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由於商那和修不|穿衣，只用布條纏身，故此他時常赤膊，將一邊身體露出，是以變成了「赤膊羅漢」。我們在香港，時常也見到一些來自印度的和尙，他們所穿的僧衣，也是用布條纏身，而且也經常露出半邊膊頭，這是商那和修的遺制。很多印度人，現時也歡喜用布條纏身，不必用針線縫衣服。我們在寺院中www.hｅｔubook•cｏｍ.cｏm常見很多大師，披上袈裟時，只披一邊肩膊，這種制度，也是商那和修所訂的。

據說他初出世時，母親用一塊麻布將他包住，到他長大，又加一塊麻布，他出家時，又加一塊麻布，到阿難尊者傳付法藏給他時，他已加至九幅麻布，最後的一幅麻布，就是阿難和-圖-書尊者將自己之袈裟傳給他的，故佛教有傳「衣鉢」的傳經，傳衣鉢，就是將祖師之袈裟及鐵鉢給眞傳之弟子，商那和修，即為阿難尊者所傳第九幅布之人。

原來商那和修是阿難尊者的弟子，是付法藏的第三祖，他所以名為「商那」，是和他所穿着的衣服有關。因為「商那」梵文為一種植物名，此種植物和*圖*書之纖維可以織布，他就是穿這種植物纖維所織之布而得名。「和修」則是他的姓氏。

「商那」這種植物，後來經很多高僧考證，證明即為「麻樹」，商那布就是麻布，換句話說，他就是用麻布作袈裟的羅漢。

乾隆皇自認為是世間最讀通佛經的第一人，因此他自己也封自己為羅漢。事實上他對佛教中之羅漢，考證較為詳細，即如他將商那和修之羅漢像塑成「赤膊」形，則是極有根據的。

上文介紹過「商那和修」羅漢。現在再介紹，因為此一羅漢在五百羅漢中，被乾隆皇編為廿四號羅漢，而且乾隆皇定下他的塑像，是一個半赤膊的羅漢像，塑像打開右肩頭及整個胸部，只得左肩掛有半條袈裟，及下身圍以紗布，是以俗人稱之為「赤膊羅漢」。