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這趟大英博物館之行，我雖未能取回什麼，卻已飽覽了一百數十件中國古代的佛教藝術珍品。多係西元第八世紀至第十世紀間的寶物。不論你生活在東方或西方，這都是終身難得一遇的殊緣。我不懂藝術，卻知道如何欣賞那些藝術珍品：通過對於佛教的信仰及文化史的感情，來體會每一件古代佛教的文物，就能與古人的生命融合在一起了。讓古人活在我們心中，也讓我們自己活到古人的心中去；時空的距離便消失了，欣賞那些藝術品的目的，也達到了。

經過將近一個小時的細細欣賞，看了四十多幅。hetubook.com.com然後，另由一位年輕的女士帶我們到二樓後進收藏絹質佛畫的寶庫，欣賞將近一百幅彩色的敦煌絹畫。就記憶所及，見到的主要作品有：⑴釋迦牟尼佛的說法圖，⑵普賢菩薩騎象圖，⑶文殊普賢觀音菩薩行化圖，⑷千手千眼觀音圖，⑸羅漢圖，⑹供養人圖，⑺四天王圖，⑻維摩說法圖，⑼引路菩薩圖，⑽彌陀淨土變相圖，⑾普門菩薩圖，⑿十殿閻王與地藏菩薩圖，⒀彌勒菩薩，⒁日藏菩薩月藏菩薩供養圖，⒂尚有持爐菩薩、持珠菩薩、地藏菩薩、蓮花菩薩、結和圖書手印菩薩、金剛菩薩、如意觀音、托缽菩薩等圖畫。其中以觀音菩薩畫像最多。又因敦煌曾被西藏統治，也有不少富於密教風格的圖像，例如六個守護小孩的女神圖，他們都是人的身體、禽獸的頭。

這些佛畫的絹底雖已殘破，畫面色澤卻依舊新鮮。使我們既看又摸且討論，目不暇給，不忍釋手。可惜該館規定下午五時閉館，四時卅分開始清場，辦公室的主管部門，已有三通電話打來寶庫，提醒我們趕快結束參觀。故到後面二十幾幅，只好草草了事，僅僅瞄上一眼，就換到另外一幅。

大英博物館範圍https://www.hetubook.com.com相當大，二層樓的建築還有地下室，占地整整一條街口。裡邊展出的內容，包括⑴古代世界的埃及、希臘、羅馬，⑵歐洲及中央亞細亞，⑶西南亞、中國、日本。敦煌資料，僅占其中的小小的一部分。

他們對於防潮、防蟲、以及溫度光線等的裝製調配，非常完善。進入寶庫參觀，因其空間太小，三四個人已嫌太擠。所以那樣的博物館，收藏的作用更大於使用的價值。

我們看到的那些圖畫，也僅占有第二層樓緊靠後面一間寶庫的小小一個角落。用懸掛活動式的木板懸於天花板上的軌道上www•ｈｅtｕbｏok.ｃｏｍ•ｃｏm，每一塊木板所占的空間只有十多公分長，寬一百五十公分左右，兩面裝裱了大小不等的圖畫。最大的兩幅是普賢菩薩及文殊菩薩的坐像，分別是高二一九．四公分、寬一一五．二公分，及高二一八．七公分、寬一一四．八公分。其他一百多公分高的相當多，最小的也有十多公分高及寬的。那樣的收藏法，的確值得模仿學習，利用最小的空間，作最大的用途及最豐富的收藏與展示。

下午二時三十分，是我們約好進入博物館的時間，首先找到該館東方古物部的副主任龍安妮博士（Anne Farrer B. A Ph和*圖*書. D），她讓我們坐下來先看早期敦煌木刻經咒並附圖畫的一塊圖片。以觀音、普賢、文殊等菩薩的咒文居多，也有護神王的畫像。它們的通常格式，上段是菩薩像，像的兩側有二行字，例如「大聖文殊師利菩薩；普勸志心供養受持」；下段是文字說明以及咒文，而且多半附有供養人的姓名。其中最大的一幅是以漢藏兩種文字排列成的曼陀羅，叫做「大隨末陀羅尼」。可見在中唐之際吐蕃統治敦煌時代和西藏勢力，相當的強。當我們閱讀這些珍貴文獻時，不准我們用原子筆和鋼筆作記錄，只許使用該館提供的鉛筆，就怕我們損了那些文物。