0%

但是，來到塵世中，世上人（也包括大俠郭靖）及社會上之行為規範，卻不讚許師徒之結合。由此而惹得小龍女黯然淒傷離去，更惹得楊過因而神智昏亂、淚痕盈盈。俗世便是以師徒之悲苦，來成就常人認為水火不相容之理，而要求熱火剛陽的楊過與冰水柔陰的小龍女，不能相配結合。楊過與小龍女便是這世俗的要求下的可憐人。

縱然在百花谷中，楊過也親口向她言明自己的身世，說明終身獨要小龍女，郭襄卻沒有因而放棄她對楊過之多情。同樣，她亦沒有像李莫愁、公孫止和裘千尺等把自己得不到的對象否定，她並沒有否定楊過與小龍女之多情，反而默默地接納，而在生日之時祝禱，祈求上天保佑他能與小龍女重逢。最後，在襄陽城外，初見小龍女，便驚讚其天人之樣貌，而自嘆只有她才配得上楊過。這是郭襄無奈地接受現實，接納不能自主的世幻。

公孫綠萼初嘗情花滋味，聽得幾聲調笑讚美，便覺得甜蜜蜜；自此之後，便是醉醺醺，獨鍾情於楊過；但見楊過只願歸於小龍女便覺苦澀澀；但卻也處處維護解救楊過，結果卻是悲淒淒，死於父親之劍下。由初嘗情花之甜蜜，進而微帶醉意，後來卻苦澀難吞，最終結出難看的果子。這些都符合了公孫綠萼為楊過解說情花之特性，而自己也就是個例證。

無論是紙中情、簫聲意、斷臂哭、新衣酸及錦帕贈，都表現出程英只敢間接地流露一己之多情，而不敢明示自身之幽情。

但是，對武氏兄弟而言，楊過以未來女婿之名，戰勝他倆，而逼得他們永不能再見郭芙。這便是把武氏兄弟及郭芙之三角戀情之均勢局面打破，亦是將兩兄弟之唯一理想對象奪走；而兩兄弟手足情深，卻不肯互相退讓，原就是為了不想失去了桃花島中的唯一對象；但是，這唯一的對象，結果卻被楊過奪去。即是多情落空，相思之情無望，便覺苦不堪言，生無可戀，便要提劍自刎殉情。

就算是大難臨頭之前，女魔頭李莫愁追殺到來之前夕，她還是只敢偷偷地把繡花巾送與楊過，而怕被表妹陸無雙知道，又不敢對楊過當下明言，此花巾能有救命擋災之用，好使他在女魔頭手中，有機會保住性命。

與楊過久別之後再見，發覺他手臂斷去，她固然十分關心及痛心，但最真切之情，只敢在暗自離去之時，才敢為他的斷臂痛哭一場。

小龍女雖身在谷底，但心卻寄在蜂兒身上，外飛而去，望與楊過重聚；而楊過亦苦候十多年，情不變遷，當知悉「南海神尼」乃是騙局，便跳崖殉情。沒有這多情之癡、跳崖之舉，二人也許永不能重逢，享受苦盡甘來之大甜。（這也合楊過之性格，寧願大苦大甜，而不願不苦不甜或微苦微甜。）

故此，三人在玉女峰之岩石間之時，郭襄便浮現出內心之真情：若能與大哥哥及大姊姊三人，同在這隱蔽之石後，在這世人看不見的天地中，而終身就此相聚不散，此生便再無他求。心想二女共與一男，與世隔絕，在不受常規局限的世界，終身相伴，永不變遷，便是她內心多情之願。但是，自己也知道這只是空想的心願，自知不能如己之意實現，因時光無情逝而不返，故此，便深明即使貴為皇帝，也未必事事如意之理，更何況自己不是皇帝。

最後，既明白多情落空，了無結果，反正想了結餘生，倒不如以此殘身，自刺情花毒刺，以此計設法騙取母親之唯一的一顆解藥，以換來自己心下喜愛的人之能夠繼續生存，從而希望楊過能永遠記得她。自己既不能與他成好事，倒不如就此成全他與小龍女的好事，於是，把真的解藥給他，而自己卻滿身情毒，性命難保。這便是公孫綠萼之多情，而轉化而成之戀情。

楊過與小龍女，在性情上，一個是至剛烈火，一個是至柔靜水，應是水火不相容的。但卻是因緣巧合，由於郭靖送他往終南山學武，而全真教道士無情無理，加上孫婆婆之不幸命喪，至剛至陽的楊過與至柔至陰的小龍女，便在古墓之內共處，結成師徒。

所以，郭芙要根軟馬鞭，武敦儒便一早替她買來。她要偷聽父親與道士談話，武修文便連聲應好，不敢去的武敦儒為怕師妹發怒，亦不得不跟去。郭芙要偷看母親傳授打狗棒，武修文便拍手叫好，挨了郭芙一頓搶白的武敦儒，雖怕生事，亦乖乖地跟去了。

在這特殊的生活結構之中，公孫綠萼自然沒有適合的人選，故此，一直以來，不知情是何物，長期未嘗過情之滋味。但是，楊過之出現，便打破她長期以來之孤寂，成為她朝思暮想、託以終身之對象。

對楊過而言，只因與公孫綠萼初相見之時，見她端嚴自恃，冷冷冰冰，而要故意逗她發笑，方肯罷休，純粹是遊戲玩玩而本無他意的。可是，對公孫綠萼而言，則是她亭亭玉立以來，破天荒的三笑而折腰——折服於挑逗的情話之下，亦是初嘗情之滋味，而甜在心頭。

故此，騎馬逃避李莫愁追殺之時，見楊過默默不語，她便主動逗他說話，問他為何不跟她說話；逃離師父之後，她更主動與死裏逃生的楊過鬥嘴打趣話；回到居室後，見楊過盤膝練功，她便怪他不陪自己說話，然後伸手去呵他癢。

由楊過幾聲讚美，至呼冤為她受苦，公孫綠萼便是初嘗情花之滋味，既是甜蜜蜜，也是醉醺醺，但以後卻是苦澀澀，最終更是悲淒淒，而多情殉身。

年齡只有十六歲的小東邪郭襄，已甚懂人情。在風陵渡口，她聞得神鵰大俠除奸臣、教訓狗官等豪俠義舉，便是仰慕不已；加上又知悉幼時曾得楊過抱過，心中更是熱切，立意要見此英雄一面。故此，她便冒險地跟隨素不相識、外形怪誕的大頭鬼去了，姊姊郭芙雖盡力阻攔，她卻是不理而去。

他倆如水火般不能在一起，在一起時便患難虧損，全是世俗中人使他倆不能安逸相容，是尹志平之侵擾、法王之金輪、絕情谷主之狠毒、李莫愁之偷襲及郭芙之冰魄銀針等等，使他倆不能安逸地在一起。而至剛至陽的烈火楊過與至陰至柔的止水小龍女，二人原是互相扶持，在古墓內平安度日，只是俗世中人不允許他倆而已。

內向穩重的程英與她開朗活潑的表妹陸無雙一樣，只敢內心暗暗地肯定及執實對楊過之多情，卻不敢公開地明言表達一己之幽情；這就不及小龍女與楊過超越世俗之至性至情，他倆敢公然在英雄大會之上，千百好漢之前，高聲朗道，說明生死相許，至死不變。

結果，見楊過為她的安全著想，寧願不要解藥，讓路放過公孫止，而免得父親傷害了她ｈｅtｕｂｏoｋ•com•ｃoｍ，就是楊過這時滿懷關切的眼光，寧不要解藥而也要維護她的心意，她在這一剎那之間，便認定這份心意，接受這冒死讓路之情，而覺得死而暝目。於是，撞向父親之黑劍，而香消玉殞，以使楊過不受其父威脅，好讓他能奪回解藥救命。

不過，後來楊過以迎親之計，再次避過李莫愁之嫌疑，又三拳兩腳地把橫著去路的丐幫弟子打走，便認定傻蛋不傻，而且是身懷絕技的。其後，他又設計教她，改裝道士，再次避過女魔頭之查房，從而又再表現他機智之靈敏，遠勝於自己，故此心中便是欽服不已。

但是，儘管世人之盡力阻攔，多次破壞二人之結合，但卻不能因此而絕他倆相思之情。小龍女雖身在絕情谷中，卻為惦念楊過，以楊過姓「楊」，而自稱姓「柳」，以便「楊柳」相配。楊過也把相思之苦，化為「黯然銷魂掌」，寄情於招式之中。而小龍女獨住絕情谷底時，亦將往日古墓之擺設，化為木舍茅屋之佈置，以盡相思之情。

第一個心願便是要瞧瞧他的真面目，要他無遮無掩，坦誠見面。第二個心願便是要他到襄陽城來，在十六歲生日之時，跟她說話，這便是要楊過把她掛在心頭，到時候來與她見面。而第三個心願更是冒死求他，隨他跳下絕情谷底，求他不要自尋短見。

臉色晶瑩、膚光皎潔如雪、面帶小酒窩的她，一生從未遇上一如意郎君；遇上了心下喜愛的男子楊過，卻只是隱幽於內心，只敢暗暗地流露，而不敢打破常規，衝破禮教嚴防，以柔柔女子之身，去追求剛剛烈烈的男子楊過。

另外，表姊程英對楊過之幽情、公孫綠萼對楊過之悲情及郭襄對楊過之傷情，也算是無雙之情——一生之中，獨一無二，只對楊過多情。但結果都是多情空餘多情恨，兩表姊妹之多情，最後只能成為結義兄妹之情；而公孫綠萼則悲凄淒的為楊過殉情；小妹子郭襄亦歸結於離別傷感之情。

兩兄弟多情之癡，不單不因受教訓而醒覺，反而進一步迷妄，完全不能自拔，而相約於城外決鬥。及被黃蓉白眼奚落後，二人不但不悟，反而又再暗自相約於荒郊，作生死之戰，鬥輸的還決定自刎殉情。二兄弟為了爭娶郭芙，而拚個你死我活，決不妥協，絕不留手。

兩兄弟為了不想觸怒唯一的對象，不想失去郭芙，故此，寸步不離，不敢頂撞，而寧願屈辱難堪，千依百順。

對楊過而言，只因陸無雙之嗔態，極似小龍女發脾氣之樣貌，故此，與小龍女分別多時的楊過，不惜用盡腦汁，使盡武功，處處護送她。但是，對跛足的陸無雙而言，自她父母雙亡，被李莫愁強虜為徒之後，從來也沒有受過別人對她如此之救命扶危、恩情千丈。

故此，小龍女問楊過，若另有女子待他好，他會不會待她好——如楊過說永遠只喜歡小龍女，只待她好，小龍女便會高興快樂；但楊過卻說，誰待他好，他也待誰好，於是小龍女便立時失望，手掌亦回復平日之冰冷。小龍女之高興與失望，便是全由楊過（之回答）所決定，自己卻不知不覺被他主宰了。

而晚上再與楊過共睡一床之時，不單再沒有殺他之念，反而心想楊過伸手與她相抱，可是傻蛋楊過卻全無動靜，於是心覺失望；一覺醒來之後，想起自己整夜與他同睡一床，便覺滿面通紅，而語帶溫柔纏綿之意。

二人不能成就相思之情，皆因不敢公然牴觸常規，被世人知道，故此，在世人不知之天地，在互相通傳聲息之信中，便暗暗地表達關懷之情。所以，就算是軍情緊急危殆之時，王重陽也不忘寫信給林朝英，既關切地問候其傷勢，亦為她想出有效之醫療方法；而身受重傷、性命垂危的林朝英，也挺起精神，不忘寫信告知王重陽自己的傷勢，使他回信問候及寄來療方。這便是兩位祖師之墓裏隱情——在古墓之中，信件之內，把二人之私情隱隱地流露出來。

小龍女是林朝英的傳人，但她是古墓派的叛徒，因古墓之內，由林朝英開始，代代相傳，只准女性在內，而她便違反此規，收留男子在古墓內。楊過亦曾是全真派的門徒、趙志敬的徒弟，而他也是全真派的叛徒，因他打罵師父，這是違反了江湖上尊師重道的規矩。

遇到楊過，她十分快樂，但她卻不表露於容顏之上，只是間接地，將歡欣之情，寫在紙上——既見君子，云胡不喜？從而表達自己見了楊過這君子，十分喜樂。

性格胡鬧好玩的陸無雙，由於生性逞強，硬要爬上樹端摘花，結果力不從心，從樹上摔下，把左腿腿骨折斷，從此變成跛子。

雖然二人在信中隱隱吐心聲，可是，這只是暗裏的行為，而事實上，在公開的世間，他倆仍沒有結合，仍是互相分隔的，而最後亦是各自悲苦而終。

但是，當斷骨接好之後，楊過又機智地使她脫離師父李莫愁之魔掌，她又細看楊過之臉，雖是骯髒，卻是容貌清秀，雙目靈活有神，於是心中便為之一動，開始對他有溫柔之意。但是，當問他的武功出自何門何派，卻聽得他胡言亂語地回答，便以為他真是傻子，於是好生失望，回復原先憎厭之態度。

這也是情之特性——情本無常。多情之時便誓死只要對方，正如武氏兄弟之癡情一樣；絕情之時便忘得一乾二淨，不理對方，連話也不想和對方說一句。武氏兄弟與郭芙，既從三角戀情之局面釋放出來，便能體會到世上不是只有對方才是唯一的對象（其實以對方為唯一理想的對象，原也是自己的偏見執取而虛構出來的）。於是，三人便能隨緣（條件與情況）而變化，隨這緣生緣滅的世幻流轉，將以往之癡愚去除，把往日拚命之多情及惱氣之沖心，忘得乾乾淨淨。

公孫綠萼是絕情谷谷主之獨生女，自幼生長於絕情谷中。由於父親之管教及規限，谷中各人都要行止拘謹，既不准歡笑作樂，也不許愁眉苦臉，而要冷冷冰冰、平平淡淡地過活。（連平常之飲食，亦規定不得飲酒食肉，而只可清水淡素。）

她自來雖是多情不變，而楊過亦是多情不變，只不過楊過多情不變的對象不是她，而是小龍女。絕情谷中再見楊過之時，意中人楊過已與他人（小龍女）結成良緣；再在柳樹叢中，聽得楊過一生獨要小龍女一人，使她最終的幻想、二女共事一夫之念頭幻滅，故此，便知單思成空，已成定局，而萬念俱灰，決意不想活下去。這是對情之肯定及執實不放，而要抵受之苦楚。

谷和-圖-書中眾弟子與公孫綠萼一樣，接受同樣強制人情的生活，故此，就算有愛慕之情也不敢表露，只能保持一副淡漠的神情。加上公孫綠萼是公孫谷主之獨生女，在地位上，亦不容許她輕易地許配給地位低微的弟子；論最資深的弟子，則要算是樊一翁，但他卻是一個長鬚老翁，自然不是公孫小姐之對象。

同樣，對郭芙而言，武氏兄弟亦是她自少至大的唯一對象，二人原也是她寄託終身之對象，但是楊過卻以未來夫君之名武力威迫，亦以為他用詭計騙得兩兄弟永不見她，既是玷污了她的清白，亦是使她相思未決之情落空，把她與二武之三角戀情砍碎了，故此，郭芙便是惱氣難當，出言大罵，也藉故砍了他的右臂。

程英雖是外表柔弱，內心卻是十分剛強，她滿有勇氣，敢拚命狠鬥金輪法王，佈下二十八宿方位石陣變化，冒性命危險，救走受重傷的楊過；但她雖有外放的勇氣，但對自己喜愛之情，卻不敢直下開放表情——表達一己之多情。

楊過為了制住兩兄弟之互相趕盡殺絕，想化解他倆不留餘地、手足相殘的生死決鬥，便使出一身絕招，以玉簫劍法及彈指神功，把二人制服。

於是，三角戀情的局面，自然而形成——二武兩人雖自幼相依為命、手足情深，但為了唯一的對象郭芙，卻絕不肯退讓；而郭芙面對消愁解悶的武修文及殷勤備至的武敦儒，亦是一時難以抉擇。故此，三角戀情之均勢，一直保持不變，難以打破。

這三個心願：既要他坦誠見面，也要他再次見面，更要他不可永不能再見面。對楊過而言，他應許郭襄求三事，心中認定每件都是生死大事，但她頭兩個心願，卻只求見面，故此，他只視之為孩童玩意；但是，對郭襄而言，這些求見，便是她心中之大事，因楊過曾經說過見針如見人，她便快快地把兩枝金針交回給他，好讓他見到金針，便能如見到她一般，而最後自己只留一金針，以作後路，以便能夠再求與他相見，所以，見楊過自盡永別，便隨他跳崖，求他不要永遠不見。

最初楊過中了情花毒刺，想起了小龍女而指頭劇痛，公孫姑娘只是強忍不笑；但是，幾聲調笑之後，甜蜜在心頭之時，見楊過指頭又再發痛，便以為他又想起意中人小龍女，故此醋意大發，而感到不快，於是嗔言怪他；但聽得楊過呼冤枉，說手指疼痛，只是為了她，她便含羞奔開。這便清楚地顯示，公孫綠萼由一向不用情，在情之場外，而真正踏足於情場之內，變成一多情之人物。

既然她敢以一己之生命放上，以成就其多情之癡，也當然不理負上無恥之名，衝破禮教常規，以公然比武，其實暗中卻以詭計，強迫王重陽成婚。

到了生日之日，等了半天，她還不見楊過來到，卻只見大頭鬼獨來，便好生失望，而竟要流下淚來，以為楊過背信，不來慶祝她的生日，因楊過曾親手給她三枚金針，親口許她求他三件事，生日前來襄陽城便是其中一事。

在此長期之拉据局面中，加上郭芙自幼得雙親之過分愛寵，成就一副嬌嗔頑蠻的性格。於是，武氏兄弟自然要委曲心意、極力逢迎，以換取美人之歡心。

分別之後，在家中之時，更是常常獨自呆呆出神，有時羞澀靦覥，有時口角含笑，便是回憶相聚時之歡樂，內心不斷地數算生日之期，手中拈著楊過送給她的金針，等候與這位少年俠士相見。

便是合乎世人的意願，有水則不能有火，有火則不能有水，若水火拼在一起，必須其一有所虧損，又或是兩者俱傷。故此，二人除了能在與世隔絕的古墓內，享受一段較安逸的日子，一旦離開這世外的天地，二人便勢成水火，不能平安無事在一起，而是患難垂危常纏身。尤甚是陰柔的止水小龍女，更是常常多災多難，性命難保。

及與楊過相見後，雖見他面目猙獰可怖（因她不知楊過戴了人皮面具），卻毫不懼他，楊過雖假意出言要害她，她反而一派天真爛漫，跟他閒談，還讚他義薄雲天，使楊過無可奈何。由於未見面之前，郭襄曾聽聞楊過之種種俠義行為，故此，便能肯定這一位名震江湖的神鵰俠，又怎會無故要害一個小小姑娘。因此，便能談笑風生，與他聊天；進而也要跟隨他到處闖蕩，既要跟他去捕捉九尾靈狐，也要隨他往百花谷找周伯通。

郭襄之一片多情，最終卻成了傷感之情，在明月當空，秋風淒淒之中，淚珠盈盈地興楊過及小龍女揮手而別，正是：秋風清，秋月明；落葉眾還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情……

無奈兩兄弟之武功及才智，皆不及楊過。英雄大會上，楊過大敗霍都王子及達爾巴；又智退金輪法王，把他氣走，而平息了武林風波。兄弟二人不單沒有自知之明，反而迷失理智，著著突顯其自身之短處——不知己又不知彼，只憑匹夫之勇，不自量力，要刺殺蒙古大軍統帥，結果，只落得被牛筋綑綁，動彈不得。

楊過與小龍女之結合，可說是超越世俗之至性至情——二人都極盡了有情的本性而極端之多情，分別抵受癡情之大苦，最後嘗得苦盡甘來之大甜，而與俗世告別。

楊過與小龍女，第一次離開古墓，在俗世中練功，便惹得一個重傷垂危、一個險些被師父打死。及第二次再離開古墓，共住於茅屋之中，便惹來小龍女被尹志平污辱，亦間接惹來二人誤會而分離，逼使二人寄居於俗世之中。而離開與世隔絕的古墓，來到俗世流轉，他倆都是被逼的：先是李莫愁、洪凌波強硬闖進，以武力逼使他倆離開；其後便是尹志平之玷污行為，催使師徒各自來到俗世之中。

二人既已定情，便是正式走進情場之內，亦便要服從情之規律——讓對方之言行舉動影響或主宰自己的喜與悲。兒女私情本來就是以擁有對方為目的，這也是與生俱來的本性欲望，不容有第三者介入。

楊過自少父母雙亡（楊康作惡多端而被殺，穆念慈傷心欲絕而病死）故此，他自幼孤苦伶仃，到處流浪，亦盡遭別人白眼，在這境況之下成長，而形成了一副極端的性格——如熱火之剛烈。而小龍女亦是一個漂泊的孤女，被人收養於古墓之中，自幼不離古墓，修習玉|女|心|經，摒棄七情六慾，由此亦形成一極端之性格——如止水之陰柔。

在這一套生活模式之下，各人之自然感情生活（當然亦包括兒女私情），因不敢而不會表達出來，而要成就一套既無喜和*圖*書、亦無悲之非情生活。故此，公孫小姐雖已年屆十七、八歲，長得亭亭玉立、貌美如花，但谷中之弟子，卻無一（敢）讚賞她之月貌花顏。

原先，陸無雙甚是討厭死纏不走的楊過，楊過卻公然在鬧市之中，大聲叫道媳婦兒（老婆）要打老公，使她尷尬不已，氣得她惡狠狠地提刀斬他；另外，也趁他夜深熟睡之時，要偷偷舉刀砍他。而肋骨被襲折斷，才迫於無奈被他接骨，心想傷癒之後，方一一計算，慢慢整他。

與楊過共練玉|女|心|經時，小龍女便受侵擾，而險些吐血身亡。英雄會上相逢，二人也要狠鬥西域高手，小龍女也險些命喪於法王之金輪。絕情谷中再會，楊過便要與谷中眾人拚命，最後小龍女和他便是齊中情花毒刺，渾身痛苦難抵。回到古墓，楊過與她療傷，小龍女便險些死於李莫愁之偷襲。二人躲在石棺之中驅毒，亦被郭芙之冰魄銀針所傷，使小龍女毒質倒流，命不久矣，因而引至小龍女黯然跳谷自盡；亦帶來楊過跳崖殉情。

換言之，小龍女是古墓派的叛徒，而楊過則是全真派的叛徒，這兩個叛徒卻成全了兩派祖師之心願——他們不但打破兩派的門規，更違反世俗之禮教，以師徒之關係，結為夫妻。而且，他倆亦不像兩位祖師之偷偷摸摸，而卻公然地在眾人之前，互相認同，生死相許，更在道士眾目睽睽之下，在重陽宮內、林朝英親手繪畫的王重陽畫像之前，公然拜堂成親，正式宣佈他倆結為夫妻，成就了超越世俗之多情。

可是，這一套清虛淡靜之生活模式，並不是依靠一套哲理（例如道家或佛家等），作為這種生活之基礎，使之有深度及有持久性；這種非情之生活，只是建基於谷主個人之權勢命令，建基於獨斷強制之上，而硬生生地把人之常情無理地抑壓。故此，無哲理支持而強制性情的公孫綠萼，遇上了本性多情的楊過，便一衝即開，情懷大放，而對他一片癡情。

簡而言之，陸無雙原先對楊過討厭不已，常常舉刀斬他；但見楊過武功高超及機智過人之後，便由原先之討厭變得心下暗自喜愛不已。

楊過與小龍女第一次離開古墓，來到花叢中共同修習玉|女|心|經，便被外人趙志敬及尹志平之爭鬥所破壞，使小龍女受擾而重傷，亦因此而引至她要下手殺徒兒楊過。

程英對楊過之多情，雖亦是沒有變遷，卻不敢朗直表達，最後只能與其表妹，亦像傻姑一樣，仍是孤單影隻，三人幽暗地幽居於故鄉嘉興，只能成就一鬱鬱之幽情。

楊過之自決，生死相隨師父（這也是楊過至剛至陽之極端性格的表現），對關懷自己的人，為她死了也是心甘情願，這就是楊過之至性至情。

故此，當重出江湖之時，在風陵渡口之中，她對著新開的桃花，便只有借花低吟自嘆：問花花不語，為誰落？為誰開？算春色三分，半隨流水，半入塵埃。便亦是她為自己晶瑩雪白的一副女兒嬌色，在香閨多年寂寞，而單思難遣。

但是，四人在樹間之時，卻聽得郭靖想把郭芙許配楊過。本來，二兄弟與郭芙，正在三角拉鋸之均勢中；楊過這一股外力之加入，便要把此均勢打破，把二兄弟排斥於候選對象之門外，他倆本有二分之一的機會入選的，現卻變了沒有機會，因父母之命，郭靖之言，使他倆唯一的對象真要嫁給楊過。

林朝英多情於王重陽，不顧禮教嚴防，而打破常規，強迫王重陽比武，以達成親之願。故此，她便強自立約——若王重陽比武輸了，便得要把古墓讓出，把她容納於古墓之內，與她共同生活、共同廝守；若不是的話，便要他出家做道士或和尚，也不願他歸於另一女子；若自己比武輸了，便一死了之。

所以，當見楊過悉心教導完顏萍三招劍法報仇，陸無雙便醋意大發，甚是妒忌，便看準了完顏萍出招報仇之時，大聲呼叫，要耶律齊小心，免得上當受騙，使出左手救人而算比武鬥輸了。若完顏萍之三招劍法不能得手，她便沒有欠楊過教導之情；若能得手，完顏萍自然會感激報答他，故此，陸無雙便要破壞，阻止二人有再次親密接觸的機會。除此之外，見楊過與其表姊程英初次相見，便說出姓名，她便馬上發脾氣，怪責楊過不真誠相待，卻裝神弄鬼，隱姓埋名，對她只自稱傻蛋。

可是，這份安樂時光，只能成就在與世隔絕的古墓內，一旦離開這世外的天地，便被外人破壞。二人一旦來到俗世，便馬上被俗世之規律所限制，故此，二人便如水火般相生相煞。二人在俗世共處之時，便是患難悲苦的日子多，安逸幸福的時光少。

對陸無雙而言，在她一生之中，只有傻蛋楊過對她好，不惜出生入死護送她，完全以至親之人相待，待她真如妻子一般。故此，對陸無雙來說，自然而言，便有反應，對楊過救命之恩和呵護之情，皆一一接納，而只對楊過暗自多情。

對楊過而言，小龍女要他起誓定情，便也是初嘗情花之甘，進而亦開始醺醉。小龍女跟他在終南山上，小茅屋中，養傷練功，楊過便安逸快樂；但當小龍女誤會他不要她，捨他而去，楊過便初嘗真正之分離，淒傷得肝腸欲斷，幾欲撞石自殺。這亦是服從有情之規律——初嘗甜蜜，然後醺醉，面對變幻而苦意生，卻還癡癡地執著多情。

楊過本不屬絕情谷之人，本不屬這權力結構之內，故此，就算他與公孫姑娘相配，也無越分之嫌。但最重要的是他與谷中弟子不同，他沒有各人之冷淡神情，相反而言，他那天生的調笑才能，承繼其父楊康之油腔，這都是谷中眾人所缺乏之特質，對公孫姑娘而言，這便是吸引之處。故此，公孫綠萼之故意強制性情，擺出一副拒人於千里之神態，被楊過故意幾次挑逗之後，便全被沖破——一逗她絕代佳人而令她笑著地吐露芳名；再逗她絕情谷應稱作盲人谷，便使她格格矯笑；又讚她之美色可以一笑傾谷，逗得她笑得連腰也彎下來了。

她內心愛慕楊過，亦不敢開放地表達出來，亦只是間接地，從無射商調子和詩經的簫聲之中，暗暗地讚美楊過；但被楊過洞悉之後，她便害羞地走出室外去。

在唯一的環和圖書境中，只有唯一的對象，武氏兄弟與郭芙，都不想失去對方，故此造成長期之三角拉鋸局面。當這三角戀情之均勢一旦被打破後，面對幻滅之時，便各有各的傷心反應——武氏兄弟生無可戀要宰了自己，郭芙氣憤沖沖要宰了楊過。但是，這三角戀情之破滅成了事實後，三人從這三角的局面解脫後，當各自靜下來時，便對多年來多情之誓，忘得一乾二淨。武敦儒遇到了豪爽不羈的耶律燕，便隨她有講有笑；武修文交上了楚楚可憐的完顏萍，便殷勤照料；郭芙認識了瀟灑英武的耶律齊，便嬌羞愛慕。

在世俗人的眼中，煩雜多事、世故老練的徒弟與清虛無為、不懂世情的師父，應不相配，應不能和平共處，因一個是過陽的烈火、一個是至陰的止水，而水火應是相生相煞的。但事實上，這烈火和止水，卻能安逸相容相處。

她悉心照顧楊過，楊過要吃粽子，她便馬上弄給他吃；亦悉心為楊過補好舊衣，縫好新衣，卻見楊過不肯換掉小龍女給他縫製的舊衣，也見他把自己用心製造的新衣送給李莫愁，她亦只是心裏暗暗一酸，不直接表達不悅之色。

所以，黃蓉以穆念慈為例，想警醒郭襄，以免誤用真情，至鬱鬱而終。可是，小東邪的回答，卻表明了自己的立場——既是動了真情，自己也是無可奈何，既然喜歡了，便是對方有千般不是，自己也沒法子。這便是郭襄對情之肯定及執實，成為確確實實的多情人物。

總括來說，陸無雙一生之中，只有楊過這一男子曾經真正為她拚命；而她一生之中，亦只有楊過這一男子多情，故此這情是獨一無二的無雙之情。而這無雙之情，最後卻變為有傷之情，最終歸結於楊過對小龍女之多情，而變成結義兄妹之情。起誓結義之時，陸無雙雖語帶哽咽，卻只有無可奈何，強顏歡笑，不願接受而接受了。

大堂之中，見楊過神情痛楚，她心中便甚是憐惜；也冒著頂撞父親之怒氣，而語聲關切地勸他及維護他勿與大師兄相鬥；在緊急的漁網陣中，又故意網開一面，放他一條生路；更冒著受父親之重責而私下釋放受綁的楊過；又犯擅入丹房之死罪，而盜取解藥；為救楊過，也因而不惜受解衣露體之辱；及後更寧願選擇自己獲死，以換取父親饒恕楊過之命。這些都顯示公孫綠萼自三笑定情之後，便身不自主，醉醺醺地為楊過冒險冒死，進而親嘗苦澀難受之滋味。

郭芙是郭靖大俠的長女、丐幫幫主黃蓉之千金，母親所領導之丐幫弟子中，雖不一定沒有才貌俊美或地位服人的弟子。但是，地位相當的，則非要丐幫傳人不可（除非不屬丐幫的結構內），否則難以配得上這位掌上明珠；但接位的魯長老卻是個老成持重的老頭兒，故此自然不是郭芙的理想對象。其他年齡相約的丐幫弟子，不管如何俊美，但地位低微，又籍籍無名，在郭芙眼中，自然是配不上她。

不過，無論個人之如何不能主宰外來因素之侵擾，如何不能控制變化無常之世幻，但作為主體的有情眾生，卻能在這常變的世界中，主宰自己的心意情意。故此，小龍女要趕楊過出古墓，楊過雖不能主宰李莫愁不害師父，也不能主宰師父之決定（下斷龍石封墓），但他卻能主宰自己的決定，自決地去而復返，自決地誓死也要跟隨師父，自決地冒死也要護著小龍女，擋在她身前。

王重陽是全真派的創始人；而林朝英則是古墓派之建立者。二位祖師能夠在武林中公然地成就一番事業、創立兩大門派，卻不敢而不能成就一己之隱情。

這三個心願便能充分流露郭襄對楊過之多情。故此，其母黃蓉對她說明楊過之身世，也暗示楊過之母親穆念慈，皆因誤用了真情，而終於落得傷心而死，從而希望郭襄好自為之，不要誤用真情，免得自己枉作多情，單思有婦之夫楊過；同時也說楊過性情孤僻，行為往往出人意表，以暗示郭襄不值得為一個怪人寄以少女情懷。

旁人對她的跛足，或多或少，難免有嫌棄之色，但是，裝瘋扮傻的楊過，卻從不將她的缺陷放在心上，反而要死纏著她，死跟她到處去，全沒有嫌棄輕視之意。

林朝英淒淒冷冷、孤孤單單，在古墓之內鬱鬱而終，只能寄多情之思於玉女劍法之中，把最厲害的劍式發揮在幻想的蜜意濃情裏，只能虛幻地想像與王重陽共同一心，互相捨命護著對方，以煞制敵人。這就是她一生的心願。但這只能成就於自己創造的劍法之中，事實上卻是孤單影隻而終。

可是，王重陽卻沒有接納。對王重陽來說，若他當時答應與林朝英在古墓內共同生活，這承諾亦只是迫於無奈，是自己能力不足，鬥輸之後而作的決定，這使他一世英雄之氣概、領導群雄抗蒙之威信盡喪，堂堂男子漢之威武便不能保有，在此形勢之下，他是不會接納的。

可是，郭襄卻一笑置之，不但不否定楊過之古怪孤僻，反而出言接納及認同，自言自己也是「邪派」，故有「小東邪」之綽號。「邪派」便就不是守常規的人，這便是與楊過出人意表的行為相合，因她自身原也是我行我素。故此，十六歲的小姑娘戀上了三十多歲的大俠，打破常人眼中的常規，儘管旁人好言相勸，卻也是無能為力。

王重陽與林朝英二人之間，並沒有第三者介入而糾纏不清，卻是不敢違反常規，結果二人各自不舒而終。而這心願，卻由他倆的傳人，兩派的叛徒所成全，由楊過與小龍女來打破常規、超越世俗之禮教嚴防，成就多情之結合。

楊過生死與共，以身相救，小龍女便初嘗情花之甜蜜，亦進而受其微微之酒氣影響，漸漸變得醺醉，開始故意不明事理，誤而為「別人（無論是男是女）待楊過好」與「自己待楊過好」，是二者不能兼容，以至莫名其妙的失望，這便是開始嘗到情花之苦味，卻進而更添多情之癡——明知墓口已封，沒幾天便死於古墓之內，楊過本不能（沒有機會）待別的女子好，但她卻還要楊過親口發誓，終生心中只有她一個，自己才感心安心甜。

而武氏兄弟，則是郭靖黃蓉的唯一外傳弟子，自然流露一副武學泰斗傳人之姿態，滿有一派少俠之風範，沾郭靖之光而稍負盛名，加上樣貌不醜，在桃花島中自然是郭芙之唯一的一雙對象。同時，對二兄弟而言，嬌美明媚的郭芙，當然亦是他倆唯一的理想對象。

這兩個至情人物，在俗世常人眼中，一人應是師徒不配、水火不容；但事實上hｔtｐs://ｍ.ｈｅtｕbｏｏk•cｏm.cｏm，二人卻是相輔相成、出生入死而生死與共。師徒本不是水火不容，但俗世卻要求他倆水火不容，不能相配，故此，相對地，師徒與俗世才是水火般不能相容。二人生死相許之情，既不容於俗世，他唯有離開世俗，重新回到與世隔絕的天地，在深山野嶺無人之處，成就他倆超越世俗之至性至情。

郭襄所求的三個心願，全部落在楊過自身之上，三個心願都是為了楊過自己。

面對這突如其來的轉變，二武在焦慮不安的狀態中，時刻恐懼不能與郭芙成親，自然心神不快，窮根究底，此挫折自然是來自楊過（雖楊過根本無娶郭芙之意），故此，便要找這根源洩憤，把自己終身大事的希望化為絕望的憤怒發洩出來。因此，在英雄大會上，二人想以敬酒為名，實想以一陽指點楊過之笑穴，使他笑個不停，當眾出醜，使這競爭對手的形象在大庭廣眾之前破壞無遺，使人覺得這失儀無禮之舉止行藏，實是配不上落落大方、舉止高雅的千金小姐郭芙，從而想反面地突顯他兄弟二人自己——伴在郭芙身旁的少俠，才是最佳人選，故此，以敬酒為名，以示其大方得體，滿有教養。

而王重陽亦為自己的負情而傷心大哭，為自己負人所愛而耿耿於懷，亦只能偷進古墓之內，懷緬憑弔昔日之情，而最後亦是不舒而終，臨終時便命眾弟子們，不得欺負古墓內之女流，也不准他們走進古墓一帶，免得他們見了古墓內之女流，又再做出對不起她們之事。（可是，他的傳人清和真人尹志平，卻偏偏做出此事，而對不起古墓內之女流，暗中把小龍女污辱了。而這清和真人，卻為自己之罪孽，決定為小龍女殉情，最後變成了情禍真人。）

另一方面，也可以說是他不敢接納。林朝英鼓起勇氣，公然打破常規，以女子之身追求男子，作出一連串希望成親之願；但是，王重陽卻沒有如此之勇氣，接受超越常規之舉，故此不敢公開接受，而獨自離開古墓做道士，以國家大事為理由，以軍情緊急為藉口，自己安慰自己，使自己負情之舉能有理直氣壯的原因作支持，使自己心裏不至太難受，亦只能感嘆自己與林朝英沒有緣分。晚年回首當年之事，想起人家對自己之多情，便怪自己無理負情，故此也為無情拒婚而傷心大哭一場。

活潑刁鑽的她，也生得容貌秀麗嬌美，唯一遺憾的便是這隻跛足，使她的外貌美中不足。換言之，這跛足便是她的瘡疤，便是對她之完美之破壞與否定，因而使她對自己的跛足特別敏感。故此，道士對她的跛足多瞧幾眼，她心中便以為別人心中取笑和低看她，於是對他們一刀削下兩耳，不許他們因她的跛足而輕藐她。

性格斯文溫雅的程英，雖是外柔內剛，卻亦只敢暗暗地對楊過多情，而不敢外放多情，故此只是幽暗之情。

最初，郭襄只是聞其英名而仰慕不已，一意要與此豪俠見面相交；及見面後，親眼見他平息了萬獸山莊與西山十鬼之爭鬥，亦見他化解了老頑童、瑛姑、一燈大師及裘千仞多年來的怨恨。此種豪俠義舉，再加上得見楊過那張清癯俊秀的臉孔，不禁由仰慕而變為愛慕。故此，便要處處追隨他；及姊姊郭芙尋來，在人人興高采烈的慶功宴上，卻只有郭襄獨個兒悄悄發愁，為筵席尚未散、分手卻在即而語帶哽咽。

而至柔至陰的小龍女，自幼強抑天性，修習了女心經，壓制或喜或悲的性情，遇上了如此癡情的徒兒，自不免本性激動，破天荒兩度下淚，這便是患難之中而見之真情之淚。最後，更是起誓定情要楊過不再喜歡別的女子，否則讓她殺了；楊過也自願發誓，若是變心，便自殺謝罪。

故此，楊過便不惜千里尋師。聽到白衣少女的消息，便興高采烈；但發覺不是小龍女，便痛苦大哭。楊過之或喜或悲，便是全由小龍女（之下落）所決定，自己卻不能自主。於是，由此而死跟陸無雙，想瞧她那副嗔態；又要吻完顏萍那副楚楚可憐的眼睛；也要看程英那副溫柔憐惜的眼神，皆因她們都有似小龍女的樣態。楊過便如癡癡酒醉，將思念之情，潛意識地投射在三人之神態上，以作取代，補償分離的空虛孤寂，而自我安慰。

在桃花島中，他倆與年齡相約的郭芙，自幼青梅竹馬，一同成長，亦一同成熟而有情。對武氏兄弟而言，身在桃花島中，郭芙便是在此環境下之唯一對象；同樣，對郭芙而言，兩兄弟亦是她唯一理想的對象。

二人對郭芙一片真情，而變得情迷意亂，完全不能自主，自己的行為舉動，完全由郭芙及楊過所決定——聽見郭芙讚賞楊過大膽機敏，敢勇鬥霍都，二人便是心中酸溜溜，怕郭芙真要轉心向楊過；慶功宴上，見人人大讚楊過奮不顧身，飛身城外救郭靖，兩兄弟則只有內喝悶酒，便認定楊過必能做成郭家女婿。楊過一點突出之表現，二人絕不能忍受；因楊過突出之時，正是相對地表現他倆平凡，故此，二人便想盡辦法，突顯自己，要超越楊過，蓋過他突出之威風，便暗自進行刺殺；但到頭來卻換得一頓臭罵：只道二人識大體，不明軍情緊急，不能輕舉妄動，二人卻為兒女私情，險些誤國誤民。於是，二人武功之不行、智慧之不足，便弄巧反拙地，完全表露無遺。因而再次給楊過一次機會，表現其俠者之風範，奮不顧身，陪同郭靖到蒙古軍營救人。

無論是破壞完顏萍報仇，及怪楊過假名騙她，都流露陸無雙對楊過之多情，而轉化成為爭風吃醋之嗔。而這份真情，在李莫愁追殺到來之前夕，更表露無遺——她把救命之護身符（一半繡花錦帕），交給楊過，寧願臨危時自我犧牲，也不願心愛的人受害。

一旦離開古墓，在俗世之中停留，他倆便被外來的因素（世人）所侵擾，引至二人幾乎性命難保——一個重傷垂危、一個險些命喪於師父掌下。但是，就算師徒想從此只留在古墓之內，在刻意創造的、與世隔絕的環境內，想從此靜度餘生，也是不能；劫後餘生的師父想靜心養病，及險些命喪的徒弟想悉心照料，卻也被世人騷擾——洪凌波已為盜經而來，其師赤練仙子李莫愁亦追蹤而至。這兩個外來因素，便是強自衝進二人之清靜安逸的世界，而迫使小龍女與她們同歸於盡，要共死於封閉之活死人墓內。

換言之，林朝英為求達到成親的目的，不惜以死為賭注、以性命來支持其多情之舉。故此亦不惜暗施詭計，在石上偷偷塗上藥物，使石面軟化，她便能以手指在石上刻字，最終便能比武勝了王重陽。

武修文及武敦儒兩兄弟，自李莫愁尋仇後，母親為父親吸出毒血而殉身，父親為母親之殉情而顛狂離家，結果由郭靖及黃蓉收留他倆，在桃花島過活。