激石聲響，一片安恬寧靜。明月、翠松、清泉、奇石，令人神清氣爽，遊目騁懷。詩人描繪的畫面，有聲有色，氣氛幽雅，可以滌盡俗塵，萬慮盡消。頸聯「竹喧歸浣女，蓮動下和*圖*書漁舟」敘人物，分從陸路與水路著筆：上句訴諸聽覺，竹林間傳出陣陣喧笑，有浣衣女結伴歸來；下句訴諸視覺，水面上蓮葉晃動，有漁舟返航。不但「詩中有畫」，「詩中有聲」，有感覺，有想像。末句「隨意春芳歇，王孫自可留」，由寫景轉爲抒情；儘管春草到秋後凋零衰落，然而此地秋色怡人，秋景可觀，秋情可感，仍然值得流連。

蘇軾〈書摩詰藍田hｔtps://wｗw•ｈｅｔｕbｏok.cｏｍ.cｏｍ煙雨圖〉這段文字，即王維「詩中有畫，畫中有詩」的出處。諺云：「詩是無形的畫，畫是無聲的詩。」其實，詩畫的極致，不僅詩中有畫畫中有聲，活色生香。且看王維的五律〈山居秋暝〉：

本詩的「明月松間照，清泉石上流」，場景清幽，早已蔚爲膾炙人口的寫景名句。「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」使空山不空，平添情趣。以「竹喧」點染浣衣女來hｅｔuｂoｏk•ｃom.cｏm歸，以「蓮動」烘托漁舟晚唱，聞喧聲而想見浣女，見蓮動而知歸舟，虛實交映。作者敘山水田園閒適之情，摹景逼眞，神韻天成，一幅山居秋暝圖，彷彿就在眼前，充分流露詩人厭倦濁世嚮往清流的歸隱之情。詩情詩境，牽引了讀者的思緒，那皎潔的明月，映照著松樹，也映照著詩人的靈台方寸；那一道石上清流，更緩緩流過我們的心田。再加上中間四句的泉水激石，竹喧歸女，堪稱和_圖_書「詩中有畫」，「畫中有聲」，更呈現了山居生活的安詳和熙。王維借他的慧眼給我們看，借他的靈心給我們聽，讓我們能欣賞到人世間最美妙的畫面與聲音，不其懿哉！