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宋惠蓮被人瞧不起還在於她是那麼的淺薄。只因為被主人睡過覺，她就自以為攀上高枝，抖起來了。次日，就在人前花哨起來，呼張喚李，全無忌憚。西門慶給她一些銀兩，她就「常在門首成兩價，拿銀錢買剪截花翠汗巾之類，甚至瓜子兒四五升量進去，散與各房丫鬟並眾人吃；頭上治的珠子箍兒，金燈籠墜子黃烘烘的；衣服底下穿著紅潞綢褲兒，線捺護膝；又大袖子袖著香茶，木樨香桶子三四個帶在身邊。見一日也花消二三錢銀子。」（第二十三回）她闊了，自以為不同於一般的婢僕，有時竟如主子般地指使起他人來。元宵那天，主人們飲合歡酒，下人們忙著服侍，宋惠蓮卻一人「坐在穿廊下一張椅兒上，口裏嗑瓜子兒。等的上邊呼喚要酒，他便揚聲叫：『來安兒，畫童兒，娘上邊要熱酒，快儹酒上來！賊囚根子，一個也沒在這裏伺候，多不知往那裏去了！』」（第二十四回）畫童兒忙來，結果被她罵了一通，還忍氣給她掃掉了一地的瓜子皮。過幾天。西門慶在廳上侍客要茶，她推說這是「上灶的」職責，不管外邊的賑，而上灶的惠祥正在燒飯沒有空，推來推去，誤了時間。西門慶一追究，惠祥受了罰。事後，惠祥氣不過，尋著惠蓮大罵：

作者感歎說：「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」宋惠蓮是「好物」嗎？她曾經那麼淫|盪下賤。但是，作者又讓她不可抗拒地最終用年輕的生命來證明：她還沒有失卻善良的本性，她懂得正義，又不忘真情，最後還是以「情」戰勝了「淫」。她的情，不是李瓶兒式的盲目癡情，而是寧肯守著被壓的奴才，不肯屈從於邪惡的主人；她的情，也不是孟玉樓追得的喜劇性的情，而是充滿悲劇ｗww.hｅtｕbｏｏk.cｏｍ.ｃｏｍ的氣氛，那麼的扣人心弦。於是乎，她的死，就給人一種悲壯崇高的感覺，似乎一洗她以前的恥和辱，使人肅然起敬起來。看來，作為人，良心是不能迷失的。正義和真情畢竟永遠放射著光芒。

芸芸眾生，往往是貪錢財、愛虛榮的。宋惠蓮本來就不是一個正經的女人，當然經不起主子一匹藍緞子、幾兩散銀子的引誘，就一屁股坐在西門慶的懷裏任其所為了。她的確是個輕骨頭，剛攀附上主子，又和主人的女婿陳經濟打情罵俏起來。在第二十四回元宵夜放煙花炮時，她一回叫：「姑夫，你放過桶子花我瞧！」一回又道：「姑夫，你放過元宵炮𤍤我聽！」一回又落了花翠拾花翠，一回又掉了鞋，扶著人且兜鞋，左來右去，只和經濟嘲戲。「兩個言來語去，都有意了」。精靈的金蓮一下子發現了她和西門慶、陳經濟的首尾，她就紅著臉雙膝跪下，低聲下氣地向金蓮求饒。她是如此的輕浮、放蕩，且放蕩得如此露骨、低賤，難怪西門家裏的一些僮僕、婦女們都瞧不起她了。

《金瓶梅》第二十二回至二十六回，作者用正筆濃墨描繪的宋惠蓮，使全書大為增色。她作為主人第一個佔有的僕婦，是西門慶「敗壞風俗」、「亂|倫彝」的見證；她又是被金蓮勾結丈夫第一個害死的女人，是金、瓶爭寵的前奏。她和剛烈的丈夫來旺兒的存在，與唯貪財色的王六兒及甘當烏龜的韓道國形成了強烈的對比。她的悲慘結局，以及由此相關的丈夫受罪、父親慘死，是對當時腐敗官府和黑喑社會的有力控訴。她無疑是作者精心結撰的一個籌碼，因而也寫得特別見功夫，成為中國古代小說中難得的一個鮮龍活跳又能震https://m.hetubook.com.com撼人心的形象。她鮮龍活跳，因為她不是作家意念的圖解；她震撼人心，因為她告訴人們：真情和正義畢竟是在天地間長存的。

丈夫真的離開她了。宋惠蓮並沒有完全倒向主子而暗暗高興，而是為了丈夫感到冤屈，她雲鬢蓬鬆，衣裙不整，跪在西門慶面前半是埋怨，半是叫屈：「爹，此是你幹的營生？他好意進來趕賊，把他當賊拿了？……恁活埋人，也要天理！他為甚麼，你只因他甚麼，打與他一頓，如今拉剌剌著送他那裏去？」她對丈夫還是有感情的，她直覺到西門慶「幹的營生」毫無「天理」。她到處求情，可是誰能救急？她只能「關閉房門哭泣，茶飯不吃」，消極反抗，希望西門慶「不看僧面看佛面」，看在她的份上，把來旺兒放出來。這一著果然使西門慶慌了，答應「一兩日放他出來，還教他做買賣」。只要丈夫出來，宋惠蓮任何條件都答應，甚至說「我常遠不是他的人了」，叫西門慶「替他尋上個老婆」了結。這些話未必不是出自真心，她還存有攀附這個儘管沒有「天理」的西門慶的念頭。西門慶投其所好，哄她專門「收拾三間房子與你住」，又買個丫頭伏侍，做第七夫人。於是兩人又親親熱熱地上了床。

宋惠蓮是窮人家的女兒，父親宋仁是賣棺材的。她長得俏麗、聰慧、活潑、熱情，「身子兒不肥不瘦，模樣兒不短不長，比金蓮腳還小些兒」，這在當時看來當然是很美的。盪起鞦韆來，也不用人推，一下子飛到半天雲裏，「端的卻是飛仙一般，甚是可愛」。一陣風過，颳起裙子，露見了漂亮的大紅潞綢褲兒。她心靈手巧，有本領不消一根柴禾能燒得好豬頭，擲骰子比誰都反應快，還和-圖-書能講得一口俏皮話，又加上「會妝飾」，愛打扮，自然很容易惹起男人的注意。

這使潘金蓮又一次妒性大發：「我若教賊奴才淫|婦與西門慶做第七個老婆，我不是喇嘴說，就杷潘字吊過來哩！」一席話又使西門慶掉轉了方向，把來旺往死裏整。幸虧縣裏有個「仁慈正直之士」幫忙，來旺才免於一死，被打了四十大棍，論個遞解原籍徐州為民。被西門慶蒙在鼓裏的宋惠蓮一旦得知真情，便放聲大哭：

處在夾縫中的宋惠蓮，開始想用瞞和騙來安撫兩方：在丈夫面前一口咬定與主人沒有首尾，在主人面前發誓賭咒說丈夫不敢罵街。為了避免「生事兒」，他給西門慶出了個主意：「與他幾兩銀子本錢，教他信信脫脫，遠離他郷做買賣去。」同時，她還補充了一條西門慶聽得進去的理由：「他出去了，早晚爹和我說句話兒也方便些。」西門慶聽了當然滿心歡喜。這時，宋惠蓮還對西門慶抱著希望，主動與他親熱，甚至還這樣說：「休放他在家裏，使的他馬不停蹄才好！」

宋惠蓮的天然美質引起人們的注意本來是很正常的，可惜她生活在一個淫欲橫流的環境裏，禁不起社會的污染，很快輕薄起來，成了「嘲漢子的班頭，壞家風的領袖」。最初，她「在蔡通判家房裏，和大婆作弊養漢，壞了事」，被打發了出來。嫁與廚役蔣聰為妻後，喑與來旺兒搭上。正巧，蔣聰被人打死，來旺兒的和圖書媳婦病故，她倆就結成了一對。她原名叫金蓮，其出身和淫|盪正與潘金蓮十分相像。到西門家後，月娘覺得不好稱呼，就改名為惠蓮（崇禎本改為「蕙蓮」）。這時，她才二十四歲，同眾家人媳婦一起上灶，開始還不甚妝飾，也不甚引人注目。過了一月有餘，她看了玉樓、金蓮眾人的打扮，也難免心動起來。女子天生顧影自憐，希望自己裝扮得更美，更何況她本來就是美容的能手。於是，「他把髻墊的高高的，梳的虛籠籠的頭髮，把水鬢描的長長的」，顯得十分招搖。這讓西門慶睃在眼裏，怎麼能放得過她呢？

這哭聲，流露了對丈夫的一片情和義，哀訴著對主子的怨和恨！她感到丈夫被人「暗算」了，自己也被人「暗算」了。如今猶如「合在缸底下一般」，愧對丈夫，愧對自己，眼前是一片漆黑，還有什麼路可走？

宋惠蓮上吊了。雖然被人救起，但救不轉她的心。娘兒們安慰她，同伴們勸化她，西門慶再誘騙她，都無濟於事，她「原來也是個辣菜根子」。她已徹底認定西門慶是個殺人魔鬼：「你原來就是個弄人的劊子手，把人活埋慣了。害死人，還看出殯的！……你也要合憑個天理！你就信著人，幹下這等絕戶計！」她決心與他一刀兩斷：「你就打發，兩個人都打發了，如何留下我做甚麼？」人們勸她說：「守著主子，強如守著奴才！」這，她曾m.hetubook.com.com經也動過心。而如今，一顆被驚醒的正直的良心不能不使她「一心只想他漢子」，寧可向著奴才！她也清楚，向著奴才的丈夫也談不上早已失去的「貞節」了。但是，與丈夫，「千也說一夜夫妻百夜恩，萬也說相隨百步也有個徘徊意」，他們之間畢竟是夫妻，畢竟有著一段真情啊！於義於情，她怎麼能再對不起丈夫？她終於又上吊了，帶著強烈的悲憤夾雜著羞慚離開了這個吃人的世界。

看來，宋惠蓮確實是個下賤貨，其人盡可夫的淫|盪不亞於金蓮，其欲附高枝的卑劣又一如春梅，作者通過她的一舉一動和旁人的一言一行，已經亮出了她的靈魂。作者假如讓她到此結束一生，也不失為一個栩栩如生的「反面角色」。中國小說史上的眾多形象，往往就此止步。然而，《金瓶梅》的作者不滿足於此，他既要把這顆骯髒的靈魂暴露於光天化日之下，又要進一步拭去覆蓋在這顆靈魂之上的污垢來發現其本來的良心。其手法是通過她和西門慶的兩顆罪惡的靈魂猛烈撞擊，從中迸發出正義的火光來。這場撞撃的契機是宋惠蓮的丈夫來旺回來了，且立即了解到其中的隱情。來旺兒不願當韓道國之流的王八，他不能容忍妻子讓主子「耍了」。他咆哮起來，揚言「破著一命剮，敢把皇帝打」，不但要請西門慶吃刀子，而且還要把同謀「潘家那淫|婦也殺了」。形勢一下子險惡起來。

如此，衝突或許就可暫時緩解，然而，充滿嫉妒和仇恨的潘金蓮並不甘休。她向西門慶指出，這一辦法說明惠蓮「只護他的漢子」。他漢子有拐錢外逃的危險，因此必須斬草除根。於是，西門慶瞞過了老實的來旺夫婦，巧設毒計，把來旺輕易地投進了監獄，作者並沒有把衝突緩解，反而在事實上更加激化了。