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「神通輪」又名「神變輪」，又叫「神足輪」，此輪之作用，是表示佛之身業，可千變萬化，現出種種之變異，而去印證佛理之存在，令到眾生相信佛法無邊。

「記心輪」又稱「說法輪」，此輪之作用，是表示佛在眾人之心中，有一切法力，它既可ｈｅtｕboｏk•com.cｏｍ以知道和尙修持時之心意是否夠定力，亦知道眾生之心地是善是惡，佛能一一記住，使善人得善果，惡人得惡果，對於僧侶之修為，亦紀錄不誤。此即「存心自有天知」之法輪。

此「三輪」頗有深意，在未講此三輪之前，先介紹此和-圖-書羅漢之名字。原來此羅漢是一位佛。「伽耶」兩字，是梵文的譯音，意指為身，「舍那」兩字，是一種戒法，合起來，就成為施於身之戒法，他是施於身的戒法而成佛的人，是以實際的譯名，應為「應身佛」。這位應身佛在傳法之時，手持三個法輪，和圖書即塑像中三個環形之東西，這三個車輪，其中一個叫「神通輪」，第二個叫「記心輪」，第三個名「教誡輪」。

綜合起來，第一輪為佛以種種變化現身說法，故第一輪為「身輪」。第二輪為佛記眾生之心，所以此輪實為「心輪」。第三輪為佛以口傳授佛法，故為「口輪和-圖-書」。此三輪，即身、心、口。凡學佛，身、心、口合一，不斷進修，不斷運行，即成大道。這位「應身佛」，就是以此三法輪傳法，所以他的佛像，手持此三輪。

「教誡輪」又稱「憶念輪」，又稱「正教輪」，此輪之作用，在於令到聽說法時，能使人記憶於心，大師宣教時所說的佛理m.hetubook.com.com，可令大眾永誌不忘，常記於心，守持教誡。

第四十四號羅漢，稱為「伽耶舍那尊者」。這一位羅漢，五綹長鬚，手持一件法器，此法器狀如如意，其實這不是如意，是「三輪」。