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東西南北:聖嚴法師寰遊紀行2

作者:聖嚴法師
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四二、又進哥倫比亞大學

四二、又進哥倫比亞大學

十二月十日 星期二
當天的英文翻譯是由保羅.甘迺迪居士擔任,聽眾有東西方人士三十多位。
這是我從去年十一月六日之後,又一度進入哥倫比亞大學的校園,作了兩個小時的演講。是由兩個團體的邀請,一神普救哥大校區教團(The Unitarian Universalist Campus Ministry at Colhttps://m.hetubook.com.comumbia University)和紐約佛教聯合會(The Buddhist Council of New York)在哥大聖保羅禮拜堂(St. Paul Chapel)的紅色講堂(Red Hall)發表了一場學術性兼實踐性的佛學演講。由他們的兩位共同主席,錫蘭籍的長老比丘摩訶垂盧(Ven. Mwww•hetubook•com.comaha Thero)及美國居士迪米特.里巴卡路信(Mr. Dimitri Bakhroushin)主持講前的介紹和事後的致謝。
因為這是在哥大的環境,同時包括了佛教各派的聽眾成員,所以講得比較深入而學術化,主題:「四弘誓願」。我把它分作五個子題來說明:㈠四弘誓願的原始型態是苦集滅道的四聖諦,那是著重於自利和利他的解脫和圖書道。《長阿含經》卷八《善陀那經》說到:「自能調伏,能調伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人度;自得解脫,能解脫人;自得滅度,能滅度人。」㈡初期的諸大乘經典之中所提示的四弘誓願,還是以四聖諦來發菩薩願,例如《菩薩瓔珞本業經》卷上說:「令未度苦諦者度苦諦;未解集諦者解集諦;未安道諦者安道諦;未得涅槃者得涅槃。」㈢中國天台宗的《摩訶止觀》和禪宗的《六www•hetubook•com.com祖壇經》便用現行的四弘誓願文。《摩訶止觀》卷十所見的四弘誓願文是:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願知,無上菩提誓願成。《六祖法寶壇經》所倡的四弘誓願文是:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。在真言宗的《佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌》及發菩提心戒儀等則變成了五句:眾生無邊誓願度,福智無邊誓願集,法門無邊誓願學,如來無邊誓願和-圖-書事,無上菩提誓願成。㈣在《往生要集》卷上把四弘誓願匯歸於三聚淨戒如:眾生無邊誓願度就是饒益有情戒,煩惱無邊誓願斷是攝律儀戒,法門無盡誓願知是攝善法戒,無上菩提誓願證是願求佛果的菩提。㈤禪修者如何修持四弘誓願,度自心眾生,斷自心煩惱,學自性法門,成自性佛道。但是,初心者必須先發四弘誓願,正修之時不必發願,徹悟之後雖不發願而恆發願,那便是自心眾生自心煩惱,自性法門自性佛道的境界。
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