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可哀的是，我們的冤案都獲得平反了，而谷柳、秦牧卻因受逼害病體不支，谷柳以腦溢血、秦牧以心臟病先後撒手塵寰！谷柳的出身經歷、《蝦球傳》等備嚐批鬥之苦，如今，他已看不到由《春風秋雨》、《白雲珠海》、《山長水遠》輯為《蝦球傳》再獲煌煌傳世了！

說意義，《蝦球傳》作者以富於通俗化的技巧，承傳了中國古典傳奇小說的優點，為香港文學開創了廣闊的空間。我們看到香港進入五十年代，由於工商業的發展，報刊蓬勃出現，有助於通俗文學比之《熱風》時代連載的作品取得更高更具里程碑的成就，已非《蝦球傳》可比了。

但是，我們應當看到《蝦球傳》之於香港，仍是一面時代的鏡子，讓人認識上世紀四十年代香港社會的真實和*圖*書風貌，社會文化所呈現的風景線，各類人物栩栩如生的形象，直到如今仍具有審美的價值。

「在藝術上打破了『五四』傳統形式的限制，力求向民族形式與大眾化的方向發展」。

值得研究的是《蝦球傳》為甚麼重版發行？這部作品是怎樣的内容而不會從文壇褪色呢？

《蝦球傳》的内容是怎樣的呢？它是以二次戰爭的香港社會為背景，章回性強，具情節曲折生動，語言樸實等特點！又有濃郁的南方色彩和和*圖*書強烈的時代精神。它塑造了忠厚、善良、俠義、勇敢和追求光明的流浪兒童蝦球的形象，描寫了這個貧苦少年從香港浪迹廣州，最後進入東江游擊區的曲折經歷。通過蝦球的轉變過程，既透視了黑暗勢力的内幕，也表現了他所走過的漫長道路。《蝦球傳》獲得的高度的評價是——

得知老作家黃谷柳的長篇小說《蝦球傳》有重版的信息，不禁引發感奮與感傷。試設想經歷了六十年時代滄桑，原來由香港新民主出版社出版的《蝦球傳》，如今仍由香港新民主出版社重版。這種出版因緣，說明甚麼呢？說明兩點：新民主出版社是歷經風雨而巍然猶存的出版機構，她代表了時代、歷史，正確的取向，能在香港社會嬗變過程不重視文化而能「天行健，自強不息」m.hetubook.com.com地奮進過來，值得為她六十春秋的成就祝賀、寫下光輝的紀錄：另一方面，以《蝦球傳》超越半個世紀而能與海外廣大讀者重續書緣，證明具有藝術魅力的文學作品是經得起時間考驗的。

我與《蝦球傳》作者黃谷柳有歷史淵源，在整個抗日戰爭年代，不論在桂林、在重慶、在香港，我們相識、交往，度過艱難的歲月。特別在歷次政治運動中，我們都受到了劫難。在「十年文革」中更是面臨批鬥的命運。當我與秦牧、谷柳處於等待結案的時日中，我們常到廣州的烈士陵園悄然會面，對當年陰霾瀰天，周恩來總理暗遭「四人幫」誣害的小道消息關心不已，都為共和國的慘淡前景憂傷。為了強作慰藉，我們常約作家庭小聚，谷柳家在白鶴新村，秦牧與夫人紫風的家在黃花新村，我曾有小詩題《贈谷柳秦牧》——

黃谷柳祖籍和*圖*書廣東梅縣，一九〇八年出生於越南海防，從一九二七年起，幾度到香港謀生，對殖民地的香港社會取得實踐的認識與感受。抗戰勝利後由重慶重來香港，生活貧困，靠賣文維生。當年的《華商報》是爭民主、自由而反對國民黨一黨專政獨裁的輿論陣地。《華商報》的副刊《熱風》接受谷柳以《蝦球傳》投稿而開始長篇連載。他寫文稿的環境是艱苦的，每晚借助於寓所梯間的照明電燈，在一張香煙木箱作寫字枱，在暗淡的燈光下撰寫的。當《春風秋雨》、《白雲珠海》發表時，就已受到讀者的歡迎了，待到匯集《山長水遠》輯成《蝦球傳》出版，更是好評如潮。

《蝦球傳》得到文壇的美譽肯定。

文學是語言的藝術。《蝦球傳》並無摭拾西方文學語言的痕迹。卻是善於從古典章回小說、以溶化運用產生引人入勝的效果。縱觀《蝦球傳》，創作於二戰後的特和*圖*書殊環境，歷六十年而重版發行，實在具有深遠的影響和意義。

文學作為人的實踐活動，也是參與對環境的改造。黃谷柳的《蝦球傳》是提供了歷史證明的。

說影響，處於殖民主義統治時期的香港，中國從「五四」發軔的文學傳統，是不受重視的，當年讀經復古的風氣甚為突出，而《蝦球傳》卻是以新文學構成香港浮世繪的内容與形式，令人觀感一新，無異為新文學播下繁續的種籽；

先說小說創作的情況。

「這是一部社會性的小說，人物被置於整個社會的廣闊背景上……《蝦球傅》是一幅動盪時代的社會風俗畫：一方面是描寫了社會之『廣』，另一方面又描寫了社會之『亂』，各擅勝場」。