0%

其中的姚欣能居士是三十年前約翰在香港服軍役時熟識的老友，由於他的關係而接觸中國文化，愛上了佛教信仰，所以這回把他千里迢迢地從香港請來，接受一週的禪修熏陶，用作報答。

Dave Smokcum（男），木匠，清潔工。

Bruce Stevenson（男），曾在日本曹洞宗寺院為禪僧數年。

Hilary Richard（女），醫學博士，小兒科醫師。

Ros Cuthberf（女），藝術（畫）家。

Sue Birch（女），婚姻及家庭協談顧問。

John Crook（男）哲學博士，布里斯朵大學心理系教授，禪修道場負責人。

David Fontana（男），威爾斯大學心理系教授，作家，心理醫師。

Simon Child（男），醫學博士，內科和圖書醫師。

因為天氣寒冷，室內用煤油爐取暖，以煤油燈照明，煤油氣味難聞，再加上各人的呼吸，空氣的污濁可想而知。

James Crowden（男），獸醫師，人類學家，土木工程師。

Saslia（男），Swami Sathra Kash，印度教的古魯（老師），Rajanishi的弟子。

四月十六日下午五時，正式進入禪七日程。參加的人員連我一共三十一位，除了我、果元師、姚欣能之外還有一位中國留學生賴幸媛小姐。四位中國人之外其他都是西方人，其名單如下：

Elizabeth Shsha（女），家庭主婦。

可是這個禪七道場的物質條件，非但古樸，實是清貧。我們的禪堂原先是棟儲藏牧草乾兼做牧場的工作坊。平面面積不到十五坪。hｔtps://ｍ.ｈｅtuboｏk•ｃom•coｍ經過改建加固，鋪上了木料的地板，換補了屋頂的破瓦，填塞了石牆的洞孔，房子兩側的山頭，架搭了一人多高的兩個閣樓。在地板上坐了廿個人，閣樓上各坐了五六個人，還是相當擁擠。

衛生設備，只有二套抽水馬桶，就在我住的小閣樓旁邊，廁所的下邊就是廚房，廚房的烹調香味在廁所可以聞到，好在廁所的異味在下面的廚房沒有聞到。其他都是用木桶及塑膠桶，放在二個羊舍及廚房的後庇。至於洗臉洗澡，都是在山谷的溪底，利用三餐飯後的工作之餘，洗臉、洗頭，乃至於脫|光了上身，只穿著短褲，被冷風把皮膚吹得紅冬冬的，他們一邊清洗，一邊嘴裡打著噓噓，卻沒有一個因此而感冒。那個溪水的溫度，僅比冰點高一些，所以可以將牛奶等飲料和食物都浸在水和圖書底，把它當作冰箱來冷藏。

Ann Dickman（女），心理問題家庭協談顧問，奎克教徒。

Addy Street（男），威爾斯首府Cardiff禪學會負責人，家庭協談顧問。

Guido Montgonery（男），雜誌行銷員。

Caroline Paine（男），家庭主婦，Paine醫師的夫人。

Cilla Reiser（女），小學教師。

Kenneth Jones（男），作家。

Andrew Gray（男），倫敦南傳佛教中心職員。

至於睡的地方，那裡並沒有寢室，一部分睡在另一棟羊舍的乾草堆裡，牆破頂漏，處處透光，孔孔通風，不過空氣要比禪堂好得多了。還有十三位是睡在戶外的個人帳蓬，有男有女，包括主人約翰在內也是一樣，問他https://www.hetubook.com.com們：「冷否？」回說：「非常溫暖，而且夜裡聽著風聲、溪聲，可以幫助入定，很快的成眠」。

Charlie Vincent（男），心理學家。

Jez Lovekin（男），醫學博士，心理醫師。

賴幸媛（女），博士候選人，現在英國Sussey University Brighton留學中。

Richard Bancroft（男），商人，退休銀行家。

以上是二十八位，加上我們從紐約去的三人，便有三十一名了。從這份名單，可以看出這次參加禪七的成員，水準相當高。

Tin Paine（男），醫學博士，內科醫師。

David Show（男），醫師。

另有兩位作家，在禪七中非常謙虛而努力，一位是《Social Face of Buddsism》作者Kennet和-圖-書h Jones，他那本書由Wisdom Publication出版，相當暢銷。另一位是David Fontana，曾與John Crook合寫了一本《Space in Mind》，他到目前為止，已寫了十四冊有關心理學的書，全由Element出版公司出版。以社會層面而言，這樣高水準的禪眾，在國內可能很難遇到。我是一個普通僧侶，在這些人的面前，絕口不敢提哲學文學等世間學術，我唯有誠懇地以個人所知的佛法相告。

Jake Lynnes（男），心理醫師，醫療管理。

Ned Reiter（男），西方的草藥處方治療醫師。

姚欣能（男），香港勞工處副處長。

Simon Zadek（男），博士候選人，非洲問題研究生，中學教師。