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後半首轉成詠懷。「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」自謂視野開闊，俯仰天地，毫無遮蔽，緣於己身登峰造極。浮雲蔽日，在傳統詩人心目中，是國君被奸邪包圍的象徵。《古詩十九首》：「浮雲蔽白日，遊子不顧返。」李白〈登金陵鳳凰台〉：「總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」《宋史．王安石傳》說王安石「慨然有矯世變俗之志」，登上飛來峰頂的高塔，極目遠眺，王和_圖_書安石看到的，不只是眼前的美景，同時更望見政治理想的遠景。由此「不畏浮雲遮望眼」，令人聯想到後來變法的宣言：「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。」在他心目中，所有保守勢力對改革的抗拒，都成了浮雲。不畏艱難險阻，無懼頑固反抗，政治理想家發揮大無畏的精神，勇往直前！

前半寫景。前句「飛來山上千尋塔」用空間的誇飾，亟言飛來和_圖_書峰之高。古制八尺為尋，飛來山當然沒有八千尺高，但千尋高塔之氣象巍峨卻令讀者精神振奮。次句「聞說雞鳴見日升」用虛筆，由飛來峰聯想到泰山的日觀峰。《後漢志．泰山記》：「東南岩名曰日觀，言雞初鳴時見日出。」孟浩然〈天台詩〉：「雞鳴見日出，當與仙人會。」巧用前人典故，顯現登峰縱觀，遊目騁懷，雄奇壯麗。

這是王安石（一〇二十～一〇八九）的m.ｈｅtｕboｏk•coｍ•ｃｏｍ七言絕句〈登飛來峰〉。飛來峰，又名靈鷲峰，在杭州靈隱寺前，孤峰矗立，係石灰岩侵蝕之殘留而成。相傳東晉時天竺僧慧理登此曰：「此乃天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？」緣此得名。怪石崢嶸，林木蒼峰下有青林、玉|乳等岩洞，崖壁中有五代、宋、元石窟造像三百餘尊。

民國六十三年，我在師大國文系講授「明清小說研究」，帶領大四學生參觀中央研究院傅斯年m•ｈｅｔuboｏｋ.cｏｍ.ｃｏm圖書館和胡適紀念館，看到胡適手書的小卡片「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層！」想胡適力排眾議提倡文學革命，其心境正與王安石精神相傳承。王安石新法措施，固有爭議，但是這種無畏的精神卻令人感佩，雞年大吉，似聞泰山日觀雞鳴，讓我們在每一個黎明照見生命的亮點！

〈登飛來峰〉是王安石三十歲的早期作品，宋仁宗皇祐二年（一〇五〇），王安石由鄞縣（寧波）縣令調舒州通判ｈtｔｐs://www•ｈeｔuｂooｋ•cｏｍ•ｃom。其間告歸故鄉江西臨川，途經杭州，遊西湖靈隱寺，就眼前景而抒發胸中情，意氣自許，透露了特立獨行，變法維新的理想懷抱。