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金剛經講座的聽眾，每晚均到有一千多人，最後一晚超過一千三百人，此乃農禪寺歷年來聽經人數最多的一場講座。佛殿擠滿了人，連殿外的庭院也擠滿了人。講經完畢，皈依的人數超過了七百人。行政院農委會的主任委員余玉賢居士，也在當晚成了三寶弟子，遺憾的是到了四月間，他竟然發現罹患癌症，而不得不請病假赴東京ｍ•ｈetｕboｏｋ.ｃoｍ.ｃｏｍ就醫。

本（一九九二）年陽曆元旦紐約的禪七圓滿，元月六日即整裝登機飛返台北。這回在紐約期間，我也趕出了數萬言的文稿，那就是本書的前半部以及《漢藏佛學同異答問》。好在有陳淑梅和圖書、林孟穎等數位居士熱心協助。

去年（一九九一）十二月二十二日在紐約東初禪寺，傳授在家菩薩戒之後，十二月二十五日接著主持紐約的第五十五次禪七，參加人數是禪堂的最多容納量共三十五人。每日晨間開示一個主題，也即是禪七中的課程進度。依次六天是：㈠修行的方法。㈡修行的信心。㈢須發菩提心。㈣慚愧與懺悔。和_圖_書㈤大願心及謙虛心。㈥感恩與回向。每日的晚間開示，自從一九八八年十一月的第四十二次禪七以來，我都以虛雲老和尚《參禪法要》為講本。前後經過三年多，共計十四次禪七，總算在這回禪七中講完了。現已將錄音帶交給法鼓山出版社，整理編輯，計劃在美國以英文禪籍的面貌問世。

近幾年來，每次從美國回到台北，都hetｕｂｏｏｋ•coｍ.coｍ會舉辦一場講經法會，每次以三個晚上講完一部經的某一品或者整部經。去年七月回國講了一部《心經》，今年一月八日回國講了一部《金剛經》。講出的方式是先標舉大綱，然後逐條講解，特別是一月十三至十五日三個晚上的金剛經講座，一共只有六個小時，閩南語翻譯占去了一半時間，也就是要在三個小時之內講完這部經，實在很難。和_圖_書幾經考慮之後，我把金剛經分成：序編、全經內容、演說功德、結論等四個部分；又將全經內容分成：說法對象、全經要義、思辨形式、無相離相、淨信及法施功德等門類。我是把全部的經文逐條抄出，重新分類編組，然後依次講出。並非採用傳統式的講經形態，故亦沒有按照經文次第從頭至尾逐句演繹，卻又能讓聽眾於聽完之後，很清楚的了解金剛經的勝義所在。