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後面牆壁上掛著木刻板，寫著一生四項目標，譯之則如下：無病是第一利，知足是第一富，善友是第一親，領悟是無上之喜。

「人的一生如荷重負而行遠路，不得急」。看過金碧輝煌的東照宮，想起德川家的阿孫家光為他的阿公家康修建的墳墓，令人感佩阿孫真有孝心能追遠。想想德川幕府的建造者——德川家康小時候為家運而到處去當人質，受盡屈辱、折磨、孤獨，而長大成人成一家之主時，到處去打仗以保家卻無一仗得勝，落得只能與其他戰國諸侯平起平坐。其前半生，可謂臣服於織田信長、豐臣秀吉之下，然連連戰輸的他，卻在關原之戰贏得人生僅有一次的勝仗，打敗石田三成的關西聯合軍。由此取得征夷大將軍之職，建立幕府於江戶（現為東京）而號令天下。

因此其一生有如重負在身（人質、輸戰、臣服等）而走遠路（年老才有勝仗而得天下）。他的成功步調是緩慢的，急不得的，因其成長環境，成功條件均受制於他人。

導遊把好鄰居文教基金會董事們從研究樂活和*圖*書帶來歷史古蹟，現在則要帶他們去果腹。進了一家在門口插掛青天白日滿地紅旗子的日本餐廳。肚子餓故低頭吃日本料理，盤盤小卻樣樣佳。吃飽後抬頭張望才發現，突然四周牆壁均掛有木板匾額。前面匾額寫著：「人生五訓」，譯之則得意思為：不急躁、不氣餒、不認輸、不發怒、不驕傲。

又有一杯子，白底黑字，寫著「日常之五心」，譯之可得：答是的素直之心，道歉的反省之心，託福的謙虛之心，我來的服務之心，謝謝的感恩之心。

德川家康的「人的一生如荷重負而行遠路，不得急」的木牌豎立在山腰上。觀光客看畢東照宮後，想往後山看其陵墓時，需經長、斜且彎的步道，走到半路時抬頭會看到德川木牌，這時身已感疲倦，而心會想終點何時才到的急躁感。累與急同時產生。雖行遠路已感累，而終點則剩半將到，故不必急。德川家康遺訓給觀光客臨場的體會，親身的體驗。

就在瀑布觀光處有廣大停車場，場邊有兩店賣飲食、土產品。其中一家牆壁上，寫有益子燒的店，推門進去看，一樓放著和-圖-書不少陶藝品，標明是島岡達三的作品，以及其他在益子町所燒製的陶藝品。島岡達三的作品與益子燒的陶藝品引起了我的好奇與興趣，詢問店家老闆有關島岡達三的藝術地位。店家老闆不答我，反問：「君來自何方？」答以台灣，彼則謂「想去台灣」，並說：「在日本，島岡達三是很受歡迎的陶藝作家，被尊稱為人間國寶，其作品的根基，在追求實用唯美。」店家老闆的話，令人了解島岡達三的虛實後告知：「台日扶輪交流親善會正在籌畫於二〇〇八年四月，將島岡達三的陶藝品展覽於台北市。」店家老闆聞之拍手叫好，喊將來台灣觀光。內人為此在店內買了一件島岡達三的陶藝品以做留念與捧場。

既然來觀光，則也去另一家店。人到門前，店門自動而開。此店陳列的陶製品以杯子居多，且杯上皆印有箴言。見有箴言云「健康十訓」，取來觀之，其十條是：

看著杯子，想著自己。在日常生活裡待人是否有此五心。會汗顏，會臉紅，以後應將此杯置於桌前，每日觀之，且行之。

想來人生要樂活，理當有此和_圖_書修養。但這五種修養似在德川家康的遺訓中發現。吾人要在人生中度大場面，達高境界，不急、不餒、不輸、不怒、不傲的德行，似需在日常生活中培養。

實際上，德川家康能建立兩百七十年幕府，其遺訓是發揮看長久的影響力。在其「人的一生如荷重負而行遠路，不得急」之後尚有：「應思不自由是時常，則不會嘆不足；心中若生起欲望，則當回想困窮之時。忍耐是無事長久之基，應知發怒是敵人，只想得勝而不知失敗則害將致身。該責備自己別指責他人，不及勝於過頭」。

令人感動的另一則是：無法變更他人與過去，但能變更自己與將來。這是日本職業棒球選手，而後成為企業家的久保文雄之箴言。

上述男人的修養箴言，看來有理，是男人該去努力的。

這是日本哲學家、教育家，第二次世界大戰後曾任教育部大臣的安倍能成之箴言。

好鄰居的樂活考察團享受了自然美景，也體會了東照宮德川家康的一生遺訓後，就轉往華嚴瀑布。觀瀑布得搭乘電梯下降至約百公尺處。地勢落差如此大，難怪華嚴瀑布落水猛、水https://m.hetubook.com.com瀑細、水聲柔。

一、少肉多菜，二、少鹽多醋，三、少糖多果，四、少食多嚙，五、少衣多浴，六、少車多走，七、少憤多笑，八、少憂多眠，九、少言多行，十、少欲多施。

另見有藍底白字之「男人的修養」杯子。列有六條，可譯為：有痛苦的時候，有難說的時候，有不滿的時候，有生氣的時候，有想哭的時候，將這些悉皆忍氣吞聲，方是男人的修養。

在考察樂活企業、樂活餐廳、樂活社區、樂活雜誌、樂活理論之餘，能在日光東照宮感受德川家康遺訓、人生五訓、一生四項目標，這些箴言還未消化之時，又在華嚴瀑布感觸到健康十訓、男人的修養、日常之五心，處處有箴言而難以消化。然此也是旅遊之樂，樂得可以接觸到前人之智慧。前人智慧不僅來自旅遊，奇怪的是，這段期間觀看旅館每天送來的《產經新聞》時，亦有箴言之收穫。

旅途處處美景，也處處充滿箴言。

好在健康十訓是漢字日文並列，台灣觀光客也能充分領會，乃購之以贈「樂活考察團」全員。

德川家康遺訓，可謂其一生先苦後樂、忍耐等待的和-圖-書寫照。然吾人一路走來，難道沒有過荷重負之感？難道沒有過不自由之時？難道沒有過欲望湧現之際？難道沒有過性子按捺不住時？難道沒有過得意瘋狂時？難道沒有過嫁罪他人之事？難道沒有過不自量力之舉？

在日光閒遊，也會忘掉時間近百年之飛馳而去，雖不用荷重負走半邊山的遠路，也會回到現代時光而覺肚子餓。兩個鐘頭徜徉於自然與歷史裡，雖是享受，但也得去享受另一種美味。

《產經新聞》每天闢有專欄，名為「今日一句」。「今日一句」中有一則，譯出其意則是：無自己則無他人，無他人亦無自己。

三天兩夜之日光、鬼怒川之旅，沿途觀光美景古蹟之外，尚有得如此豐盛字淺意深之箴言，實有幸至極。接下來的問題，將是如何自修以實踐之。在東京吸收了樂活的實例，而在日光領略了人生的箴言，短暫旅行實有價值連城之感。

木刻板上寫著：「摘自輪王寺法語」，難怪會寫出常人無法想像，卻深具智慧的觀念。這四項人生目標並不深奧，應是人人皆能領會理解的。雖曲高而會和眾。