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參觀書庫之後，再度回到會議室，由該館館長加來一丸教授主持歡迎會，並作實質的交談。我們試探著是否能夠通過某種合作的管道，來達成中華佛學研究所與該校之間有更多的交往。不過他只是圖書館長，僅能答應交換彼此的出版物及學報，並且當場贈送我們一套該校所藏漢籍的《目錄》。接著又把我們帶到另一棟大樓的交誼廳，由桂華及多田二位先生主持，以茶點招待我們。從這幾個過程來看，日本機構接待國際來賓時，有他們一定的層面及程序，在不同場合有不同的人負責接和圖書待，這是值得學習的地方。

我在前面說過，訪問日本時，本所公家的行李比私人的多，私人的行李也不算少。從東京往京都，是搭乘新幹線也不辦行李托運。我們在出發的前一天，就由慧嚴法師提出建議，辦妥了「宅急便」貨運公司的托運手續，快寄快到，直接為我們送達目的地。價錢相當貴，但是很便利，我在留學時代，還不知道有這樣的托運辦法。

上午六點四十分，我們在飯店辦好了離館的手續，到hｔtｐs://m.hetｕboｏk•coｍ.ｃom東京總車站，等了半個多小時，搭上了八點十七分新幹線的「ひかり號」。十點十分抵達京都，十一點就到了市內丸太町的新京都大飯店。可是我們去得太早，只能先辦住宿的手續，要到下午兩點，才能使用房間。我們便被慧嚴法師帶著上街，搭乘巴士，回去京都車站。一個不小心，上錯了反方向行駛的巴士，發現之時，已過了好多站，只好下車，重新等車換車。還好，並沒有誰發出怨言，反而覺得是新鮮經驗。

我們到達該校的時間是下午二時三十和_圖_書分，桂華先生已在校門佇立等待。他安排得相當周到：先請我們至圖書館大樓的二樓會議室，由淨土真宗綜合研究所的多田稔教授，向我們簡報該校圖書館的藏書概況，該館課長平野紹壽先生陪同接待，然後由其主任渡邊顯信教授帶著我們參觀書庫，逐一介紹說明。

這趟日本之行，時間實在太短，我在東京希望去看的人、想要去的地方，還有很多，卻未能如願。例如我往年的三位指導教授，坂本幸男及金倉圓照兩位先生已經過世，我竟無暇去他們的墓前憑弔；另外一位野村耀昌先生，m.hetubook.com.com早已因為高血壓中風，癱瘓在橫濱的家中，我也未能抽身去探望。還有我曾跟他們修行過的各宗的老師及朋友，以及當年留學時代許多的日本同學及老師，這次連跟他們通一個電話的時間都找不到。就這般行色匆匆地到達東京，行色匆匆地離開了東京。

大谷大學的總藏書量是五十八萬冊，學生僅四千人，平均每年借閱圖書九千冊，這不含在館內使用開架圖書及各研究所辦公室的圖書，那就是說，平均每一個學生借書只有兩冊多，使用率不算高。也許該校各研究所的藏書及開架書，已經夠多的關係和_圖_書吧。

十二點多，於京都車站地下街，慧嚴法師找到了一家以手打粗麵條（うどん）出名的麵食店，享受到道地的日本「うどん」，價錢公道，品質鮮美，分量夠多，致使我們之中有人連吃兩客。然後在地下街內轉了兩圈，就去參觀大谷大學。因為今年（八十一）春天該校曾有一位桂華淳祥教授到臺灣訪問，慧嚴法師介紹他去了農禪寺及中華佛學研究所，這次便由他安排接洽，讓我們參觀了該校的圖書館。