哲學家的規律生活
這種嘗試將自己及世界納入有條不雜秩序中的人，常把心力投注在無情之物上，譬如科學的研究、知識的追求等。而帶動整個人類文明的進步，但他們自己的生命可能缺少世俗的歡樂。因為歡樂，經常意指「失去控制」，這是他們所不欲見的。
以《純粹和*圖*書理性批判》一書而聞名於世的德國大哲學家康德，終生未娶，過著非常規律的生活，除了一次前往但澤外，未嘗離開他的家鄉哥尼斯堡。康德每天傍晚四時一定外出散步，據說哥尼斯堡的人們以康德走過自家門口的時刻來調整他們的
ｍ.hetuｂooｋ.cｏｍ•coｍ時鐘，因為康德就是一座「活動的標準鐘」，由此也可窺知康德生活規律之一斑。
另一位以「意志世界與觀念世界」一書而聞名的德國哲學家叔本華，在他生命的最後廿七年獨居於法蘭克福，每天的生活情形也都一樣，早上七時起床m.hetubook.com.com，沐浴，喝一杯咖啡，然後坐到書桌前，寫到中午為止。然後外出，到「英國飯店」午餐。飯後回家閱讀到下午四時，然後外出做例行性散步，風雨無阻，每天總要散步兩小時，六點鐘到圖書館看「時報」。晚上去觀賞戲劇或聽音樂會，十時就寢。除ｈｅｔｕboｏｋ.ｃｏｍ•ｃom了接待訪客，偶而打破自己生活秩序的「例外」外，二十七年如一目，過的都是這種規律生活。
康德每天一定請克勞斯教授午餐，而且每天必定請僕人把請帖送給教授。克勞斯說：「己定好每天吃午餐，又勞駕你送請帖，真不好意思。」康德說：「如果我不送請帖，怕https://m.hetubook.com.com你今不想來時又無法預先通知而感為難。」
康德與叔本華都過著規律而幾近刻板的生活，但也許正因為這樣，而使他們比一般人有更多的理性之光。
這兩位哲學家的日常生活，實際上已經超過「規律」而進入「刻板」的範疇。但也許因為這種習性，而使他們比一般人更具有「理性之光」。