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第三十八位羅漢，名為「伐蘇蜜多尊者」。此羅漢也是佛祖在世時，印度佛教未統一時的一位外道大師，他所提倡的教義，是「雨為天下之寶」，因此他主張拜雨神，他自己則稱為「雨師」，擁有很多信徒，為當時印度一大流派。

佛祖為表示佛法也重視風調雨順，認為伐蘇蜜多雖然是外道，但他的教義仍然是勸人行善，且與佛法接近，因此希望他率領他的「雨眾」，皈依我佛。當下到他的教區去，開講《法華經》，表示佛法亦視雨為寶，信佛即得雨之寶。他在講《法華經》時，說佛法www.hetubook.com.com可令上天降各種雨。於是在說《法華經》進入三昧之時，只見天空上降下一種雨花，有如蘭花一樣，不久，天上降下的雨，又變為另一種花朶，似蓮花一樣，雨花一共四種，當雨淋在眾人頭上時，各人有如沐浴於春風中，頭腦為之清醒，心亦開朗。伐蘇蜜多，亦當堂舒服，率徒眾皈依佛https://m.hetubook.com.com祖。中國也是以農立國，每遇天旱時，也有求雨，求雨多由皇帝下詔，請國師主持求雨，佛教大師常主持此種求雨道場，原因是佛祖亦重視雨寶。乾隆皇編五百羅漢時，發現他是求雨大師而皈依我佛，因此編為三十八號羅漢。

伐蘇蜜多是婆羅門貴族，膚色黃赤，喜穿黃袈裟。相傳他在大雨中出世，故https://www.hetubook.com.com以伐蘇為姓，伐蘇又語作伐里沙，梵文即雨字，蜜多是他的名字。他認為雨是天下之寶，故要向雨神祈禱，保佑風調雨順，雨量不會太多，又不太少。印度人既以農為業，對雨極為重視，因此信徒極多，佛經中所指的「雨眾」，即是指他的徒眾。

印度因位於南亞地區，自古亦以農立國，因印度的地理關係，常受雨災和旱災的影和*圖*書響。有時，落雨太多，令到恆河泛濫，淹沒農田，有時天久不雨，造成大旱，農作物又失收，形成旱災。因此，印度人對於雨，是極為重視的。