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人生七味,都是好滋味

作者:馮國濤
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第一味 轉念:靈活處世不呆板,忙得有效率 不因執念而煩惱

第一味 轉念:靈活處世不呆板,忙得有效率

不因執念而煩惱

他的師父問:「你出去這段時間,學到了什麼?」
神贊見到師父為書籍文字所困,不好意思直接點明,只好借助蒼蠅的困境來指出師父的不足。文字語言都是一時一地的工具,事過境遷再執著於文字,就如同那隻迷惑的蒼蠅一樣總是碰壁。
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他的師父放下手中佛經問道:「你外出參學期間到底遇到了什麼高人,為什麼你訪學前後的見解差別如此之大?」
用力磨碌磚,那堪將作鏡。
蒸砂擬作飯,臨渴始掘井。
倘若一個人能m.hetubook.com•com夠放下心中的執著、破除心理的固執念頭,人生將會少許多煩惱、多些成功。相反,如果我們過於執著於那些本不該執著的事情,我們將會迷失更多的人生。
又有一天師父正在看佛經,有一隻蒼蠅一個勁兒地向紙窗上撞,試圖從那裡飛出去。神www.hetubook•com•com贊看到這一幕,禁不住做偈一首:「空門不肯出,投窗也太癡,百年鑽故紙,何日出頭時?」
神贊說:「沒有。」然後,還是和以前一樣,服侍師父,做些雜役。
但自審思量,不用閒爭競。
後人常以「磨磚成鏡」,來比喻那些執著於無望事情的愚蠢行為。寒和*圖*書山禪師的詩中前四句連用「蒸砂作飯、臨渴掘井」兩個禪宗話頭和「磨磚成鏡」的譬喻,都指出參禪若尋不得途徑,即便是有執著精神,也必然是南轅北轍、一事無成。
神贊和尚原來在福州大中寺學習,後來外出參訪的時候遇見百丈禪師而開悟,隨後又回到了原來的寺院。
神贊只好承認:「承和圖書蒙百丈和尚指點有所領悟,現在我回來是要報答師父您的恩情。」
唐代高僧寒山禪師曾作《蒸砂擬作飯》的詩偈:
有一次師父洗澡,神贊給他搓背的時候說:「大好的一座佛殿,可惜其中的佛像不夠神聖。」見到師父回頭看他,神贊又說:「雖然佛像不神聖,可是卻能夠放光!」
佛說元平等,總有真如性。
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